Энтони Джеймс Грегор (2 апреля 1929 г. — 30 августа 2019 г.) [1] — американский политолог и евгеник [2] , профессор политологии Калифорнийского университета в Беркли , известный своими исследованиями фашизма , марксизма и национальной безопасности.
Он родился под именем Энтони Джимильяно в Нью-Йорке . Его отец, Антонио, был оператором станка, рабочим на фабрике и неполитическим анархистом. Грегор служил добровольцем в армии США . Он учился и окончил Колумбийский университет в 1952 году , а затем работал учителем обществознания в средней школе, одновременно работая над получением ученых степеней.
До основания Международной ассоциации по развитию этнологии и евгеники он опубликовал несколько статей по расовой науке и синдикализму для журналов Освальда Мосли « Европеец » и Коррадо Джини « Генус » . [3] Первая статья Грегора в последнем журнале была защитой теорий Джини, и впоследствии они стали друзьями и соавторами вплоть до смерти Джини в 1965 году.
В 1959 году Грегор объединился с Робертом Э. Каттнером , чтобы основать Международную ассоциацию по развитию этнологии и евгеники (IAAEE), где Грегор был секретарем. По словам Грегора, организация была основана для восстановления «интеллектуального климата в США и во всем западном мире, который позволил бы свободно и открыто обсуждать расовые ... проблемы». Организация финансировалась сегрегационным сторонником Уиклиффом Дрейпером для противодействия движению за гражданские права . [4] В составе этой группы Грегор также был помощником редактора и автором Mankind Quarterly , журнала организации. [4]
В этот период он провел антропологические полевые исследования аборигенов в Центральной Австралии и аналогичные исследования в Южной Африке [5] и на юге Соединенных Штатов. В 1960 году он получил работу преподавателя философии в Вашингтонском колледже , а в 1961 году получил докторскую степень в Колумбийском университете как стипендиат Ирвина Эдмана и с отличием по истории после защиты диссертации о Джованни Джентиле . Грегор стал доцентом философии в Гавайском университете с 1961 по 1964 год. Он стал доцентом философии в университетах Кентукки и Техаса с 1964 по 1967 год. Грегор присоединился к факультету политологии Калифорнийского университета в Беркли в 1967 году, где он оставался до выхода на пенсию.
Грегор был частью движения ученых в 1960-х годах, которые отвергали традиционную интерпретацию фашизма как идеологически пустого, реакционного, антимодернистского тупика. Он утверждал, что итальянский фашизм во многом обязан европейским идеологическим течениям в социологии и политической теории. Грегор описывал фашизм как последовательную и серьезную теорию государства и общества и утверждал, что он сыграл революционную и модернизирующую роль в европейской истории. Его теория общего фашизма изображала его как форму «диктатуры развития». [6] С 1970-х годов Грегор проводил большую часть своих академических исследований по изучению фашизма, и именно этим он наиболее известен. В 1969 году он опубликовал «Идеологию фашизма: обоснование тоталитаризма» ; в 1974 году он написал «Фашистское убеждение в радикальной политике» . С тех пор он опубликовал и другие работы на эту тему, такие как «Интеллектуалы Муссолини» , «В поисках неофашизма » и «Марксизм, фашизм и тоталитаризм» .
Грегор утверждал, что ученые не согласны с определением фашизма , заявив в 1997 году, что «почти каждый специалист имеет свою собственную интерпретацию». [7] Он утверждал, что марксистские движения 20-го века отвергли Маркса и Энгельса и вместо этого приняли теоретические категории и политические методы, во многом похожие на те, что были у Муссолини. [8] В «Лицах Януса » (2000) Грегор утверждал, что первоначальные «фашисты были почти все марксистами — серьезными теоретиками, которые долгое время отождествлялись с итальянской интеллигенцией левых». [9] В «Молодом Муссолини » (1979) Грегор описывает фашизм как «вариант классического марксизма». [10] По словам Грегора, многие революционные движения переняли черты парадигматического фашизма, но ни одно из них не является его дубликатом. Он сказал, что постмаоистский Китай демонстрирует многие из его черт. Он отрицал, что парадигматический фашизм можно ответственно идентифицировать как форму правого экстремизма . [11]
Грегор заявил, что он привержен американской форме демократического либерализма, поскольку, по его словам, это наиболее эффективная система правления, которая, скорее всего, выдержит испытание временем. [ необходим сторонний источник ] В 1960-х годах Грегор провел множество семинаров и лекций, чтобы убедить политиков и ученых поддержать роль США во Вьетнамской войне .
