Готфрид Ахенвалль (20 октября 1719 – 1 мая 1772) был немецким философом, историком, экономистом, юристом и статистиком. Он считается одним из изобретателей статистики.
Ахенвалль родился в Эльбинге ( Эльблонг ) [1] [2] в польской провинции Королевская Пруссия . [3] Начиная с 1738 года он учился в Йене , Галле , снова Йене и Лейпциге . В 1743–1746 годах он работал контролером в Дрездене . В 1746 году он получил степень магистра на философском факультете Лейпцига и в последующем отправился в Марбург, чтобы работать доцентом, читая лекции по истории, статистике, естественному и международному праву. В 1748 году его пригласили в Гёттингенский университет , чтобы он стал экстраординарным профессором философии, а в 1753 году он стал экстраординарным профессором права и постоянным профессором философии. В 1761 году он снова сменил область деятельности, став профессором естественного права и политики, а в 1762 году стал доктором обоих прав.
В 1765 году Ахенвалль стал надворным советником Королевского британского и курфюрстского суда Ганновера . При финансовой поддержке короля Георга III он путешествовал по Швейцарии и Франции в 1751 году, а также по Голландии и Англии в 1759 году. Он умер в Геттингене в возрасте 52 лет.
В экономике он принадлежал к школе «умеренных меркантилистов », но наибольшую известность он получил в статистике. Наиболее известным его трудом является Staatsverfassung der Europäischen Reiche im Grundrisse (Конституция современных ведущих европейских государств, 1752). В этом труде он дал всеобъемлющий обзор конституций различных стран, описал состояние их сельского хозяйства, производства и торговли и часто приводил статистические данные по этим предметам. Немецкие экономисты присвоили ему титул «отца статистики», но английские авторы оспаривали это, утверждая, что он игнорирует предыдущие утверждения Уильяма Петти и других более ранних авторов по этому вопросу. Ахенвалль ввел термин Staatswissenschaft (политика), который, как он предполагал, должен был означать все знания, необходимые для государственного управления или государственной мудрости. [4]