stringtranslate.com

Гогмагог (гигант)

Гогмагог. Эта и Коринеус — две фигуры, выставленные в Гилдхолле в Лондоне , вырезанные капитаном Ричардом Сондерсом в 1709 году.

Гогмагог (также Goemagot , Goemagog , Goëmagot и Gogmagoc ) был легендарным великаном в валлийской и позднее английской мифологии . Согласно « Истории королей Британии» Джеффри Монмута (XII век), он был великаном, обитавшим на Альбионе , сброшенным со скалы во время схватки с Коринеем (товарищем Брута Троянского ). Гогмагог был последним из великанов, найденных Брутом и его людьми, населявшими земли Альбиона.

Изображения Гогмагога и Коринеуса, использовавшиеся в английских пышных представлениях, а позднее установленные в качестве статуй-хранителей в Гилдхолле в Лондоне, в конечном итоге получили знакомые названия «Гог и Магог».

Этимология

Название «Гогмагог» обычно происходит от библейских персонажей Гог и Магог ; [1] однако Питер Робертс , автор английского перевода валлийской хроники Brut Tysilio 1811 года (которая сама по себе является переводом Historia Regum Britanniae Джеффри Монмута ), утверждал, что это было искажение имени Cawr-Madog ( « великан или великий воин Мадог » ), что подтверждается написанием этого имени Понтиком Вируннием как Goermagog . [2] [3] [4]

Джеффри Монмутский

Бой между войсками Брута и гигантами под предводительством Гогмагога
—сокращенная Historia Regnum Britannae ; Британская библиотека, MS Harley, 1808, лист 8

Гогмагог («Goemagot», «Goemagog») в легенде об основании Британии, написанной Джеффри Монмутским в Historia Regum Britanniae (1136). Остров Альбион когда-то был населен великанами, но их число сократилось, и осталось мало. [5] Гогмагог был одним из этих последних великанов и был убит Коринеем , членом вторгшихся троянских колонизаторов во главе с Брутом . Впоследствии Коринею был предоставлен участок земли, который был назван в его честь « Корнуолл ».

Historia описывает эту встречу следующим образом: Гогмагог, сопровождаемый двадцатью другими гигантами, напал на троянское поселение и устроил большую резню. Троянцы сплотились и убили всех гигантов, за исключением «одного отвратительного чудовища по имени Гогмагог, ростом в двенадцать локтей и такой огромной силы, что одним толчком он вырвал дуб, словно это была палка орешника». Его схватили, чтобы Коринеус мог сразиться с ним. Гигант сломал три ребра Коринеуса, что так разозлило его, что он поднял гиганта и отнес его на плечах на вершину высокой скалы, с которой сбросил гиганта в море. Место, где он упал, было известно потомкам как «Прыжок Гогмагога». [6] [7] [8]

Архиепископ Майкл Джозеф Керли предполагает, что Джеффри Монмутский мог быть вдохновлен великаном Антеем из «Фарсалии» Лукана , которого Геракл победил в схватке, подняв его над землей, источником его силы; оба великана жили в пещерах и дали свои имена месту. [9]

Более поздние версии

Бой Гогмагога с Коринеем, согласно Джеффри, был повторен в «Англо-нормандском Brut» Уэйса и «Среднеанглийском Brut» Лайамона . Поскольку работа Джеффри считалась фактом до конца 17 века, эта история продолжала появляться в большинстве ранних историй Британии. [10] Некоторые расширили Historia , например, «Архитрений» Иоанна Овилля ( ок.  1184 г. ), который описывает, как «высота Гемагога в двенадцать локтей, обрушившегося на них, была достаточной, чтобы напугать троянцев, пока он не был свергнут сильными конечностями Коринея» [11] и продолжает говорить, что до времен Брута:

[Британия] дала приют лишь нескольким титанам, чьи одежды были сделаны из влажных тел диких зверей, которые пили кровь из деревянных кубков, которые строили свои дома в пещерах, свои кровати из кустарника, свои столы из камней. Охота давала им пищу, насилие служило любовью, резня была их развлечением. Грубая сила была их законом, безумие их храбростью, импульсивное насилие их войной. Битва была их смертью, а чащи были их могилами. Вся земля жаловалась на этих обитающих в горах монстров, но они были по большей части ужасом западного региона, и их безумные опустошения больше всего поражали тебя, Корнуолл , крайний порог западного ветра. Именно мощь Коринея, всегда готового к битве, гнала этих существ стремглав в Авернос . В геркулесовой борьбе он поднял Гемагога, ростом в двенадцать локтей, на высоту, затем сбросил своего врага -антея со скалы в море. Пьяная Фетида выпила поток крови, который он дал. Море разбросало его члены; Цербер получил его тень. [12]

