Готтентотская прокламация , также известная как Готтентотский кодекс , Каледонская прокламация или Каледонский кодекс , — указ, изданный губернатором Капской колонии графом Каледоном 1 ноября 1809 года с целью узаконить порабощение койхоев (называемых « готтентотами »). «), указ был первым в серии колониальных законов, призванных ограничить права первых людей, проживающих в Капской колонии. [1] [2] [3]
Прокламация была отменена в 1828 году.
Готтентотская прокламация была реализована в период роста аболиционистских настроений среди широкой общественности в Великобритании, что частично привело к принятию Закона о работорговле 1807 года через британский парламент . [4] Таким образом, губернатор Капской колонии граф Каледон гарантировал, что указ отличается от рабских кодексов , принятых голландскими колонизаторами , которые ранее контролировали Капскую колонию. В Прокламации оговаривалось, что ее целью является полная интеграция кой-кой в колониальную экономику:
[Для] пользы этой колонии в целом необходимо, чтобы не только отдельные лица готтентотской нации, так же как и другие жители, подвергались надлежащей регулярности в отношении их мест проживания и занятий, но также и что они должны найти поощрение для того, чтобы предпочесть службу жителям ведению праздной жизни, из-за которой они становятся бесполезными как для себя, так и для общества в целом. [5]
Необходимо было зарегистрировать письменные контракты, подтверждающие найм рабочих хойхой на срок от одного месяца или дольше. [4] [3] В указе также утверждалось, что он обеспечивает защиту от жестокого обращения с рабочими койхой со стороны африканеров- землевладельцев, делая обязательным оплату им любых услуг, которые они оказывают. [4] [3]
Согласно Прокламации об ученичестве слуг 1812 года, в поддержку Готтентотской Прокламации, белые поселенцы могли отдавать в ученики и нанимать на работу детей кой-кой без оплаты им в возрасте от восьми до восемнадцати лет, если ребенок был сиротой , обездоленным или вырос на собственность работодателя. [3]
Граф Каледон ввел Кодекс Каледон в качестве первого губернатора Капской колонии после битвы при Блауберге в 1806 году. [2] Восточные и северо-восточные районы Капской колонии больше всего пострадали от этой декларации, поскольку большая часть В этих районах проживало хойхойское население. [2]
В нем говорилось, что кой-кой должны иметь «постоянное место жительства» и что они не могут свободно передвигаться, и им требуется паспорт, если их обнаруживают за пределами установленной для них территории:
Готтентоты, передвигающиеся по стране либо на службе у своих хозяев, либо по другим законным делам, должны иметь пропуск либо у своего командира, если они находятся на военной службе, либо у хозяина, под началом которого они служат, либо у окружной судья под страхом того, что его будут считать бродягой и обращаться с ним как с бродягой; и, кроме того, содержание Прокламации от 17 октября 1797 г. о солдатах, матросах, слугах и т. д. а также военных дезертиров, следует строго следить за перемещением готтентотов по стране; так что каждый должен просить пропуск у любого готтентота, случайно пришедшего к нему домой, а в случае, если ему его не предоставят, доставлять его к полевой комете, ланддросту или фискалу, чтобы действовать в качестве после надлежащего расследования они сочтут себя обязанными это сделать. [6]
Это не позволяло им покинуть фермы, на которых они работали в качестве рабов, если их пропуска не были подписаны их работодателем. Если белый поселенец попросил их предъявить пропуск, они должны были предъявить документ, подтверждающий, что у них есть разрешение от работодателя находиться вдали от дома. [2]
Постановление № 50 1828 года отменило Прокламацию в том же году. [7]
Движение за издание Постановления № 50 возглавил доктор Джон Филип , который постоянно выступал против дискриминационного обращения с коренными жителями Южной Африки и вместе с британскими миссионерами протестовал против Готтентотской прокламации. Еще находясь в Британии, с 1826 по 1828 год, Филипп боролся за освобождение племен на мысе. [4] Постановление № 50 освободило цветных рабов от пропускной системы, в то время как чернокожим в соответствии с Постановлением № 49 от 1828 года по-прежнему выдавались пропуски с единственной целью поиска работы. [3]
Все рабы, живущие в британских колониях, должны были быть освобождены после отбытия так называемого периода ученичества, который закончился только в 1838 году в Капской колонии. [4]
Отмена кодекса позже подготовила почву для отмены рабства во всех частях Британской империи посредством Закона об эмансипации 1833 года . [4]
социальные реформы, которых требовал руководитель Лондонского миссионерского общества шотландский преподобный Джон Филип, сыграли важную роль в подготовке почвы для принятия Постановления 50 от 1828 года. Этот Постановление отменило Каледонскую прокламацию.