.jpg/1280px-Kvatakhevi_church_(1).jpg)
.jpg/1280px-Georgia_opera_(8987121451).jpg)
Архитектура Грузии относится к стилям архитектуры, встречающимся в Грузии . Страна исключительно богата архитектурными памятниками. Характерными чертами грузинской архитектуры являются монументальность, ясная композиция, строгие пропорции, умеренное использование украшений и, прежде всего, гармоничное взаимодействие с природой. [1]
Грузинская архитектура находится под влиянием ряда архитектурных стилей, включая несколько стилей для замков , башен , укреплений , дворцов и церквей. Укрепления Верхней Сванетии и город-крепость Шатили в Хевсурети являются одними из лучших образцов средневековых грузинских замков.
Грузинские средневековые церкви имеют особый характер, хотя и связаны с армянской и византийской архитектурой , как правило, сочетая конический купол, поднятый высоко на барабане над прямоугольной или крестообразной нижней структурой. Часто известный как «грузинский крестово-купольный стиль», этот стиль архитектуры развился в Грузии в IX веке. До этого большинство грузинских церквей были базиликами. Одна из отличительных черт грузинской церковной архитектуры, которую можно проследить до высокого акцента на индивидуализме в грузинской культуре, отражена в распределении пространства внутри церквей. Другие примеры грузинской церковной архитектуры можно найти за рубежом, в Болгарии ( Бачковский монастырь, построенный в 1083 году грузинским военачальником Григорием Бакуриани), в Греции ( Иверский монастырь, построенный грузинами в X веке) и в Иерусалиме ( Монастырь Креста, построенный грузинами в IX веке).
Другие архитектурные стили Грузии включают в себя проспект Руставели в Тбилиси, перестроенный в стиле Хаусманна , и Старый город.
История строительства в Грузии прослеживается с V-IV тысячелетий до н. э., от палеолита до позднего средневековья . [2] Древнейшие сооружения были построены из камня и дерева, а позднее из кирпича.
Это был период значительного переосмысления внутреннего пространства церкви. Оно было увеличено введением столбов, которые теперь держали барабан , что дало возможность экспериментировать со стенами и улучшило эстетическое восприятие интерьера. Традиционные треугольные ниши по бокам апсиды также появляются в этом столетии. Первым таким примером, который фактически начал новые традиции, была церковь Цроми .
Первые признаки зарождающейся архитектуры XI-XIII веков появляются в этот период в соборе Кумурдо .
С начала века грузинская архитектура становится исключительно художественной и декоративной. Фасады приобретают богатую рельефную орнаментацию и аркатуру. Преобладающие орнаментальные мотивы вдохновлены природой – цветами, птицами, дикими и домашними млекопитающими и людьми. Характерные для восточного фасада осевые два ромба с орнаментированным окном и крестом наверху, впервые появившиеся в Самтависи , позднее использовались вплоть до XIII века. Многие ранее построенные церкви, такие как соборы Светицховели и Манглиси , были существенно перестроены и украшены в XI веке.
Важнейшим шагом в генеральном проектировании стало введение крестово -купольной планировки.
Примеры того периода: собор Самтависи , церковь Самтавро .
Следуя традициям, заложенным в XI веке, акцент был сделан на усилении освещения интерьеров для лучшего обзора фресок. Это выразилось в создании большего количества окон в куполе и боковых стенах.
Примеры: церковь Икорта .
С середины века начинают возводить колокольни возле церквей.
Вторжение хорезмийцев и монголов , а также сильное землетрясение 1283 года принесли значительные разрушения. Между тем, конец XIII века примечателен масштабным строительством монастырей; особенно в провинциях, менее пострадавших от нашествий, таких как Самцхе . Его правители из семьи Джакели преуспели в строительстве одной из лучших в тот период и до сих пор в значительной степени сохранившейся церкви Святого Саввы , части монастыря Сапара. [3] Следуя в целом традициям Золотого века , церкви того периода характеризуются более упрощенными и менее выразительными украшениями. Фасадная архитектура исчезает, и украшения выполняются на гладких поверхностях. Ранее выпуклые оконные украшения становятся погруженными в стену. Облицовка характерна полихромностью. Купол выглядит тяжелее, чем в предыдущие века, а его барабан обычно имеет двенадцать окон, хотя, начиная с церкви Святого Саввы, их число увеличивается до шестнадцати - восемь настоящих и восемь ложных окон.
Упадок, начавшийся в предыдущем столетии из-за монгольского господства, продолжал отражаться в архитектуре XIV века. Купольный барабан церкви становится более приземистым. Украшения фасада остаются только вокруг дверей и окон. Примерами могут служить Гергетская Троицкая церковь , Зарзма и монастырь Чулеви .
