Гилберт Уайт (18 июля 1720 – 26 июня 1793) был « парсон-натуралистом », пионером английского натуралиста , эколога и орнитолога . Он наиболее известен своей работой « Естественная история и древности Селборна» .
Уайт родился 18 июля 1720 года в доме викария своего деда в Селборне в Хэмпшире . Его дед, также Гилберт Уайт, был в то время викарием Селборна. Родителями Гилберта Уайта были Джон Уайт (1688–1758), обученный адвокат, и Энн Холт (ум. 1740). Гилберт был старшим из восьми выживших братьев и сестер: Томас (р. 1724), Бенджамин (р. 1725), Ребекка (р. 1726), Джон (р. 1727), [1] Фрэнсис (р. 1728/29), Энн (р. 1731) и Генри (р. 1733). Семья Гилберта недолгое время жила в Комптоне, Суррей , прежде чем переехать в «Уэйкс» в 1728 году, который стал его домом на всю оставшуюся долгую жизнь.
Гилберт Уайт получил образование в Бейзингстоуке у Томаса Уортона , отца Джозефа Уортона и Томаса Уортона , которые, возможно, были школьными товарищами Гилберта. Есть также предположения, что он мог посещать школу Святого Духа [2] до того, как поступить в Ориэл-колледж в Оксфорде в декабре 1739 года. Он получил степень бакалавра искусств в июне 1743 года. В марте 1744 года он был избран членом колледжа. В октябре 1746 года он стал магистром искусств. [3]
Уайт получил сан дьякона в 1746 году, был полностью рукоположен в 1749 году и впоследствии занимал несколько приходов в Хэмпшире и Уилтшире , включая соседние с Селборном приходы Ньютон-Валенс и Фаррингдон , а также сам Селборн в четырех отдельных случаях. В 1752/53 годах Уайт занимал должность младшего проктора в Оксфорде и был деканом Ориэля. В 1757 году он стал нерезидентным постоянным викарием Мортон -Пинкни в Нортгемптоншире . После смерти отца в 1758 году Уайт вернулся в семейный дом в Уэйкс в Селборне, который он в конечном итоге унаследовал в 1763 году. В 1784 году он стал викарием Селборна в четвертый раз, оставаясь им до своей смерти. Обучаясь в Ориеле, по настоянию своего дяди он не имел права претендовать на постоянное место жительства в Селборне, которое было даром колледжа Магдалины .
Уайт умер в 1793 году и был похоронен на кладбище церкви Святой Марии в Селборне .
Многие считают Уайта первым экологом Англии и одним из тех, кто сформировал современное отношение к природе. [4] Он сказал о дождевом черве : [5]
Хотя на первый взгляд дождевые черви и кажутся маленьким и презренным звеном в цепи природы, однако, если их потерять, они создадут жалкую пропасть. [...] черви, по-видимому, являются великими пропагандистами растительности, которая без них развивалась бы весьма неуклюже...
