Станислав «Стэн» Гроф (родился 1 июля 1931 года) — американский психиатр . Гроф — один из главных разработчиков трансперсональной психологии и исследований использования необычных состояний сознания в целях психологического исцеления, глубокого самоисследования, а также достижения роста и понимания человеческой психики .
Станислав Гроф родился 1 июля 1931 года в Праге , Чехословацкая Республика . [1] Гроф получил степень доктора медицины в Карловом университете в Праге в 1957 году, а затем защитил докторскую диссертацию. получил степень доктора медицины в Чехословацкой академии наук в 1965 году, в это время обучался на фрейдистского психоаналитика . [ нужна цитата ]
Чехословакия была центром психоделических исследований за железным занавесом в 1950-х и 1960-х годах. Ранние исследования Грофа по клиническому использованию психоделических веществ проводились в Научно-исследовательском институте психиатрии в Праге, где он был главным исследователем программы, которая систематически исследовала эвристический и терапевтический потенциал ЛСД и других психоделических веществ. [2]
В 1967 году он получил стипендию Фонда исследований в области психиатрии в Нью-Хейвене, штат Коннектикут, и был приглашен Джоэлом Элксом [3] на должность научного сотрудника по клиническим исследованиям в клинике Генри Фиппса , входящей в Школу психиатрии Университета Джонса Хопкинса. Медицина в Балтиморе , США. В 1969 году он стал руководителем отдела психиатрических исследований эксперимента Спринг-Гроув в исследовательском отделении государственной больницы Спринг-Гроув (позже часть Мэрилендского психиатрического исследовательского центра , где он работал с Уолтером Панке) . В 1969 году Гроф также стал доцентом. психиатрии в Университете Джонса Хопкинса .
В 1973 году его пригласили в Институт Эсален в Биг-Суре , Калифорния , и он жил там до 1987 года в качестве стипендиата, развивая свои идеи и проводя месячные семинары. [ нужна цитата ] В 1977 году Гроф был президентом-основателем Международной трансперсональной ассоциации , занимая пост президента в течение нескольких последующих десятилетий. Впоследствии он стал выдающимся адъюнкт - преподавателем кафедры философии, космологии и сознания Калифорнийского института интегральных исследований , и оставался на этой должности до 2018 года .
В мае 2020 года он вместе со своей женой Бриджит Гроф запустил новый тренинг по работе с холотропными состояниями сознания — международный тренинг Grof Legacy Training. [ нужна цитата ]
Ранние исследования Грофа касались ЛСД и его воздействия на психику — области психоделической терапии . Опираясь на свои наблюдения во время проведения исследований ЛСД и на теорию родовой травмы Отто Ранка , Гроф построил теоретическую основу пренатальной и перинатальной психологии и трансперсональной психологии . По мнению Грофа, ЛСД-сеансы раскрывают психопатологию человека, отражая его опыт этапов рождения. [4] Он описывает четыре стадии: (1) эмбриональный покой и трансперсональная связь, (2) наводнение телесной материей во время роста плода, (3) стресс пренатального периода и (4) освобождение от рождения. [5] Различные неврозы связаны с травмами на определенных стадиях, например, тоска может быть вызвана кесаревым сечением , в результате чего у человека возникает ощущение, что у него мало причин прилагать усилия. [6] Суицидальные мысли объясняются глубокими воспоминаниями о пренатальных страданиях, которые прекращаются с выходом из утробы матери (переносясь в бегство от самой жизни). [7] Химическая зависимость может возникнуть в результате использования анестезии во время родов. [8] Религиозная вера (например, отождествление с распятием Иисуса ) также связана с рождением, а реинкарнация объясняет трансперсональные переживания. [9]
