Гопала Бхатта Госвами (1503–1578) — один из выдающихся учеников святого - вайшнава Чайтаньи Махапрабху и историческая фигура в школе индуизма Гаудия-вайшнава . Он был частью группы преданных-вайшнавов, известных под общим названием Шесть Госвами Вриндавана , которые оказали влияние на установление философской основы традиции Гаудия в формализованных писаниях. [1]
Родившийся в семье Шри-вайшнава из тамильской общины Айенгара в Шриангаме и сын Венкатты Бхатты , Гопала Бхатта Госвами был преданным божественной пары Лакшми Нараяны . Согласно биографиям, таким как Бхакти Ратнакара, первая встреча Гопалы Бхатты с Чайтаньей Махапрабху произошла в 1510 году во время тура Махапрабху по Южной Индии. Хотя он был молодым, ему была предоставлена возможность встретиться с Чайтаньей и служить ему в течение нескольких месяцев. Такова была его любовь к святому, что когда Чайтанья Махапрабху собирался уйти, Гопала Бхатта расстроился, и ради Гопалы Бхатты Чайтанья согласился остаться еще на несколько дней.
Согласно традиции Гаудия, именно в это время Гопала Бхатта имел духовное видение, в котором Чайтанья Махапрабху явил себя как аватар Кришны . В видении Кришна затем сказал ему, что в городе Вриндаван он встретится с двумя преданными, а именно Рупой Госвами и Санатаной Госвами , которые наставят его в тонких деталях преданного служения ( бхакти ).
Когда Гопала Бхатта очнулся от пережитого, он захотел немедленно отправиться во Вриндаван. Однако Чайтанья Махапрабху сказал ему остаться и служить своим родителям. После ухода Чайтаньи Гопал Бхатта принял наставления от своего дяди Прабходананды Сарасвати . Гопал Бхатта заботился о своих родителях до их старости, а затем, после их смерти, отправился во Вриндаван. Там он встретил Рупу и Санатану, которые приняли его как брата. Позже Гопал Бхатта помог Санатане составить книгу « Хари Бхакти Виласа» .
Гопала Бхатта изучал риторику, поэзию, Веданту и санскритскую грамматику у своего дяди Прабодхананды Сарасвати. После смерти родителей он отправился во Вриндаван, где встретился с Рупой и Санатаной Госвами, как было указано в его видении.
Когда Господь Чайтанья обнаружил, что Гопала Бхатта находится во Вриндаване, он был доволен и послал некоторые из своих личных вещей Гопале Бхатте, который поклонялся им. Махапрабху также послал письмо, в котором наставлял Гопалу Бхатту помочь Рупе и Санатане составить вайшнавскую литературу. Гопала Бхатта принял это наставление как свою жизнь и душу, и позже он также поручил своему ученику Шринивасе Ачарье доставить писания в Бенгалию. Гопала Бхатта основал храм Радха Рамана во Вриндаване в 1542 году, его самадхи также находится в храмовом комплексе. [2]
Он служит Шримати Радхарани как один из Ее аста манджари, Гуна-манджари. Его самадхи находится на территории храма Радхи-Раманаджи, за местом явления Божества. Шри Гопала Бхатта Госвами инициировал Гопинатху (Пуджари Госвами), брахмачари, который всю свою жизнь служил Радхе Раманаджи. [1]