Грасиано Лопес-и-Хаэна ( тагальское произношение: [ˈlopes ˈhaɪna] ; 18 декабря 1856 — 20 января 1896), широко известный как Грасиано Лопес Хаэна , был филиппинским журналистом , оратором , реформистом и национальным героем , хорошо известным своей газетой. , Солидаридад (13 декабря 1888 г. [2] [3]
Филиппинские историки считают Лопеса Хаэну, наряду с Марсело Э. дель Пиларом и Хосе Рисалем , триумвиратом филиппинских пропагандистов . Из этих трех ilustrados Лопес Хаэна был первым, кто прибыл в Испанию и, возможно, начал Пропагандистское движение , которое выступало за реформу тогдашней испанской колонии Филиппин и которое в конечном итоге привело к вооруженной Филиппинской революции , которая началась в Маниле в 1896 году. Пропагандистское движение было ключевым шагом на пути к филиппинской национальной идентичности.
Грасиано Лопес Хаэна родился в Харо , Илоило , в Генерал-капитанстве Филиппин в Испанской империи 18 декабря 1856 года. Его родителями были Пласидо Лопес и Мария Хаоба Хаэна. Он был крещен как «Грасиано Лопес и Хаэна» 20 декабря 1856 года в церкви Харо Пласидо де Исана, а его крестным отцом был Руфино Хустиниано. [1] [4] [5] Чувствуя, что священство было самой благородной профессией, мать отправила его учиться в семинарию Святого Винсента Феррера в Харо. Находясь там, он служил секретарем своего дяди Клаудио Лопеса, который был почетным вице - консулом Португалии в Илоило. [5]
Несмотря на то, что его мать хотела, чтобы он стал священником, истинным желанием Лопеса было стать врачом. Убедив своих родителей, он попытался поступить в Университет Санто-Томаса , но ему отказали, потому что требуемая степень бакалавра искусств не предлагалась в семинарии в Харо. Вместо этого он был назначен в больницу Сан-Хуан-де-Диос в качестве ученика. Из-за финансовых проблем он бросил учебу и вернулся в Илоило, чтобы заниматься медициной . [5]
В этот период его визиты к бедным начали пробуждать чувства по поводу несправедливости, которая была обычным явлением. [ необходима цитата ] В возрасте 18 лет он написал сатирическую историю « Фрай Ботод», в которой изобразил толстого и развратного монаха. Ложное благочестие Ботода «всегда имело Деву и Бога на устах, независимо от того, насколько несправедливы и коварны его поступки». [ необходима цитата ] Это вызвало ярость монахов . Хотя история не была опубликована, ее копия распространялась в Илоило, но монахи не смогли доказать, что Лопес был ее автором.
Он попал в беду из-за отказа дать показания о том, что некоторые заключенные умерли естественной смертью, когда было очевидно, что они умерли от рук мэра Пототана . Лопес продолжал агитировать за справедливость и, наконец, отправился в Испанию, когда ему стали угрожать. Лопес отплыл в Испанию в 1880 году. [4] Там он стал ведущим писателем и оратором филиппинских реформ. К этому времени он навсегда присоединил свою материнскую фамилию к отцовской, став «Лопес Хаена», чтобы выделиться из множества Лопесов. (Если бы он этого не сделал, то по современным филиппинским правилам именования его имя теперь интерпретировалось бы как «Грасиано Хаена Лопес» или «Грасиано Х. Лопес».)
Лопес Хаена продолжил свое медицинское образование в Университете Валенсии , но не закончил его. Однажды Рисаль упрекнул Лопеса Хаену в том, что он не закончил свое медицинское образование. [ необходима цитата ] Грасиано ответил: «На плечах рабов не должна лежать накидка врача». Рисаль парировал: «Плечи не делают чести накидке врача, но накидка врача делает честь плечам».
Затем он перешел в область журналистики . Потеряв интерес к политике и академической жизни, он вскоре наслаждался жизнью в Барселоне и Мадриде . Однако его друзья простили ему эти неосмотрительности из-за его таланта слова. Мариано Понсе , который был еще одним филиппинским пропагандистом в Испании, заметил: «... оглушительная овация последовала за окончанием выступления , дамы дико замахали своими платками, а мужчины неистово аплодировали, вставая со своих мест, чтобы обнять оратора». Рисаль отметил: «Его великая любовь — политика и литература. Я не знаю наверняка, любит ли он политику, чтобы произносить речи, или он любит литературу, чтобы быть политиком».
Кроме того, филиппинский народ помнит его за его литературный вклад в пропагандистское движение. Лопес Хаэна основал двухнедельную газету La Solidaridad . Когда издательский офис переехал из Барселоны в Мадрид, редакторство перешло к Марсело Х. дель Пилар. Его талант можно увидеть в публикации Discursos y Artículos Varios (Речи и различные статьи).
Лопес Хаэна умер от туберкулеза 20 января 1896 года в Барселоне, не дожив 11 месяцев до своего 40-летия. [4] [5] На следующий день он был похоронен в братской могиле на кладбище Монжуик в Барселоне. Он умер в нищете, и его останки не были возвращены на Филиппины. [6]
18 декабря, день рождения Лопеса Хаены, является ежегодным государственным праздником в провинции Илоило и городе Илоило . [2]
.jpg/1280px-P5_English_series_(Obverse).jpg)
В его честь площадь Харо была переименована в парк Грасиано Лопеса Хаэна, где также установлена его статуя. [7]
Фонд Грасиано Лопеса Хаэны Inc работает над продолжением его наследия и поддерживает различные формы общественного признания его жизни и творчества, такие как поэтический конкурс имени доктора Грасиано Лопеса Хаэны. [3]
В его честь назван муниципалитет Лопес-Хаэна в Западном Мисамисе .
Около 1965 года в Харо был основан орден Де Моле — братство молодых людей, происходящих из масонства. Орден получил название ордена Грасиано Лопеса-Хаэны , поскольку Лопес Хаэна был первым и выдающимся масоном из Харо.
В его честь названы многочисленные улицы по всем Филиппинам.
