Грааль-Арельский (русский: Граа́ль-Аре́льский , IPA: [ɡrɐˈalʲ ɐˈrʲelʲskʲɪj] ; 1889–1937) илиСтепан Стефанович Петров(русский:Сте́фан Сте́фанович Петро́в,IPA:[ˈsʲtʲɛfənˈsʲtʲɛfənəvʲɪtɕpʲɪˈtrof] ), былпоэтом эгофутуризмавРоссии.Онбыл одним из основателей Академии эгопоэзии вместе с коллегой-эгофутуристомКонстантином Олимповым.[1]Арельски также является известным астрономом.[1]
Грааль Арельский родился в 1888 (по другим данным в 1889) году в крестьянской семье. В 1909 году, после окончания гимназии, изучал астрономию в Петербургском университете . В 1914 году был исключён из университета за неуплату. Работал в обсерватории Народного дома . В студенческие годы участвовал в революционном движении, был членом партии социалистов-революционеров .
Арельский познакомился с Игорем Северяниным и Константином Олимповым , с которыми принимал участие в вечерах эгофутуристов. В 1911 году вышла его книга стихов под названием « Голубой ажур ». Она отличалась подражанием поэзии Константина Бальмонта и Василия Брюсова. [1] Александр Блок назвал псевдоним автора верхом кощунства и мистического анархизма. Саму книгу Блок одобрил, написав:
Ваша книга (за исключением частностей, особенно псевдонима и заглавия) близка многим из меня. Вас также терзают звездные миры, на которые вы смотрите, и вы особенно хорошо говорите о звездах... [1]
Год спустя он опубликовал статью « Эгопоэзия в поэзии », в которой утверждал, что эгопоэзия направлена на прославление эгоизма как единственной истинной и жизненно важной интуиции. [2] Он также утверждал, что человек — творение природы, которая управляет его действиями, а эгоизм, который она поместила внутрь человека и который должен быть развит, — это то, что объединяет все человечество. [3] Он подвел итог своей философии
Бог есть вечность . Человек, рождаясь, отделен от нее.
Арельски был также одним из авторов «Пролога эгофутуризма», брошюры об эгофутуризме, опубликованной в октябре 1915 года, вместе с Игорем Северяниным , Олимповым и Георгием Ивановым . [4] Манифест также был выпущен в следующем месяце.
Вторая книга стихов «Летейский берег» вышла в 1913 году и ознаменовала переход автора от акмеизма, культивируемого в «Цехе поэтов», к пропагандируемому им «сциентизму». В ней были представлены образцы «научной поэзии» — поэмы о космосе и планетах, о Джордано Бруно. Последнему Арельский впоследствии посвятил свой роман «Враг Птолемея» (1928).
После 1917 года он опубликовал поэму « Ветер с моря» (1923), пьесу в стихах «Нимфа Ата» (1923) и писал детские стихи. Он опубликовал несколько научно-фантастических рассказов, в том числе сборник рассказов «Сказки Марса» (1925), рассказы «Гражданин Вселенной» (1925), «Человек, который отправился на Марс» (1927) и «Дар селенитов» . Он также опубликовал научно-популярную работу « Солнце и время: популярная астрономия для крестьянской молодежи» (1926).
Несколько заметных литературных произведений были опубликованы после того, как он оставил эгофутуризм и присоединился к Гильдии поэтов-акмеистов. [1] К ним относятся « Повести о Марсе» — сборник из трех взаимосвязанных вымышленных историй, кульминацией которых становится революция марсианских рабочих против их капиталистических угнетателей. [1]
Научно-фантастическая сага «Марсианские рассказы» состоит из трех частей («Обсерватория профессора Дагина», «Два мира», «К новому солнцу»), связанных между собой только местом действия — Марсом. Арельски проследил прямую связь между развитием общественного строя и научно-техническим прогрессом, но своеобразно: в его романе идет не борьба классов, а борьба моноэтнических цивилизаций: высокоразвитых и примитивных. По мнению исследователя научной фантастики А. Первушина, эта книга является предшественницей « Марсианских хроник » Рэя Брэдбери .
Арестован 16 декабря 1935 г. 1 апреля 1936 г. приговорен Особой коллегией Ленинградского областного суда к 10 годам ИТЛ по статье 58-10 УК РСФСР за антисоветскую пропаганду и агитацию. Для отбывания наказания направлен в Ухтинско-Печорский лагерь .
Умер 5 апреля 1937 года в селе Чибью Коми АССР . Реабилитирован Верховным Судом РСФСР 23 декабря 1964 года.