Хоскиер сопоставил все известные греческие рукописи Апокалипсиса до 1918 года. На это ушло 30 лет. Результат этой работы был опубликован в 1929 году (« О тексте Апокалипсиса »). Хоскиер показывает параллели между Папирусом 46 и эфиопской версией посланий Павла . [3]
Работает
Хоскиер, Герман К. (1890). Полный отчет и подборка греческого рукописного кодекса Evangelium 604 (с двумя факсимиле). Лондон: Издательство Дэвида Натта.
О генезисе версий Нового Завета (1910 г.) (2 тома)
Золотые латинские Евангелия в библиотеке Дж. Пирпонта Моргана (1910).
О дате Бохайрской версии (1911 г.)
Сборник Кодекса 157 (РИМ. НДС. УРБ. 2) СТС (1913 г.)
Утраченный комментарий Ойкумения к Апокалипсису (1913)
Кодекс B и его союзники, исследование и обвинительное заключение, Бернард Куоритч (Лондон, 1914 г.). (Том 1 – Том 2)
Текст Codex Usserianus 2., or2 (микроформа) («Гирлянда Хаута») с критическими примечаниями для дополнения и исправления сопоставления покойного Т. К. Эббота, Бернарда Куорича (Лондон, 1919 г.)
Бессмертие (The Daniel Company, 1925).
Полный комментарий Ойкумения к Апокалипсису. 1928 год.
Относительно текста Апокалипсиса: сопоставление всех существующих доступных греческих документов со стандартным текстом третьего издания Стефана вместе со свидетельствами версий, комментариев и отцов . Том. 1–2. Лондон: Бернард Куоритч. 1929 год.том. я
Бронзовые кони (пресс «Мошер», 1930).
Что такое Нирвана? (Пресс «Мошер», 1930).
В гармонии со Вселенной (Лондон: Rider & Co., 1932).
Задняя часть мира (The Daniel Company, 1934).
Комментарий к различным прочтениям текста послания к евреям в папирусе Честера-Битти P46 (около 200 г. н. э.), Бернард Куоритч (Лондон, 1938 г.)
^ Хоскиер, Герман К. (1890). Полный отчет и подборка греческого рукописного кодекса Evangelium 604. Лондон.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
↑ Приложение к статье о папирусе Честера-Битти из эпистелей Павла, заархивировано 5 июля 2008 г. в Wayback Machine .