stringtranslate.com

Темплум Домини

31°46′41″с.ш. 35°14′07″в.д. / 31.7781°с.ш. 35.2353°в.д. / 31.7781; 35.2353

Печать ордена тамплиеров периода крестоносцев с изображением Купола Скалы на обороте. [1]
Храм Соломона анахронично изображался как Купол Скалы в западной иконографии вплоть до раннего Нового времени (здесь на гравюре Сальваторе и Джандоменико Марескандоли из Лукки , 1600 г.)

Templum Domini [2] [3] ( в переводе с иврита : הֵיכָל יְהֹוָה «Храм Господень » ) — название, данное крестоносцами Куполу Скалы в Иерусалиме . [ 4] Он стал важным символом Иерусалима, изображённым на монетах, чеканившихся во времена католического христианского Иерусалимского королевства .

История

Купол Скалы был возведен в конце VII века при 5-м омейядском халифе Абд аль-Малике ибн Марване на месте бывшего иудейского Второго Храма (или, возможно, добавлен к существующему византийскому зданию, датируемому правлением Ираклия , 610–641). [5] После взятия Иерусалима в ходе Первого крестового похода (1099) Купол Скалы был передан на попечение августинских каноников-регуляров . Сначала скала, вокруг которой была построена святыня, была оставлена ​​непокрытой, и каноники разместили на ней алтарь. [6] Позже скала была покрыта белым мрамором, и на ней был возведен алтарный хор, работа, которая, вероятно, была завершена только в 1140 году. [7] В 1138 году Templum Domini был повышен до статуса аббатства, а 1 апреля 1141 года церковь была торжественно освящена папским легатом Альбериком из Остии , возможно, Святой Марии . [8]

Соседняя мечеть Аль-Акса была названа крестоносцами Templum Solomonis («Храм Соломона»). Сначала она стала королевским дворцом. Изображение Купола, как представляющего «Храм Соломона», стало важным иконографическим элементом в Иерусалимском королевстве . Печати царей Иерусалима символически изображали город, объединяя Башню Давида , Церковь Гроба Господня , Купол Скалы и городские стены . [ требуется цитата ]

После завершения строительства специально построенного королевского дворца около Яффских ворот и к югу от Башни Давида [9] король передал здание католическому монашеско-военному ордену тамплиеров , которые использовали его в качестве своей штаб-квартиры . Купол был указан на обороте печатей великих магистров тамплиеров (таких как Эверар де Барр и Рено де Вишье ), и, возможно, он является архитектурной моделью для круглых церквей тамплиеров по всей Европе. [10]

Хотя соседний Купол Вознесения был построен как баптистерий во времена крестоносцев, с тех пор он оставался в руках исламских властей как часть более крупного комплекса Купола Скалы. После крестоносцев он снова превратился в мечеть . [ 11] [12]

Смотрите также

Ссылки

  1. ↑ Рисунок из книги TA Archer, The Crusades: The Story of the Latin Kingdom of Jerusalem (1894), стр. 176. Рисунок с двумя рыцарями на коне и надписью SIGILLVM MILITVM XRISTI засвидетельствован в 1191 году; см. Jochen Burgtorf, The central convent of Hospitallers and Templars: history, organization, and personnel (1099/1120-1310) , том 50 History of warfare (2008), ISBN  978-90-04-16660-8 , стр. 545–546.
  2. ^ Прингл, Денис (1993). Церкви Иерусалимского королевства крестоносцев: Том 3, Город Иерусалим. Cambridge University Press. ISBN 9780521390385.
  3. ^ Пол, Николас; Йегер, Сюзанна (2012-03-02). Вспоминая крестовые походы: миф, образ и идентичность. JHU Press. ISBN 9781421406992.
  4. ^ Джеффери, Джордж (2010-10-31). Краткое описание Храма Гроба Господня в Иерусалиме и других христианских церквей в Святом городе: с некоторыми сведениями о средневековых копиях Храма Гроба Господня, сохранившихся в Европе. Cambridge University Press. ISBN 9781108016049.
  5. ^ Х. Буссе, "Zur Geschichte und Deutung der frühislamischen harambauten в Иерусалиме", Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins 107 (1991), 144–154. (гере 145f).
  6. ^ Гамильтон и Йотишки 2020, стр. 71.
  7. ^ Гамильтон и Йотишки 2020, стр. 72.
  8. ^ Гамильтон и Йотишки 2020, стр. 71–72.
  9. ^ https://web.archive.org/web/20150814163758/http://www.appuntisugerusalemme.it/Dati/Jerusalem_Historical_Atlas_1987_Martin_Gilbert.pdf. Архивировано из оригинала (PDF) 2015-08-14 . Получено 2024-01-03 . {{cite web}}: Отсутствует или пусто |title=( помощь )
  10. ↑ Архитектура итальянского Возрождения, Якоб Буркхардт, Питер Мюррей, Джеймс С. Палмс, Издательство Чикагского университета, 1986, стр. 81
  11. ^ Prawer, Joshua (1996). История Иерусалима: Ранний мусульманский период (638–1099) . New York University Press. стр. 86. ISBN 0814766390.
  12. ^ Саймон Себаг Монтефиоре , Иерусалим: Биография , стр. 276.

Источники