Геродиан или Геродиан ( греч . Ἡρωδιανός ) из Сирии [1] , иногда называемый « Геродианом Антиохийским » (ок. 170 – ок. 240), был мелким римским государственным служащим, который написал красочную историю на греческом языке под названием « История империи от смерти Марка» [2] (τῆς μετὰ Μάρκον βασιλείας ἱστορία) в восьми книгах, охватывающих период с 180 по 238 годы. Его работа не считается полностью надежной, хотя его менее предвзятый рассказ об Элагабале может быть более полезным, чем у Диона Кассия . [3] Сам Геродиан, возможно, был сирийцем [4] [5] [6] [7] (возможно, из Антиохии), хотя, по-видимому, он прожил значительный период времени в Риме, возможно, не занимая никакой государственной должности. Из его сохранившихся работ следует, что он все еще жил в преклонном возрасте во время правления Гордиана III , который взошел на престол в 238 году. Кроме этого, о его жизни ничего не известно.
Геродиан пишет (1.1.3; 2.15.7), что события, описанные в его истории, произошли при его жизни. Фотий (Кодекс 99) дает обзор содержания этой работы и передает лестный панегирик стилю Героиана, который он описывает как ясный, энергичный, приятный и сохраняющий золотую середину между полным пренебрежением к искусству и элегантности и обильным использованием уловок и красивостей, которые были известны под именем аттикизма , а также между смелостью и напыщенностью. Он, по-видимому, использовал Фукидида в качестве модели в некоторой степени как для стиля, так и для общей композиции своего труда, часто вводя речи, полностью или частично воображаемые.
Даты рождения и смерти Геродиана неизвестны. Вся доступная информация о его жизни получена из того, что он сам написал, поэтому доказательств мало. Можно предположить, что он, должно быть, достиг возраста десяти лет к 180 году из-за внимательной детализации в его описаниях событий того времени. Одно из предположений заключается в том, что Геродиан, должно быть, закончил писать около 240 года, что делает его примерно 70-летним. Он упоминает: «Моя цель — написать систематический отчет о событиях в течение семидесяти лет, охватывающий правление нескольких императоров , с которыми я имею личный опыт». (2.15.7) Это подтверждает представление о том, что Геродиану было около 70 лет, когда это было написано, и что действия действительно произошли при его жизни. Однако возможно, что его история была составлена в более позднее время. Описания Геродиана Гордиана III менее чем лестны, и сомнительно, что он выпустил такой негативный отзыв о нынешнем императоре. Следуя этой логике, его история была закончена не ранее 244 года, когда умер Гордиан III. В своих первой и третьей книгах Геродиан упоминает игры Коммода в 192 году и Светские игры Септимия Севера в 204 году. Если Геродиан присутствовал на играх Коммода, то ему было не менее 14 лет в то время, то есть он родился не позднее 178 года.
Национальность Геродиана также неясна. Он не был из Италии , поскольку он говорит, что Альпы были больше, чем что-либо «в нашей части мира». (2.11.8) Было высказано предположение, что Геродиан был из Александрии , поскольку он уделил так много внимания резне Каракаллы этого города и его жителей. Также считается, что он мог быть очевидцем этих нападений. [ необходима цитата ] Геродиан действительно называет Александрию вторым городом империи ; однако это можно проигнорировать, поскольку он также применяет тот же титул к Антиохии и Карфагену . Было высказано предположение, что Геродиан был сыном Элия Геродиана , александрийского грамматика. Хотя это и соответствует хронологии, нет других доказательств, подтверждающих это. Однако популярное предположение заключается в том, что Геродиан был из Антиохии. Геродиан описывает характер сирийцев как сообразительных и упоминает их еще дважды. Однако в знаниях Геродиана о сирийских делах есть и пробелы, которые заставляют думать, что он вообще мог быть не из этого региона. Например, он путает двух парфянских царей, а его хронология и география парфянской кампании 197–198 гг. глубоко ошибочны. Эти недостатки можно объяснить отсутствием знаний о небольшой части империи; однако можно предположить, что житель Сирии имел доступ к этим знаниям. Короче говоря, если не будет обнаружена надпись, место рождения Геродиана никогда не будет известно наверняка.