Рассказ о происхождении Гогмагога был составлен позже в 14 веке. Известен как « История Альбины » (или Des Grantz Geanz ), в нем утверждается, что Гогмагог был великаном, произошедшим от Альбины и ее сестер, тридцати дочерей короля Греции, сосланных в страну, которая позже стала известна как «Альбион». [8] [13] [14] Этот рассказ был добавлен в качестве пролога к более поздним версиям псевдоистории Брута , [15]

Таким образом, согласно среднеанглийской прозаической версии Brut , известной как Chronicles of England , Альбина была дочерью сирийского царя по имени Диодикий, от которого произошли Гогмагог и Лаугериган и другие великаны Альбиона. Эти великаны жили в пещерах и холмах, пока не были завоеваны отрядом Брута, прибывшим в «Tottenesse» ( Totnes , Devon). [16] В более поздней главе описывается битва Гогмагога с Коринеем (среднеанглийский: Coryn) «при Totttenes», более или менее как по словам Джеффри. Гогмагог был самым высоким из этих великанов; Корин в сравнении был, по крайней мере, самым крупным человеком от талии и выше среди команды Брута. [17] Печатное издание Кэкстона, The Cronycles of Englond (1482), близко соответствует этому содержанию. [18]

Рафаэль Холиншед также локализует событие «прыжка Гогмагога» в Дувре , [19] но Уильям Кэмден в своей работе 1586 года «Британия» помещает его в Плимутский Хоу , возможно, следуя исследованию Корнуолла Ричарда Кэрью . [ 20] Кэрью описывает «портрет двух мужчин, один побольше, другой поменьше... (которого они называют «Гогмагог»), который был вырезан на земле в Хоу (т. е. Мотыге ) в Плимуте...». [21] Эти фигуры были впервые зафиксированы в 1495 году и были уничтожены при строительстве Королевской цитадели в 1665 году. [22]

Фигурки Гога и Магога, находящиеся в Королевской аркаде , Мельбурн (Австралия)

Поли-Ольбион Майкла Дрейтона также сохраняет эту историю:

Среди оборванных Кливов искали те чудовищные великаны:
Которые (из их ужасного вида) напугали троянцев, приведших
Великого Гогмагога, дуб, который можно было вырвать с корнем;
Так могущественны были (в то время) люди, жившие там:
Но, что касается использования оружия, он не понимал
(За исключением какого-то камня или дерева, которые, приземлившись,
Он поднял из земли, чтобы исполнить свой гнев),
Он бросает вызов силе и предлагает там свой вызов,
Который Корин берет, чтобы ответить вскоре,
На этом сыне земли, чтобы испытать свою величайшую силу.

Стражи Лондона

Чучела Гога и Магога несут на шоу лорд-мэра

В рассказе лорд-мэра о Гогмагоге говорится, что у римского императора Диоклетиана было тридцать три нечестивых дочери. Он нашел им тридцать три мужа, чтобы обуздать их нечестивые пути; они были раздражены этим, и под руководством старшей сестры, Альбы, они убили своих мужей. За это преступление их бросили дрейфовать в море; их выбросило на берег на продуваемый ветрами остров, который они назвали « Альбион » — в честь Альбы. Здесь они совокупились с демонами и родили расу великанов , среди потомков которых были Гог и Магог. [23] Чучела двух великанов были зарегистрированы в 1558 году на коронации Елизаветы I и были описаны как «Гогмагот Альбион» и « Коринеус Британия». Эти или похожие фигуры, сделанные из «плетенки и картона», регулярно появлялись на шоу лорд-мэра с тех пор, хотя с годами они стали известны как Гог и Магог . Новые фигуры были вырезаны из сосны в 1709 году капитаном Ричардом Сондерсом и экспонировались в Гилдхолле до 1940 года, когда они были уничтожены во время воздушного налета ; их заменил Дэвид Эванс в 1953 году. [24]

Изображения Гога и Магога (изображенные в виде гигантов) несут лорд-мэры лондонского Сити во время традиционной процессии на Шоу лорд-мэра каждый год во вторую субботу ноября.

