Гержманув-Местец ( чешское произношение: [ˈɦɛr̝manuːf ˈmɲɛstɛts] ; нем . Hermannstädtel ) — город в районе Хрудим в Пардубицком крае Чешской Республики . Население около 5000 человек. Исторический центр города с замковым комплексом хорошо сохранился и охраняется законом как городская памятниковая зона .
Деревни Хотенице, Конопач и Радлин являются административными частями Гержманова Местца.
Хержманув-Местец расположен примерно в 9 км (6 миль) к западу от Хрудима и в 11 км (7 миль) к юго-западу от Пардубице . Он расположен в основном на Свитавской возвышенности . Южная часть муниципальной территории простирается до Железных гор . Самая высокая точка находится на высоте 382 м (1253 фута) над уровнем моря.
Первое письменное упоминание о Гержмануве Мнестце датируется 1325 годом. Он был основан около 1280 года на торговом пути из Праги в Моравию . Благодаря своему расположению, а позднее и большой еврейской общине, город стал экономическим центром региона. Гержманув Мнестец был сожжен во время гуситских войн . Он также неоднократно завоевывался и разграблялся во время Тридцатилетней войны . [2]
Город значительно развился во время правления графов Шпорк, которые приобрели его в 1695 году. Шпорк построил каменные дома, чтобы предотвратить последствия пожаров, расширил местный замок и реконструировал церковь, уничтоженную пожаром в 1740 году. В 1828 году Гержманув-Местец был куплен семьей Кинских . Семья Кинских продолжала благоустраивать город и построила больницу или приют, а также расширила замок и замковый парк до его нынешнего вида. [2]
В 1875 году Гержманув-Местец стал первым местом в Богемии , где играли в футбольный клуб . В 1882 и 1899 годах были построены железные дороги. [2]
Евреи жили в Гержманув-Местеце еще в первой половине XV века [3] , и это одна из старейших задокументированных еврейских общин в округе Хрудим . [4] Миньян (10 взрослых еврейских мужчин) был зарегистрирован еще в 1570 году . [5] Еврейская община продолжала расти и процветать на протяжении многих лет.
Город был собственностью ряда аристократических землевладельцев, которые имели в основном позитивные отношения с еврейской общиной. Еврейская община выплачивала фиксированную ежегодную сумму денег землевладельцам-дворянам. [3] В течение 16-го, 17-го и 18-го веков евреи, живущие в городе, в основном занимались торговлей (льном, шерстью, шкурами или перьями) и ростовщичеством. [3] [6] Расположение города вдоль дороги, соединяющей Прагу с Моравией, привлекало в этот район большое количество торговцев.
Согласно устной традиции, еврейское кладбище в городе датируется 1430 годом. Обычно, когда евреи переезжают в какой-либо район, одним из первых действий их общины является покупка земли для кладбища. Есть документация от 1667 года, в которой говорится, что дополнительная земля была куплена с целью расширения еврейского кладбища. [6] Есть записи о дополнительных расширениях, которые имели место в 1685, 1709, 1723 и 1838 годах. Дата строительства первой синагоги неясна, но она была уничтожена во время большого городского пожара в 1623 году. [3]
В 1661 году граф Ян Карел Шпорк стал владельцем поместья, включавшего город. [4] Под его управлением местная еврейская община процветала. Граф поощрял евреев переезжать в дома, которые были заброшены во время Тридцатилетней войны вдоль единственной улицы, ведущей к еврейскому кладбищу (теперь улица Гавличкова). [7] Он разрешил евреям восстановить свою синагогу.
В 1680 году город посетила чума, которая унесла много жизней, оставив после себя большое количество ветхих домов. В 1686 году граф Фердинанд Леопольд Шпорк призвал евреев из региона поселиться в заброшенных домах. На рубеже 17-го века город стал резиденцией регионального раввина. [4]
Правящие Габсбурги ввели ограничения на передвижение евреев, их проживание, браки и другие вопросы повседневной жизни. В 1727 году канцелярия вице-регента в Праге утвердила положение о расстоянии между еврейскими жилищами и христианскими церквями, что привело к сносу синагоги в Гержманове Мнестеце, поскольку она находилась слишком близко к католической церкви города. В конце концов еврейское самоуправление было упразднено, а еврейское поселение было окружено оградой с тремя воротами. Все евреи были обязаны жить в этой части города, фактически создав еврейское гетто в Гержманове Мнестеце.