Ни род занятий, ни социальный статус Геродиана неизвестны. Геродиан упоминает: «Я написал историю событий, последовавших за смертью Марка , которые я видел и слышал при жизни. Я лично принимал участие в некоторых из этих событий во время моей императорской и государственной службы». (1.2.5) Было высказано предположение, что Геродиан был сенатором из-за его знания senatus consultum tacitum , который был секретным заявлением сената , когда они выбирали императоров Пупиена и Бальбина . Однако также утверждается, что новости об этом просочились через некоторых сенаторов, и это, безусловно, не осталось бы секретом на протяжении всей жизни Геродиана. Однако возможно, что Геродиан был вольноотпущенником. Это идеально соответствует профилю, поскольку он не заботился о более крупных политических вопросах, а вместо этого сосредоточился бы на личностях и тонкостях. Тем не менее, Геродиан мог быть приставником , писцом или слугой императора. Это было бы вполне уместно, поскольку он имел доступ к сенаторским документам, много путешествовал и был хорошо осведомлен в области фискальных дел, что Геродиан неоднократно подчеркивал в своей истории. [8]
« Римская история» Геродиана представляет собой сборник из восьми книг, охватывающих период от смерти Марка Аврелия в 180 г. н. э. до начала правления Гордиана III в 238 г. н. э. В нем представлен рассказ от первого лица об одном из самых политически разнообразных периодов Римской империи. Первая книга описывает правление Коммода с 180 по 192 год, а вторая обсуждает Год пяти императоров в 193 году. Третья книга охватывает правление Септимия Севера с 193 по 211 год, в то время как четвертая обсуждает правление Каракаллы с 211 по 217 год. Пятая книга посвящена правлению Элагабала с 218 по 222 год, а шестая книга касается правления Александра Севера с 222 по 235 год. Седьмая книга повествует о правлении Максимина Фракийского с 235 по 238 год, а последняя описывает Год шести императоров в 238 году. Скорее всего, Геродиан пишет для восточной аудитории, поскольку он часто объясняет различные римские обычаи и верования, которые могли бы показаться чуждыми жителям Востока.
Геродиан был как восхвален, так и раскритикован учеными. Первым человеком, который, как известно, рецензировал Геродиана, был патриарх Константинополя девятого века Фотий . О Геродиане Фотий писал: «Он не преувеличивает гиперболой и не упускает ничего существенного; короче говоря, во всех достоинствах историографии мало людей, которые превосходят его». Зосима использовал его в качестве источника, как и Иоанн Антиохийский при написании своей Всемирной хроники . Английский переводчик Римской истории писал в 1705 году, что Геродиан «все еще сохраняет величие, соответствующее величию предмета, который он рассматривает, и имеет в себе что-то столь приятное и миловидное, чего, возможно, никогда не смогут достичь все искусство и труд других людей». Альтхайм похвалил широкое видение Геродиана того периода, а Ф. А. Вольф приветствовал отсутствие у Геродиана предвзятости и суеверий. Однако не все взгляды на Геродиана положительны. Например, Вольф также обвинил Геродиана в недостатке критической способности. Хотя автор Historia Augusta черпал вдохновение у Геродиана, он также порицал его за предвзятость, и Геродиан ни в коем случае не был первым выбором Зосимы. Аналогично, Иоанн Зонара использовал Геродиана только там, где история Кассия Диона заканчивалась.
Геродиан долгое время подвергался критике за отсутствие исторической точности, но недавние исследования, как правило, вставали на его сторону, узаконивая его исторические факты [ требуется ссылка ] . Во второй книге Геродиан заявляет, что его намерением было «рассказать только о самых важных и решающих… действиях по отдельности и в хронологическом порядке». (2.15.7) Из-за этого Геродиан иногда объединяет большое количество событий в одну или две ссылки. Например, вся кампания Каракаллы на севере в 213–214 годах сжата в два коротких намека. Аналогичным образом, одна ссылка на зиму в Сирмии подводит итог сражениям Максимина на Рейне и Дунае в 236–238 годах. Геродиан также иногда ошибается в своих описаниях географии. Он путает Arabia Scenite с Arabia Felix и утверждает, что Исс был местом, где произошла последняя битва и пленение Дария III .
Что касается Кассия Диона, то и он, и Геродиан, по общему признанию, допускают много ошибок в своих историях. Диона считают экспертом, когда дело касается сената; однако Геродиан оспаривает Диона в его описании реакции народа на провозглашение Септимия Севера новым императором. Работа Диона не всегда более точна из двух, и ее не следует сразу же предпочитать Геродиану.
СМИ, связанные с Иродианом, на Викискладе?