Грасиано Лопес-и-Хаэна ( тагальское произношение: [ˈlopes ˈhaɪna] ; 18 декабря 1856 — 20 января 1896), широко известный как Грасиано Лопес Хаэна , был филиппинским журналистом , оратором , реформистом и национальным героем , хорошо известным своей газетой. , Солидаридад (13 декабря 1888 г. [2] [3]
Филиппинские историки считают Лопеса Хаэну, наряду с Марсело Х. дель Пилар и Хосе Рисалем , триумвиратом филиппинских пропагандистов . Из этих трех иллюстрадо Лопес Хаэна был первым, кто прибыл в Испанию и, возможно, положил начало Пропагандистскому движению , которое выступало за реформу тогдашней испанской колонии Филиппин и которое в конечном итоге привело к вооруженной филиппинской революции , которая началась в Маниле в 1896 году. Пропагандистское движение стало ключевым шагом на пути к национальной идентичности Филиппин.
Грасиано Лопес Хаэна родился в Харо , Илоило , в Генерал-капитанстве Филиппин в Испанской империи 18 декабря 1856 года. Его родителями были Пласидо Лопес и Мария Хакоба Хаэна. Он был крещен как «Грасиано Лопес и Хаэна» 20 декабря 1856 года в церкви Харо Пласидо де Исана, а его крестным отцом был Руфино Хустиниано. [1] [4] [5] Чувствуя, что священство было самой благородной профессией, мать отправила его учиться в семинарию Святого Винсента Феррера в Харо. Там он служил секретарем своего дяди Клаудио Лопеса, который был почетным вице-консулом Португалии в Илоило. [5]
Несмотря на то, что его мать хотела, чтобы он стал священником, истинное желание Лопеса заключалось в том, чтобы стать врачом. Убедив своих родителей, он подал заявку на поступление в Университет Санто-Томаса , но ему было отказано в приеме, поскольку в семинарии в Харо не предлагалась необходимая степень бакалавра гуманитарных наук . Вместо этого его направили в больницу Сан-Хуан-де-Диос учеником. Из-за финансовых проблем он бросил учебу и вернулся в Илоило, чтобы заниматься медицинской практикой . [5]
В этот период его визиты к бедным начали вызывать чувство несправедливости, которая была обычным явлением. [ нужна цитата ] В 18 лет он написал сатирический рассказ «Фрай Ботод», в котором был изображен толстый и развратный монах. Ложное благочестие Ботода «всегда имело на устах Богородицу и Бога, какими бы несправедливыми и коварными ни были его действия». [ нужна цитата ] Это вызвало ярость монахов . Хотя история не была опубликована, ее копия распространилась в Илоило, но монахи не смогли доказать, что ее автором был Лопес.
Он попал в беду из-за того, что отказался дать показания о том, что некоторые заключенные умерли естественной смертью, хотя было очевидно, что они умерли от рук мэра Пототана . Лопес продолжал бороться за справедливость и, наконец, отправился в Испанию, когда его жизни стали угрожать. Лопес отплыл в Испанию в 1880 году. [4] Там он стал ведущим писателем и оратором филиппинской реформы. К этому времени он навсегда присоединил свою материнскую фамилию к отцовской, став «Лопес Хаэна», чтобы выделиться среди многих Лопесов. (Если бы он этого не сделал, согласно современным филиппинским соглашениям об именах его имя теперь интерпретировалось бы как «Грасиано Хаэна Лопес» или «Грасьано Дж. Лопес».)
Лопес Хаэна продолжил свое медицинское образование в Университете Валенсии, но не закончил его. Однажды Ризал упрекнул Лопеса Хаэну в том, что он не закончил медицинское образование. [ нужна цитация ] Грасиано ответил: «На плечах рабов не должна лежать накидка врача». Ризал отменил приказ: «Плечи не чтят накидку доктора, но накидка доктора чтит плечи».
Затем он перешел в сферу журналистики . Потеряв интерес к политике и академической жизни, он вскоре наслаждался жизнью в Барселоне и Мадриде . Однако друзья прощали ему эти неосторожности благодаря его таланту слова. Мариано Понсе , который был еще одним филиппинским пропагандистом в Испании, заметил: «... после окончания выступления последовали оглушительные овации , дамы дико размахивали платками, а мужчины неистово аплодировали, вставая со своих мест, чтобы обняться. динамик." Ризал отметил: «Его большая любовь — это политика и литература. Я точно не знаю, любит ли он политику, чтобы произносить речи, или он любит литературу, чтобы быть политиком».
Кроме того, филиппинцы помнят его за его литературный вклад в пропагандистское движение. Лопес Хаэна основал двухнедельную газету La Solidaridad . Когда издательство переехало из Барселоны в Мадрид, редакцию сменил Марсело Х. дель Пилар. Его талант можно увидеть в публикации Discursos y Artículos Varios (Речи и различные статьи).
Лопес Хаэна умер от туберкулеза 20 января 1896 года в Барселоне, за 11 месяцев до своего 40-летия. [4] [5] На следующий день он был похоронен в братской могиле на кладбище Монжуик в Барселоне. Он умер в бедности, и его останки не были доставлены обратно на Филиппины. [6]
18 декабря, день рождения Лопеса Хаэны, ежегодно является государственным праздником в провинции Илоило и городе Илоило . [2]
.jpg/1280px-P5_English_series_(Obverse).jpg)
В его честь площадь Харо Плаза была переименована в парк Грасиано Лопеса Хаэна, где также установлена его статуя. [7]
Фонд Грасиано Лопеса Хаэны Inc работает над продолжением его наследия и поддерживает различные общественные признания его жизни и творчества, такие как поэтический конкурс доктора Грасиано Лопеса Хаэны. [3]
В его честь назван муниципалитет Лопес-Хаэна в Западном Мисамисе .
Капитул Ордена Де Моле , молодежная братская группа для молодых людей, происходящих из масонства , был основан примерно в 1965 году в Харо и назван Капитулом Грасиано Лопеса-Хаэны, потому что Лопес Хаэна был первым и главным масоном из Харо.
В его честь названы многочисленные улицы на всей территории Филиппин.
