Гримкетель [b] (умер в 1047 г.) был английским священнослужителем [c] , который отправился в Норвегию в качестве миссионера и был частично ответственен за обращение Норвегии в христианство. Он инициировал беатификацию Святого Олафа . [d] По возвращении в Англию он стал епископом Селси , а также некоторое время епископом Элмхэма . Некоторые обвиняли его в симонии .
Жизнь
О прошлом Гримкетеля известно немного. [5]
Согласно исландским сагам, норвежский король Олаф Харальдсон провел год в Англии, поддерживая Этельреда Неразумного в изгнании датского короля Кнуда . Находясь в Англии, Олаф общался со многими христианами, которые, по-видимому, повлияли на его обращение в христианство. Олаф был крещен в соборе Нотр-Дам в Руане в 1012 году. Когда Олаф вернулся в Норвегию, намереваясь восстановить власть своей семьи, он взял с собой группу английских священников и советников. Одним из его главных советников был Гримкетель. Олаф стал королем Норвегии, а Гримкетель стал епископом Нидароса . [e] [6]
Олаф и Гримкетель провозгласили самые ранние норвежские церковные законы примерно в 1020 году на Мостертинге . [ 7] Структура закона, разработанного Гримкетелем, была похожа на структуру законов в Англии того времени. [8]
Панель из собора Нидарос, изображающая Гримкетеля, эксгумирующего тело Олафа и объявляющего его святым. [d]
В 1028 году союз соотечественников Олафа и Кнута вынудил Олафа отправиться в изгнание. [8] Кнут поставил своего сына Свейна правителем вместе со своей матерью Эльфгифу из Нортгемптона . [9] Сигурд был поставлен епископом Нидароса вместо Гримкетеля. [8]
Затем в 1030 году Олаф вернулся из изгнания и был убит своими соотечественниками в битве при Стиклестаде, пытаясь вернуть себе королевство. [9] Однако примерно через год народ Норвегии отверг Свейна и поставил королем сына Олафа . Гримкетелю было предложено отправиться в Нидарос и официально объявить бывшего короля святым. [d] [8]
Говорят, что Кнут вернул Гримкетеля в Англию. Затем Гримкетель оставался в Кентербери, пока не был назначен епископом Селси в конце 1038 или в 1039 году. Он был епископом Селси в то время, когда Стиганд был епископом престола Элмхэма. [f] Более поздние авторы утверждали, что Гримкетель достиг престола Селси , а также престола Элмхэма, посредством симонии . [g] В более ранней редакции Вустерской хроники была простая ссылка на этот эпизод , которая, по словам историка Сьюзан Келли, была позже дополнена некоторыми недостоверными подробностями; в пересмотренной версии говорится, что Гримкетель купил престол Элмхэма (слова pro auro , «за золото», были заменены на pro eo , «для него»), и что Стиганд стал епископом Селси, что, по мнению Келли, не заслуживает доверия. [1] [11]
Согласно версиям C, D и E «Англосаксонских хроник» , Эльфрик II, епископ Элмхэма, умер около Рождества 1038 года, а Уильям Малмсберийский говорит, что его заменил другой Эльфрик ( Эльфрик III ), однако в своей хронике Флоренс Вустерский проигнорировал Эльфрика III и вместо него сделал Стиганда епископом Элмхэма. [h] Затем он пишет, что Гримкетель заменил Стиганда в Элмхэме, когда последний был низложен в 1043 году. [11]
Имя Гримкетеля было в двух королевских указах, касающихся Бери-Сент-Эдмундса, а именно S. 1069 и S. 1070, которые поддерживают его назначение епископом Элмхэма. [11] [13] Первый указ (S. 1069) известен как подлинный и датирован около 1043 года, второй указ считается поддельным. [12] Гримкетель был затем, в свою очередь, низложен, когда Стиганд был восстановлен в 1044 году. [1] [14]
Сьюзен Келли говорит, что неясно, есть ли оправдание слухам, идентифицирующим Гримкетеля как симониста ; однако историк Фрэнк Барлоу считает, что он действительно купил должность у короля Гарольда Харефута . [11] [15]
^ ab Версии C и D «Англосаксонских хроник» предполагают, что Гримкетель умер в 1047 году, версия E говорит о 1045 году, а версия F — о 1046 году .
^ Или Grimcytel ; в скандинавских текстах известен как Grimkell или Grimkjell , а на латыни — Grimcillus .
^ Некоторые тексты предполагают, что Гримкетель было датским именем, и, таким образом, он был датчанином. Также возможно, что он был монахом. [1] [2]
^ abc Гримкетель инициировал беатификацию Олафа 3 августа 1031 года. Это произошло до времени формальной процедуры канонизации, которая используется сейчас. [3] [4]
^ Престол Элмхэма также был известен как Престол Восточной Англии.
