Византийский богослов (ок. 1300–1348).
Григорий Акиндин ( латинизированный как Григорий Ациндин ) ( греч . Γρηγόριος Ἀκίνδυνος ) (ок. 1300–1348) был византийским богословом болгарского происхождения . [1] [2] [3] Уроженец Прилепа , он переехал из Пелагонии в Салоники и учился у Фомы Магистроса и Григория Вриенниоса. Он стал поклонником Никифора Григоры после того, как его друг Вальсамон в 1332 году показал ему астрономический трактат этого ученого и написал ему письмо, в котором назвал его «морем мудрости». Из Салоник он намеревался перебраться дальше на Афон , но по неизвестным причинам ему было отказано.
Он участвовал в теологическом споре вокруг учения о нетварном свете между Григорием Паламой и Варлаамом Калабрийским в 1340-х годах. Будучи учеником Паламы, он выступал посредником между ними с 1337 года, предупредив Варлаама в 1340 году, что его попытки против его учения будут тщетными, но с 1341 года он стал критиковать позицию Паламы, осуждая ее как мессалианство , и стал Паламой. самый опасный противник после возвращения Варлаама в Калабрию. Он был отлучен от церкви на Константинопольском соборе 1347 года и умер в ссылке, очевидно, став жертвой чумы 1348 года .
Литература
- Патрология Грека, том. 151.
- Анджела Константинидес Герой (пер.), Письма Грегори Акиндина , Harvard Univ Press (1983), ISBN 0-88402-107-6 . обзор: Аристейдес Пападакис, Speculum (1985).
- Ж.-С. Надаль, «Критика патристической герменевтики Паламы», Istina 19 (1974), 297–328.
- Х. Надаль Канельяс, изд. Григорий Ациндини опровергает duae operis Gregorii Palamae cui titulus Dialogus interправославный и Barlaamitam (Louvain 1995). [= Corpus Christianorum Series Graeca, 31.] (Греческий текст трактатов Акиндина против произведения Паламы под названием « Диалог между православным и варлаамитом». )
- Ж. Надаль Канельяс, Сопротивление Акиндиносу Грегуару Паламе. Enquête historique, avec traduction et commentaire de quatre edités édités recemment. I-II (Лувен, 2003) [= Spicilegium Sacrum Lovaniense. Этюды и документы 50 – 51]. (Дает французский перевод с важными историческими комментариями трактатов, изданных Надалем Канельясом в 1995 году.)
- Хуан Надаль Канельяс, «Роль Грегуара Акиндинос в противоречии исихасте дю XIVeme siècle à Byzance», в книге Хуана Педро Монферрер-Сала (ред.), Восточный перекресток: Очерки средневекового христианского наследия (Piscataway: Gorgias Press LLC, 2007) ( Восточно-христианские исследования Горгия, 1), 31–60. (Английский перевод см.: Роль Григория Акиндина в исихастском споре XIV века.)
- Анна Трифонос, Ο Γρηγόριος Ακίνδυνος μέσα από τις επιστολές του [Григорий Акиндин через его письма; диссертация] (Афины, 2012).
Рекомендации
- ^ Анджела Константинидес Герой под ред., Письма Григория Акиндина: греческий текст и английский перевод, том 21 из Corpus Fontium historiae Byzantinae, Думбартон-Оукс, Исследовательская библиотека и коллекция, 1983, ISBN 0884021076 , стр. IX.
- ^ Морис ЛаБов Эбер, Исихазм, словесное плетение и славянская агиография: Литературная школа патриарха Евфимия, Университет Брауна, 1992, с. 478.
- ^ Игорь Шевченко, Общество и интеллектуальная жизнь в поздней Византии, Том. 137 сборника исследований, Variorum Reprint, 1981, ISBN 086078083X , стр. 74.
Смотрите также