Позже натуралист Чарльз Дарвин , когда его спросили в 1870 году о книгах, которые глубоко впечатлили его в юности, упомянул труды Уайта. [6] Однако в книге Дарвина « Формирование растительного плесени: через действие червей, с наблюдениями за их привычками» (1881) нет признания более ранней работы Уайта в «Естественной истории и древностях Селборна» о значении дождевых червей в создании и поддержании верхнего слоя почвы. [7] Утверждалось, что Дарвин, возможно, не выдвинул бы теорию эволюции без пионерской полевой работы Уайта, установившей важность тщательного наблюдения. [8]
Вместо того чтобы изучать мертвых особей, Уайт наблюдал за живыми птицами и животными в их собственной среде обитания в течение многих лет; создавая «новый вид зоологии, научный, точный и основанный на постоянном накоплении деталей». [9] Естественная история представляет собой переход к целостному, основанному на доказательствах взаимодействию, подогреваемому эмпатией. За почти 40 лет наблюдений Уайт осознал, что у птиц и животных есть внутренняя жизнь. Он основывал свою работу на точной (хотя и бессистемной) регистрации событий, классификации, измерении, анализе данных, выводах из наблюдений и экспериментировании. [8] Он был «одним из первых писателей, показавших, что можно писать о мире природы со свежим и глубоко личным видением, никоим образом не жертвуя точностью». [10] Так, Ричард Мейби цитирует Уайта: «В эту прекрасную погоду стаи городских ласточек, собиравшиеся на церкви и башне, были очень красивы и очень забавны! Когда они все вместе слетали с крыши, по какой-либо тревоге, они буквально роились в воздухе. Но вскоре они снова уселись кучками на черепице; где, чистя перья, чтобы впустить солнечные лучи, они, казалось, очень наслаждались теплом. [11] Научное мировоззрение Уайта было окрашено его теологией. Он не имел грандиозных теорий, не планировал эксперименты и не воспроизводил их, как это сделал бы современный ученый: он был более свободным и, возможно, как следствие, более привлекательным как писатель. [8]
Уайт и Уильям Марквик собрали записи о датах появления более 400 видов растений и животных, Уайт делал записи в Гэмпшире, а Марквик в Сассексе в период с 1768 по 1793 год. Эти данные, обобщенные в «Естественной истории и древностях Селборна» как самые ранние и самые поздние даты для каждого события за 25-летний период, являются одними из самых ранних примеров современной фенологии .
Американский писатель-натуралист Дональд С. Питти пишет в книге «Путь натуралиста» о вкладе Уайта в общественный интерес к птицам: «Перепись птиц, ныне столь широко пропагандируемая Обществом Одюбона , была изобретением Гилберта Уайта; он был, насколько мне известно, первопроходцем в области пристального сезонного наблюдения за природой, отрасли науки, известной педантам как фенология. Он был первым, кто осознал ценность изучения миграции (тогда еще спорного факта) и кольцевания или окольцовывания птиц, хотя именно Одюбон первым провел этот эксперимент. Ни один профессиональный орнитолог не сделал так много для расширения интереса к птицам; со страниц Уайта они дружелюбно смотрят на нас и выпрыгивают из его листьев прямо через наши пороги». [12]
«Другие вклады Уайта в область естественной истории впечатляют, например, его пристальное наблюдение и регистрация событий с течением времени привели его к разработке идеи «пищевой цепи», заложив основы для современного изучения экологии; он обнаружил различие между тремя видами пеночек-пеструшек на основе их различных песен; он был пионером современных теорий о территории птиц и ее влиянии на их популяцию. Даже сегодня большинство натуралистов читали Уайта и часто ссылаются на его работу из-за ее прозрений и исследовательских достижений». [8]
Его дневник за 1783–1784 годы подтверждает драматические климатические последствия вулканической « дымки Лаки », которая распространилась из Исландии и имела смертельные последствия по всей Европе.
