Five Lines ( греч . πέντε γραμμαί , романизировано : pente grammai ) — современное название древнегреческой настольной игры . [1] [2] Два игрока каждый перемещают по пять фишек на доске с пятью линиями, причем ходы, вероятно, определяются броском игральной кости. Победителем мог стать тот, кто первым разместил свои фишки на центральной «священной линии». Полного описания игры не существует, но было несколько научных реконструкций, включая Шедлера и Кидда. [3] [4]
Игровые доски, состоящие из пяти параллельных линий с кругами на концах, были найдены во многих местах в Древней Греции, иногда вырезанные прямо на полу храмов. [3] Самые ранние известные образцы были найдены в Анагиросе , Аттика, и датируются 7 веком до н. э. Аттические вазы, датируемые примерно 500 годом до н. э., показывают Аякса и Ахилла, играющих в игру, более 160 из них сохранились. [3] [5] (Некоторые источники описывают игру, в которую играли в этом искусстве, как полис , [6] но это, вероятно, ошибка). [7]
Первое письменное упоминание встречается у Алкея Митиленского , около 600 г. до н. э. [ необходима цитата ] Позже Юлий Поллукс описывает игру в «Ономастиконе» (9.97-98). [8] Поллукс пишет: «На пяти линиях с каждой стороны была средняя, называемая священной линией. И перемещение фигуры, уже прибывшей туда, породило поговорку «он перемещает фигуру со священной линии». [3] Поллукс не дает игре названия, но ученые обычно называют ее «Пять линий». К этому моменту в игру, вероятно, уже перестали играть, так как он описал ее как элемент истории. [4]
Два игрока каждый передвигают по пять фигур на доске с пятью линиями, вероятно, против часовой стрелки. Победителем мог быть тот, кто первым разместил свои фигуры на центральной линии, называемой «священной линией» (иногда также переводится как «святой»). Количество линий, по-видимому, не ограничено строго пятью, хотя это наиболее распространенная версия; когда линий больше, игра, вероятно, играется соответствующим количеством фигур. Игра ведется с помощью кубиков, хотя точный метод продвижения фигур неизвестен.
Пословичные ссылки на перемещение фигуры со священной линии регулярно встречаются в древнегреческих текстах. Целью игры было размещение всех фигур на священной линии, поэтому лишь изредка игрок хотел переместить свои фигуры с линии, «чтобы получить преимущество», как упоминал, например, Алкей . [ где? ] Стивен Кидд утверждает, что перемещение фигуры со священной линии было редким и агрессивным ходом. [4]