Во французской литературе

Под влиянием «Гогмагога» (Goemagot) Джеффри, Gos et Magos , французская интерпретация « Гога и Магога », были переделаны в образ врагов, побеждённых великаном Гаргантюа и взятых в плен королём Артуром , чей двор находился в Лондоне, в «Гаргантюа » Рабле (1534). [a] [25] [26] У сына Гаргантюа Пантагрюэля также был предок по имени Геммагог, [27] чьё имя также было искажением «Гог и Магог» под влиянием британской легенды. [28] [29]

В ирландском фольклоре

«Гог и Магог вытаскивают Пэдди из трясины». Из журнала Punch , 1849. Здесь гиганты символизируют Лондон, который, как говорят, помогает Ирландии после голода , покупая земли для улучшения торговли. [30]

Работы по ирландской мифологии , включая Lebor Gabála Érenn (Книга вторжений), расширяют рассказ Бытия о Магоге как сыне Иафета и делают его предком ирландцев через Партолона , лидера первой группы, колонизировавшей Ирландию после Потопа , и потомка Магога, как и милетяне , люди пятого вторжения в Ирландию. Магог также был прародителем скифов, а также многочисленных других рас по всей Европе и Центральной Азии. Его тремя сыновьями были Боат, Иовхат и Фатохта. [31]

Пояснительные записки

  1. Впервые это было изложено в «Великих и неоценимых хрониках» (1532), хотя более известно из «Гаргантюа » Рабле .

Ссылки

  1. Уитингтон (1918), стр. 59.
  2. Хроника королей Британии. Перевод Робертса, Питера . Лондон: Э. Уильямс. 1811. С. 27.
  3. ^ Tysilio (1862), Pope, Manley (ред.), История королей древней Британии от Брута до Кадваладра, Simpkin, Marshall, Книга I (стр. 21, 164)
  4. ^ Купер, У. М. Р. (2002), Хроника ранних бриттов - Brut y Bryttaniait - согласно Jesus College MS LXI (PDF) , стр. 16
  5. Джеффри Монмутский и Джайлс tr (1842), Книга I, Глава 11
  6. Джеффри Монмутский и Джайлс tr (1842), Книга I, Глава 16
  7. ^ Джеффри из Монмута и Гриском tr (1929), стр. 250–251, 538 n17
  8. ^ ab Mackley (2010), стр. 125.
  9. ^ Керли, Майкл Дж. (1994). «Джеффри из Монмута». Нью-Йорк: Twayne Publishers. С. 17–18.
  10. ^ Макли (2010), стр. 122.
  11. ^ "Глава 10: Странные создания". Architrenius . Перевод Wetherbee, Winthrop. Cambridge University Press. 1994. стр. 20–21. ISBN 0521405432.
  12. ^ "Глава 16: Прибытие Брута и Коринея в Англию и встреча с гигантами". Architrenius . Перевод Wetherbee, Winthrop. Cambridge University Press. 1994. стр. 138–139. ISBN 0521405432.
  13. Бреретон (1937).
  14. ^ Барбер, Ричард, ред. (2004) [1999], "1. Гиганты острова Альбион", Мифы и легенды Британских островов , Boydell Press
  15. ^ Бернау (2007), стр. 113
  16. Бри (1906–1908), Пролог (стр. 4)
  17. Бри (1906–1908), Гл. 4 (стр. 10–11)
  18. Кэкстон (1482), Хроники Англии , Пролог и Глава IV.
  19. ^ Холиншед (1587) История , I, 10: Кьюз, Паулина; Арчер, Ян В.; Хил, Фелисити (2013), Оксфордский справочник хроник Холиншеда, OUP Oxford, стр. 534, ISBN 9780199565757
  20. Харпер (1910), стр. 48–49.
  21. Харпер (1910), стр. 50
  22. Хант, Роберт, ред. (1903), «Гиганты: Коринеус и Гогмагог», Popular Romances of the West of England (3-е изд.), стр. 44–46
  23. Гог и Магог на шоу лорд-мэра: официальный сайт. Получено 3 августа 2007 г.
  24. ^ Уорд-Джексон, Филип (2003). Общественная скульптура города Лондона . Издательство Ливерпульского университета. ISBN 0-85323-977-0.
  25. ^ Стивенс, Уолтер (1989). Гиганты в те дни: фольклор, древняя история и национализм. Издательство Университета Небраски. стр. 54. ISBN 9780803238732.
  26. ^ Роуз (2001), Gos et Magos (стр. 150)
  27. ^ Роуз (2001), Gemmagog (стр. 135)
  28. Уркухарт, Томас; Мотте, Питер Энтони, ред. (1934), Гаргантюа и Пантагрюэль , т. 1, Oxford University Press, стр. 355
  29. Патнэм, Сэмюэл, ред. (1929), Все сохранившиеся произведения Франсуа Рабле: американский перевод , стр. 202 (примечания), ссылаясь на Lefranc (1922), стр. 23 примечания.
  30. ^ Уильямс, Лесли; Уильямс, WHA (2003). Дэниел О'Коннелл, британская пресса и ирландский голод . Ashgate. стр. 311.
  31. ^ Хеллер, Джейсон. "Deeper Into Music With Glenn Danzig | Музыка | Интервью". The AV Club. Архивировано из оригинала 2008-12-18 . Получено 2010-03-27 .
Библиография