Гилберт Теннент (5 февраля 1703 — 23 июля 1764) был пресвитерианским священником -возрожденцем в колониальной Америке . Родившийся в шотландско-ирландской семье в графстве Арма , Ирландия , он вместе с родителями эмигрировал в Америку, изучал богословие и вместе с Джонатаном Эдвардсом и Джорджем Уайтфилдом стал одним из лидеров евангелического возрождения, известного как Первое Великое Пробуждение . В его самой известной проповеди « Об опасности необращенного служения» , также известной как «Ноттингемская проповедь», служители «старой стороны» сравнивались с библейскими фарисеями из Евангелий , что спровоцировало раскол в пресвитерианской церкви, который длился 17 лет. Плодовитый писатель, Теннент позже будет работать над воссоединением двух вовлеченных синодов.
Гилберт Теннент, старший сын Уильяма Теннента и Кэтрин Кеннеди, родился в Вайнекаше, графство Арма, Ирландия. Отец Гилберта был священником Ирландской церкви , который эмигрировал в американские колонии до 1718 года, когда он успешно подал заявление в Синод Филадельфии о приеме в качестве пресвитерианского священника. [1] В 1721 году семья переехала из Вестчестера, штат Нью-Йорк, в Пенсильванию , где Уильям служил пастором в Бенсалеме в округе Бакс . Пять лет спустя он принял вызов в Нешамини на территории нынешнего Уорминстера , где оставался до своей смерти в 1746 году .
Гилберт и трое его младших братьев получили классическое образование у своего отца в Ирландии и Америке. Гилберт некоторое время изучал медицину, но в 1723 году переключил свое внимание на теологию. В мае 1725 года он получил лицензию на проповедь от пресвитерии Филадельфии . В том же году он получил почетную степень магистра искусств Йельского колледжа в знак признания его образовательных достижений, несмотря на то, что он не посещал лекции. [3]
В декабре 1725 года Теннент принял призвание на служение в Ньюкасле, штат Делавэр , но через несколько недель внезапно ушел. В результате Синод объявил ему выговор. [2] Он помогал своему отцу в основании Бревенчатого колледжа в Нешамини, но вскоре принял призыв основать церковь в Нью-Брансуике, штат Нью-Джерси . [4]
Находясь в Нью-Брансуике, Теннент подружился с Теодором Фрелингхейзеном , голландским реформатским министром, который оказал большое влияние на Теннента и помог ему развить свои навыки служения и проповеди. [1]
Теннент стал восторженным оратором, известным своими «проповедями ужасов» и своими пламенными призывами к покаянию. [1] Теннент встретил Джорджа Уайтфилда , странствующего служителя-евангелиста из Англии, в апреле 1740 года. Он сопровождал Уайтфилда в проповедническом туре по Нью-Джерси и Статен-Айленду , а зимой 1741 года отправился в собственное турне по Новой Англии. Джордж Уайтфилд был впечатлен проповедью Теннента и назвал его в своем дневнике «сыном грома». [3]
Усиление взглядов Теннента привело его к конфликту с Синодом. Он поддерживал «энтузиастное странствование», выступал против изменения Синодальных требований к образованию для рукоположения и настаивал на том, что священниками должны быть только те, кто испытал «подлинное обращение». [5]
Он презирал своих критиков среди консервативных или «старых» пресвитериан и в своей проповеди 1740 года « Опасность необращенного служения » , также известной как Ноттингемская проповедь , осудил своих оппонентов, назвав их фарисеями , которые «не имели опыта особой работы». Святого Духа на свои души». [6]
В 1738 году несколько министров «Новой стороны» во главе с Теннентом отделились от пресвитерии Филадельфии и сформировали пресвитерию Нью-Брансуика. [1] В 1741 году Синод Филадельфии проголосовал за исключение пресвитерии Нью-Брансуика, фактически изгнав Теннента и других министров-возрожденцев. В 1745 году пресвитерия Нью-Брансуика объединилась с пресвитерией Нью-Йорка и образовала Синод Нью-Йорка. [5]
Теннент выразил сожаление по поводу своей роли в разжигании разногласий, которые привели к расколу. [5] Его проповеди стали менее страстными, и он работал над примирением с фракцией Старой стороны. В 1743 году он покинул Нью-Брансуик, чтобы стать пастором-основателем Второй пресвитерианской церкви Филадельфии. [4]
В 1746 году Теннент был избран попечителем недавно созданного Колледжа Нью-Джерси (ныне Принстонский университет ). В 1753 году он отправился в Англию, чтобы собрать средства для строительства того, что впоследствии стало Нассау-холлом . [4]
Фракции Старой и Новой Стороны воссоединились в 1758 году. Синод Филадельфии и Синод Нью-Йорка объединились, и Теннент был избран новым модератором . [4]
Теннент ушел из министерства в 1762 году из-за хронической болезни. В феврале 1764 года губернатор Джон Пенн (губернатор) назначил Теннента в состав делегации гражданских лидеров во главе с Бенджамином Франклином и Теннентом для встречи с шотландско-ирландской группой линчевателей, известной как Пакстонские мальчики . [7]
Шотландско-ирландские иммигранты в Пенсильвании часто сквотировали территорию коренных народов. В результате они стали объектом набегов во время франко-индийской войны и войны Понтиака . В ответ преподобный Джон Элдер , пресвитерианский священник из Паштанга , известный как «Боевой пастор» [8], собрал две роты конных сообщников . В декабре 1763 года эта группа убила 20 миролюбивых саскуэханноков в Конестоге-Тауне и Ланкастере . В феврале 1764 года Пакстонские мальчики возглавили вооруженный марш на Филадельфию с намерением атаковать моравских ленапе и могикан , которые были переселены туда для их защиты. [9]
«Пэкстон Бойз» остановили марш в Джермантауне , узнав о значительных силах, готовых встретить их в Филадельфии. После дня переговоров участники марша согласились разойтись, получив заверения, что их жалобы будут представлены губернатору и Ассамблее . [7]
Теннент был женат трижды. Его первая жена умерла бездетной в 1740 году. Затем Теннент женился на Корнелии Кларксон (урожденной де Пейстер), вдове с несколькими детьми. Она умерла в 1753 году. Незадолго до 1762 года Теннент женился на другой вдове, Саре Споффорд, у которой была дочь от первого мужа. У нее было трое детей от Теннента; одной из двух дочерей дали имя второй жены Теннента, Корнелии. [4]
Многие из его проповедей Теннента, а также некоторые другие его работы были опубликованы Бенджамином Франклином и другими типографами Филадельфии. К ним относятся: