Херман Арсиниегас Ангуэйра (6 декабря 1900 - 29 ноября 1999) был колумбийским историком, писателем и журналистом, который был известен своей пропагандой образовательных и культурных вопросов, а также своим откровенным противодействием диктатуре. Он также был профессором колледжа и занимал должности в правительстве, включая пост министра образования и несколько послов. [1]
Арсиниегас был сыном Рафаэля Арсиниегаса Таверы, фермера, и его жены Авроры Ангуэйры Фигередо. У него было три брата и четыре сестры. Его отец умер молодым, оставив его мать с трудом содержать семью, его сестра Мария Мерседес и его младший брат Хоакин Арсиниегас Тавера эмигрировали в Сальвадор. Его прадедом по материнской линии был Перучо Фигередо , один из первых борцов за свободу Кубы , который написал La Bayamesa , национальный гимн Кубы . Обе дочери Перучо бежали из страны, когда его казнили. Лус, младшая дочь, была замужем за кубинским инженером, который отправился в Колумбию, чтобы помочь построить железнодорожную линию. Именно там, среди опасностей джунглей, родилась мать Германа. [2]
В возрасте восемнадцати лет он начал изучать право в Национальном университете Колумбии . В то время он уже создал два журнала: Año Quinto (1916) и Voz de la Juventud (1917). Будучи студентом, он основал и руководил журналом Universidad (1921). Он сотрудничал со многими известными деятелями во всех трех периодических изданиях, включая Луиса Лопеса де Месу , Хосе Васконселоса , Леона де Грейффа и Хосе Хуана Табладу , который ввел хайку в испанскую литературу через Universidad . Его любовь к журналистике привела его к созданию и руководству многочисленными культурными журналами на протяжении всей его жизни. В 1928 году он присоединился к El Tiempo , ежедневной газете в Боготе, где руководил редакционным отделом, составлял воскресное литературное приложение и писал еженедельную колонку, став генеральным директором в 1937 году. Он продолжал публиковать статьи и авторские статьи в El Tiempo до конца своей жизни [1] , выступая против наркоторговли, марксистских партизан и ограничительной иммиграционной политики.
При содействии Карлоса Пельисера он основал Федерацию колумбийских студентов. Группа выступала против влияния иезуитов в университетах страны и проводила студенческие карнавалы, граничащие с беспорядками. Он едва не погиб, когда пуля задела его голову на одном студенческом митинге. [3] Их активизм в конечном итоге помог положить конец власти Консервативной партии в правительстве и в 1933 году привел к принятию университетских реформ, которые дали студентам право выбирать своих ректоров и иметь представителя в законодательном органе, который выступал в качестве их защитника; позиция, которую Арчиниегас занимал некоторое время. [4] Для него студенты были осью, вокруг которой вращались все политические и интеллектуальные движения на протяжении всей истории. Это дало начало его первой книге El Estudiante de la Mesa Redonda (Студент круглого стола, 1932), в которой он говорит об истории как о «таверне», где студенты сидели за одним столом, пили, рассказывали о своих делах и смеялись над всеми остальными.
Он продолжал бороться за права студентов во время своих кратких пребываний на посту министра образования в 1942 и 1945-46 годах. В это время он основал Институт Каро и Куэрво и переместил Колумбийский национальный музей в его нынешнее здание в бывшем здании тюрьмы. [4]
Во время Второй мировой войны он поддерживал предоставление помощи и убежища беженцам. Это было в противовес Луису Лопесу де Месе , министру иностранных дел, который запретил въезд евреев в Колумбию. Из-за этого возрождения консервативной идеологии в 1940-х годах Арсиниегас почувствовал, что он и его семья находятся в опасности, и переехал в Соединенные Штаты, воспользовавшись предложением преподавать в Колумбийском университете . Он прожил в Нью-Йорке десять лет (1947–57). [3] В это время он написал свою самую важную и наиболее часто запрещаемую книгу Entre la Libertad y el Miedo (Между свободой и страхом, 1952). Работа анализирует критический период в Латинской Америке, когда у власти одновременно находились семь диктаторов. Он также критиковал Государственный департамент США за его примирительное поведение по отношению к этим режимам и, как следствие, был задержан для допроса несколько раз после возвращения из поездок за границу. Публикация и перевод книги были запрещены по крайней мере в десяти странах. Генерал Густаво Рохас Пинилья , президент Колумбии, обвинил Арсиниегаса в том, что он коммунист, и приказал сжечь все его книги. Рафаэль Трухильо , диктатор Доминиканской Республики, включил Арсиниегаса в свой список на расстрел. [3]
В культурном плане Арчиниегас стремился достичь и поддерживать синтез между коренным и европейским. Этот подход был движущей силой всей его дипломатической и политической деятельности. Он служил вице-консулом в Лондоне (1929), канцлером посольства Колумбии в Аргентине (1940) и послом в Италии (1959), Израиле (1962), Венесуэле (1966) и Святом Престоле (1976). [1] На всех этих должностях он выступал в качестве защитника искусства и культуры Америки, которую он воспринимал как простирающуюся от Аляски до Патагонии. С 1960 по 1965 год Арчиниегас редактировал испаноязычный журнал Конгресса за культурную свободу , Cuadernos . [5]
В 1992 году он был назначен президентом Национальной комиссии по празднованию 500-летия открытия Америки . Он был немедленно уволен тогдашней первой леди Аной Миленой Муньос де Гавирия , которая сама взяла на себя руководство комиссией; действие, вызвавшее много споров.