Гроф назвал развитую форму своей теории «расширенной картографией человеческой психики». После запрета легального употребления ЛСД в начале 1970-х годов Гроф продолжил это терапевтическое направление без наркотиков, совместно со своей женой Кристиной Гроф разрабатывая комбинацию глубокого и быстрого дыхания, вызывающей воспоминания музыки, целенаправленной работы с телом и рисования мандалы. [10] Первоначально он называл эту технику « Холотропным Дыханием », теперь для описания этой техники он использует торговую марку «Дыхание Грофа». [ нужна цитата ]
Гроф различает два режима сознания: гилотропный и холотропный . [11] Хилотропный режим относится к «нормальному, повседневному опыту согласованной реальности ». [12] Напротив, холотропность характерна для необычных состояний сознания, таких как медитативные, мистические или психоделические переживания. [13] По словам Грофа, современная психиатрия часто относит эти необычные состояния к патологиям. [13] Гроф связывает хилотропное понятие с буддийской концепцией намарупы («имени и формы»), отдельного, индивидуального, иллюзорного низшего «я». Он связывает холотропию с индуистской концепцией Атмана-Брахмана . [14]
В конце 1970-х годов Гроф предложил психологическую гипотезу, объясняющую околосмертный опыт (ОПС). По словам Грофа, ОСП отражает воспоминания о процессе рождения, когда туннель представляет собой родовые пути . Сьюзан Блэкмор писала, что эта гипотеза «прискорбно неадекватна для объяснения ОСП. Во-первых, новорожденный не видит ничего похожего на туннель во время своего рождения». [15] Психолог Крис Френч написал, что «опыт рождения лишь очень внешне похож на околосмертный опыт», и эта гипотеза была опровергнута, поскольку для тех, кто родился путем кесарева сечения, часто во время околосмертного опыта возникает туннель. [16] Майкл Шермер также раскритиковал гипотезу: «Нет никаких доказательств существования инфантильных воспоминаний. Кроме того, родовые пути не похожи на туннель, и, кроме того, голова ребенка обычно опущена, а глаза закрыты». [17] Статья в рецензируемом журнале APA « Психология сознания» предполагает, что пациенты Грофа могли испытывать ложные воспоминания о рождении и до рождения. [18]
Сотрудничество Грофа с Ричардом Тарнасом началось в начале 1970-х годов, когда Тарнас переехал в Институт Эсален в Биг-Суре, чтобы написать диссертацию по психоделической терапии под эгидой Грофа. В конечном итоге они исследуют новый способ понимания времени и содержания переживаний, возникающих в холотропных состояниях сознания, который Тарнас называет «архетипической космологией». [ нужна цитата ]
В 1993 году Гроф получил Почетную награду Ассоциации трансперсональной психологии за большой вклад и развитие области трансперсональной психологии, врученную по случаю 25-го юбилейного собрания, проходившего в Асиломаре, Калифорния. [ нужна цитация ] Он также получил награду VISION 97, предоставленную Фондом Дагмары и Вацлава Гавела в Праге 5 октября 2007 года. [ нужна цитация ] В 2010 году он получил премию Томаса Р. Верни от Ассоциации пре- и Перинатальная психология и здоровье. [ нужна цитата ]
В 1962 году Гроф снялся в короткометражном документальном фильме об ЛСД под названием « В поисках токсина X» . [2]
Гроф был показан в фильме «Энтеоген: Пробуждение божественного внутри» , документальном фильме 2006 года о повторном открытии заколдованного космоса в современном мире. [19]
В документальном фильме 2018 года «Буфо Альвариус: Подземная тайна» Гроф подробно рассказывает о влиянии 5-MeO-DMT на мозг и сознание. [20] [ нужен сторонний источник ]
В 2020 году вышел документальный фильм «Путь психонавта» , в котором исследуется деятельность Грофа и его вклад в трансперсональную психологию. [а]
«Путь психонавта» исследует жизнь и деятельность Станислава Грофа, психиатра чешского происхождения и пионера психоделической психотерапии. Стремление Стэна к знаниям и пониманию целительной силы необычных состояний сознания повлияло на психологию и глубоко изменило жизнь многих людей. Одна из тех, кого преобразил Стэн, — режиссер Сьюзан Хесс Логе. В документальном фильме личный экзистенциальный кризис Сьюзен используется как путь к влиянию Грофа, от микро до макро.