Сестра Уайта, Энн, была замужем за Томасом Баркером (1722–1809), [13] которого называли «отцом метеорологии», а Гилберт поддерживал переписку со своим племянником Сэмюэлем Баркером , который также вел журнал натуралиста. [14]
.jpg/1280px-White's_Selborne_1813_title_page_(detail).jpg)
Уайт наиболее известен своей работой «Естественная история и древности Селборна» (1789). Она представлена как сборник его писем Томасу Пеннанту , ведущему британскому зоологу того времени, и достопочтенному Дейнсу Баррингтону , английскому адвокату и другому члену Королевского общества , хотя ряд «писем», таких как первые девять, никогда не были опубликованы и были написаны специально для книги. [15] Книга непрерывно печаталась с момента ее первой публикации. [16] Долгое время ее считали, «вероятно апокрифически», четвертой по частоте публикаций книгой на английском языке после Библии , произведений Шекспира и «Путешествия пилигрима » Джона Баньяна . [17]
Биограф Уайта, Ричард Мейби , восхваляет экспрессивность Уайта:
Поразительно то, как Гилберт [Уайт] часто выстраивает структуру своего предложения так, чтобы она отражала физический стиль полета птицы. Так, « Белая горлица использует странные рывки и жестикуляции над верхушками изгородей и кустов»; и « Дятлы летают volatu undosu [волнистым полетом], открывая и закрывая крылья при каждом взмахе, и поэтому всегда поднимаются и опускаются по кривым». [18]
Уайта часто считали любителем «деревенского писателя», особенно в научном сообществе. Однако его называли «незаменимым предшественником тех великих викторианцев, которые преобразили наши представления о жизни на Земле, особенно в подлеске – Лайелля, Спенсера, Хаксли и Дарвина». [19] Его также недооценивают как пионера современных методов научных исследований, особенно полевых работ. [20] Как утверждает Мейби, смешение научных и эмоциональных реакций на природу было величайшим наследием Уайта: «оно помогло стимулировать рост экологии и осознание того, что люди также являются частью естественной схемы вещей». [21]
В семейном доме Уайтов в Селборне, The Wakes , сейчас находится Музей Гилберта Уайта, [22] зарегистрированная благотворительная организация . [ 23] Общество Селборна было основано в 1895 году, чтобы увековечить память Гилберта Уайта. [ требуется ссылка ] Оно приобрело землю у Гранд-Юнион-канала в Перивейле на западе Лондона, чтобы создать первый птичий заповедник в Великобритании, известный как Перивейл-Вуд . В 1970-х годах Перивейл-Вуд стал местным природным заповедником . Эту инициативу возглавила группа молодых натуралистов, в частности Эдвард Доусон и Питер Эдвардс, Кевин Робертс и Эндрю Дафф. Он был определен Советом округа Илинг в соответствии с Законом о национальных парках и доступе к сельской местности 1949 года . [24] Флора Томпсон , писательница, пишущая о сельской местности, сказала о Уайте: «Легко представить его, этого самого первого из английских писателей-натуралистов, самым трезвым и скромным, но самым счастливым из людей». [25]
Уайт цитируется Мерлином в «Короле былого и грядущего» Т. Х. Уайта и в «Мальчике в сером» Генри Кингсли , в которых дрозд Уайта появляется как персонаж. Документальный фильм об Уайте, представленный историком Майклом Вудом , был показан BBC Four в 2006 году. [26] [27] Уайт увековечен в надписи на одном из восьми колоколов, установленных в 2009 году в Холиборне , Хэмпшир [28] и в местном природном заповеднике Перивейл Вуд, который посвящен его памяти. Заповедник принадлежит и управляется Обществом Селборна, названным в честь Естественной истории Уайта . Частые рассказы Уайта о черепахе, унаследованной от его тети, в «Естественной истории и древностях Селборна» легли в основу книги Верлин Клинкенборг «Тимоти»; или «Записки отвратительной рептилии» (2006) и для «Портрета черепахи » Сильвии Таунсенд Уорнер (1946). [ необходима ссылка ]
Витражное окно с изображением Святого Франциска Ассизского в церкви Селборна посвящено Гилберту Уайту. Оно было разработано Горацием Хинкесом и установлено в 1920 году. [29]
Влияние Уайта на художников будет отмечено на выставке « Drawn to Nature: Gilbert White and the Artists», которая пройдет весной 2020 года в галерее Pallant House в Чичестере в ознаменование 300-летия со дня его рождения. На выставке будут представлены работы Томаса Бьюика , Эрика Равилиуса и Джона Пайпера , а также других художников.
Уайту приписывают, возможно, самое раннее письменное упоминание слова «golly» в журнальной записи 1775 года. [30]
Наконец, Оксфордский словарь английского языка отдает должное Уайту как первому человеку, использовавшему x для обозначения поцелуя в письме, написанном в 1763 году.
Очевидным примером является первый, номинально принадлежащий Томасу Пеннанту, но который явно надуман, поскольку вводит приход...
Кузен, Джон Уильям (1910), «Уайт, Гилберт», Краткий биографический словарь английской литературы , Лондон: JM Dent & Sons – через Wikisource