В 1970-х и 1980-х годах Грегор служил неоплачиваемым советником филиппинского диктатора Фердинанда Маркоса , [12] который отправил его в Гонолулу в рамках «контрпропагандистской программы», где он утверждал, что США должны воздержаться от поддержки демократической оппозиции Маркоса из-за ее оппозиции американским военным базам, принижая при этом обвинения в нарушении прав человека как «недокументированные или чисто слухи». Грегор предоставил имена «других консервативных академиков», которые были бы полезны для аналогичной работы, которые были направлены министру иностранных дел. [13]
Его книга 1986 года «The China Connection: US Policy and the People's Republic of China» и его последующая книга 1987 года « Arming the Dragon: US Security Ties with the People's Republic of China» обсуждали китайско-американские отношения. В 1989 году он написал книгу « In the Shadow of Giants: The Major Powers and the Security of Southeast Asia» . Грегор был назначен на кафедру Оппенгеймера по стратегии ведения боевых действий в 1996–1997 годах в Университете Корпуса морской пехоты в Квантико.
Грегор перевел некоторые работы итальянского философа-фашиста Джованни Джентиле на английский язык вместе с комментариями о политической мысли Джентиле. [ требуется ссылка ] До выхода на пенсию в 2009 году он преподавал серию курсов политологии по революционным изменениям, марксизму и фашизму в Калифорнийском университете в Беркли. В 2014 году Грегор опубликовал книгу « Марксизм и создание Китая ». В 2016 году его работа «Размышления об итальянском фашизме» была опубликована на английском и итальянском языках. Его последним проектом стало аналитическое исследование преобразующей революции, которая сформировала двадцатый век. В 2014 году издательство Princeton University Press включило его тома « Итальянский фашизм и диктатура развития» и «Фашистское убеждение в радикальной политике» в число книг в своей «Библиотеке наследия Принстона».
Грегор стал национальным стипендиатом Гуггенхайма [14] ; старшим научным сотрудником Института передовых социальных исследований Еврейского университета в Иерусалиме ; профессором имени Х. Л. Оппенгеймера в Университете Корпуса морской пехоты в Квантико, Вирджиния; и кавалером ордена « За заслуги перед Итальянской Республикой» . [ требуется ссылка ]
По словам Роджера Гриффина , Грегор написал влиятельный ранний комплексный обзор существующих теоретических моделей фашизма. [15] Согласно Андреасу Умланду, написавшему для The American Historical Review в 2013 году, «А. Джеймс Грегор на протяжении полувека был одним из главных создателей и формирователей дисциплины сравнительного фашизма». [16] Шон Кеннеди в Canadian Journal of History сказал в 2013 году: «За свою долгую и выдающуюся карьеру А. Джеймс Грегор выдвинул несколько спорных интерпретаций политических идеологий. В частности, он считает, что итальянский фашистский режим лучше всего понимать как «диктатуру развития», отличную от нацизма в ключевых отношениях; тезис, который оказался на удивление влиятельным с 1945 года». [17] Вскоре после смерти Грегора обширный критический обзор его работ о фашизме был опубликован в виде монографии социологом Филиппом Бехером. [18] В 2021 году итальянский историк Антонио Мессина отредактировал сборник работ и работ Грегора. [19]