До строительства новой синагоги в стиле барокко в 1760 году еврейская община использовала частный дом в качестве молитвенного дома. [3] Говорят, что граф Ян Вацлав Шпорк, который тогда владел землей города, оказал финансовую поддержку строительству и заложил первый камень в фундамент новой синагоги, которая находится на том же месте, что и нынешняя синагога. [7]
Более века евреи Богемии были вынуждены терпеть ряд ограничений. В 1848 году крепостное право было отменено, а евреи, проживавшие в Гержманове-Местеце, были освобождены и получили свободу передвижения. В результате многие евреи покинули город в поисках работы в промышленных городах, таких как Прага, или эмигрировали за границу. [8]
В 1870 году началось строительство новой синагоги при поддержке аристократического землевладельца на том же месте, что и здание 1760 года. Это здание было в неороманском стиле архитектором Франтишеком Шморанцем. У архитектора были некоторые возвышенные планы, от которых пришлось отказаться, потому что католическое духовенство опасалось, что синагога может затмить близлежащую церковь Святого Варфоломея. Первоначальный проект имел башню с лестницей, ведущей в женскую галерею . После изменений в проекте синагога предоставила доступ в женскую галерею через крытый проход из соседнего здания школы. Каменное изображение Десяти комендантов украшало верхнюю часть здания. Из-за уменьшения размера здание было не совсем достаточным для размещения больших толп, которые посещали богослужения, особенно по праздникам. Поскольку еврейское население сократилось к концу 19 века, здание стало достаточным. [3]
С ослаблением ограничений для евреев к концу 1800-х годов город и его еврейские жители стали процветать в производстве обуви. [3] Было несколько компаний по производству обуви ручной и машинной работы, принадлежащих евреям. Большинство этих компаний занимались международным экспортом. Поскольку евреям теперь разрешалось учиться без ограничений, многие из них также искали возможности стать адвокатами, врачами и другими профессиями. [4] В 1891 году Гержманув-Местец стал резиденцией окружного раввина , а зависимыми общинами стали Хрудим, Грубовице и Држевиков. Хотя в самом городе проживало менее 100 евреев, он обслуживал более широкую еврейскую общину из 500 евреев в регионе. [3]
С 16 марта 1939 года еврейская община находилась под властью нацистской Германии, и Нюрнбергские законы, ограничивающие права евреев, были законом страны. В 1940 году евреи, проживающие в Протекторате Богемии и Моравии, были лишены возможности заниматься бизнесом, их уволили с государственной службы, еврейским детям было отказано в праве посещать школу, а богослужения и собрания были запрещены. В Гержманове-Местеце Десять заповедей с синагоги были сняты, а здание использовалось немецкой армией в качестве склада.
Во время оккупации нацистской Германией еврейские ритуальные предметы, включая более дюжины свитков Торы , были перевезены в Еврейский музей в Праге. В конечном итоге они стали частью коллекции Memorial Scrolls Trust, размещенной в Вестминстерской синагоге в Лондоне. Вероятно, что так много свитков Торы было приписано Гержманову Мнестцу, потому что он был резиденцией районного раввина. Поскольку еврейская община в этом районе сократилась в конце 1800-х и начале 1900-х годов, а другие синагоги закрылись, их свитки Торы, вероятно, были отправлены в синагогу в Гержманове Мнестце. Таким образом, к 1940 году в Гержманове Мнестце был большой запас свитков Торы.
3 декабря 1942 года все 60 евреев были перевезены в концентрационный лагерь Терезин . [3] Многие из них в конечном итоге были перевезены в Освенцим .
В 1945 году, в конце Второй мировой войны, только два члена еврейской общины вернулись в Гержманув-Местец. [3] После Второй мировой войны синагога использовалась в основном как склад. [6] Синагога, дом раввина и кладбище не получали должного ухода и обслуживания и пришли в упадок. В какой-то момент Богемская братская евангелическая церковь выкупила синагогу и соседний дом раввина, которые использовались как склад и молитвенный дом соответственно. Многие из бывших домов еврейской общины были снесены между 1980 и 1982 годами в рамках усилий по реконструкции. [3]
Еврейская община достигла своего пика в 1849 году. [9] [3]
Через город проходит дорога I/17 (участок от Хрудима до Часлава ).
Гержманов Местец является отправной точкой короткой железнодорожной линии до Хоценя . [12]
В 1986 году город Хержманув-Местец выкупил синагогу. В начале 1990-х годов были восстановлены кладбище, морг и дом смотрителя. В 1991 году синагога и кладбище были объявлены национальными памятниками культуры. [5] Используя планы 1870 года, здание синагоги и прилегающий дом раввина были восстановлены в 2001 году. Синагога была обставлена копиями оригинальных скамеек, а также были восстановлены роспись и витражи. Единственное крупное архитектурное изменение — размер бимы (места, где читают Тору). Она была увеличена, чтобы лучше служить сценой в поддержку своей новой роли концертного зала. В доме раввина сейчас находится художественная галерея Cyrany. [7]
Еврейское кладбище, вероятно, было основано в начале XV века и является одним из старейших и наиболее хорошо сохранившихся еврейских кладбищ в Чешской Республике. Его площадь составляет почти 4000 квадратных метров, на нем находится 1077 надгробий. Оно принадлежит еврейской общине Праги. Самое старое сохранившееся и читаемое надгробие датируется 1647 годом. Надгробия, особенно старые, в основном сделаны из песчаника; более новые камни сделаны из мрамора. На кладбище есть дом смотрителя и морг 1838 года с мемориальной доской жертвам нацизма и катафалком. [13]
Церковь Святого Варфоломея является главной достопримечательностью города и всего региона. Она была построена в стиле позднего барокко в 1756–1761 годах. Она имеет башню высотой 42 метра (138 футов). [14]
Замок также был построен в стиле позднего барокко. Он был создан в 1784 году путем масштабной реконструкции крепости. С 1952 года в помещениях замка находится дом престарелых. В 1784 году на месте бывшего охотничьего заповедника был разбит прилегающий замковый парк. Это большой английский ландшафтный сад с Замецким прудом в центре. Территория парка охраняется как памятник природы. [15]
Гержманов Местец является побратимом : [16]