^ Джон Эйлифф в XVIII веке определил симонию в каноническом праве как «…преднамеренное действие или преднамеренное желание и желание продать такие вещи, которые являются духовными, или что-либо, прилагаемое к духовным вещам, давая что-либо временное для их покупки; или, другими словами, это определяется как замена духовной вещи или прилагаемой к духовным вещам дачей чего-либо временного». [10]
↑ В своих списках епископов Элмхэма Флоренс упоминает второго Эльфрика. [12]
Цитаты
^ abc Heron-Allen Selsey Bill Историческое и доисторическое, стр. 125
^ Армфельт "Древний престол Трондхейма" Католическая энциклопедия
^ Делехайе «Канонизация» Энциклопедия Британника стр. 192–193
^ Линдоу "Святой Олаф и скальды" Святость на Севере стр. 106
^ Барлоу Английская церковь 1000–1066 стр. 76
^ Иверсен Божественная служба в латинском Средневековье стр. 401–405
^ Сойер Средневековая Скандинавия стр. 215
^ abcd Фернандес Альварес и Манрике Антон «Англосаксонское влияние» Междисциплинарные исследования стр. 44–47
^ ab Лоусон "Кнут" Оксфордский национальный биографический словарь
^ Эйлифф Парергон Юрис Canonici Anglicani с. 493
^ abcd Келли Чартерс Селси стр. xciii
^ ab Harmer Anglo-Saxon Writs стр. 146–147
^ Уитлок Англосаксонские завещания, стр. 182
^ Коудрей «Стиганд» Оксфордский национальный биографический словарь
↑ Barlow English Church 1000–1066 стр. 108
^ Фрид и др. Справочник британской хронологии с. 221
↑ Barlow English Church 1000–1066 стр. 222
Ссылки
Эйлифф, Джон (1734). Парергон Юрис Каноничи Англичани . Лондон: Томас Осборн.
Армфельт, Карл Густав (1912). "Древний престол Трондхейма" . В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . Том 15. Нью-Йорк: Robert Appleton Company.
Барлоу, Фрэнк (1970). Эдуард Исповедник . Беркли, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета. ISBN 0-520-01671-8.
Барлоу, Фрэнк (1979). Английская церковь 1000–1066: История поздней англосаксонской церкви (второе издание). Нью-Йорк: Longman. ISBN 0-582-49049-9.
Cowdrey, HEJ (2004). "Stigand (d. 1072)". Oxford Dictionary of National Biography (ред., май 2012 г.). Oxford University Press . Получено 8 мая 2017 г.
Фернандес Альварес, Пилар; Манрике Антон, Теодоро (2008). «Англосаксонское влияние на самые ранние норвежские законы». В Родригесе Санчесе, Гуделии Х; Гарсиа-Бермехо Гинер, Мария Фуэнсисла (ред.). Междисциплинарные исследования в области языка и литературы: английский, американский и канадский . Саламанка: Ediciones Universidad de Salamanca. ISBN 978-8-4780-0339-6.
Fryde, EB; Greenway, DE; Porter, S.; Roy, I. (1996). Handbook of British Chronology (Третье пересмотренное издание). Кембридж, Великобритания: Cambridge University Press. ISBN 0-521-56350-X.
Хармер, Флоренс Э. (1989). Англосаксонские предписания (второе изд.). Стэмфорд, Великобритания: Пол Уоткинс. ISBN 1-871615-02-X.
Херон-Аллен, Эдвард (1911). Selsey Bill Historic and Prehistoric . Лондон: Дакворт. OCLC 14065805.
Иверсен, Гунилла (2000). Фасслер, Марго Э.; Бальцер, Ребекка А. (ред.). Божественная служба в латинском средневековье: методология и источниковедение, региональные события, агиография . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-1951-2453-7.
Келли, С. Э., ред. (1998). Хартии Селси . Англосаксонские хартии VI. Оксфорд, Англия: Oxford University Press. ISBN 0-19-726175-2.
Лоусон, МК (2004). «Кнут (ум. 1035)». Оксфордский национальный биографический словарь (ред. янв. 2013 г.). Oxford University Press.
Sawyer, Birgit; Sawyer, Peter (1993). Средневековая Скандинавия: от обращения к Реформации, около 800-1500 гг . Скандинавская серия. Том 17. Миннеаполис, MN: University Of Minnesota Press. ISBN 0-8166-1738-4.
Линдоу, Джон (2007). «Святой Олаф и скальды». В Дюбуа, Томас (ред.). Святость на Севере: святые, жития и культы в средневековой Скандинавии . Торонто: University of Toronto Press. ISBN 978-0-8020-9130-7.
"S 1069". Electronic Sawyer . Лондон: Kings College . Получено 9 мая 2017 г.
"S 1070". Electronic Sawyer . Лондон: Kings College . Получено 9 мая 2017 г.
Whitelock, Dorothy, ed. (2011). Anglo-Saxon Wills . Перевод Whitelock, Dorothy (Первое издание в мягкой обложке). Кембридж, Великобритания: Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-40221-8.
