stringtranslate.com

Грузинский танец

Танец Хоруми в исполнении Национального балета Грузии имени Сухишвили.
Моряки наблюдают, как грузинская танцовщица исполняет танец Хоруми

Грузинский танец ( грузинский : ქართული ცეკვა ) — традиционный танец Грузии . Оно происходит от военных действий, спортивных игр и танцев, отмечавшихся во время праздников в средние века . Танец популяризировали основатели Национальногобалета Грузии [1] Илико Сухишвили и его жена Нино Рамишвили .

Два народных танца – Перхули и Хоруми – внесены в список нематериального культурного наследия Грузии . [2]

Виды грузинского танца.

Картули (ქართული)

Танец Картули – романтический/свадебный танец. Его исполняет танцевальная пара. Во время танца мужчине не разрешается прикасаться к женщине, он должен держаться на определенном расстоянии от партнерши. Верхняя часть тела мужчины все время неподвижна. Это показывает, что даже в любви мужчины должны контролировать свои чувства. Мужчина фокусирует взгляд на своей партнерше так, будто она единственная женщина во всем мире. Женщина все время держит глаза опущенными и скользит по грубому полу, как лебедь по гладкой глади озера. Великих исполнителей Картули было всего несколько, в том числе Нино Рамишвили , Илико Сухишвили, Ямзе Долаберидзе и Придон Сулаберидзе.

Хоруми (ხორუმი)

Этот военный танец зародился в Гурии / Ачарии , на юго-западе Грузии, в результате многочисленных вторжений в страну. Первоначально танец исполняли всего несколько мужчин. Однако со временем оно разрослось. В сегодняшней версии Хоруми могут участвовать 30-40 танцоров, главное, чтобы их число было нечетным. Танец состоит из четырех частей: поиск стоянки, разведка вражеского лагеря, бой, победа и ее празднование. Его сильные и простые, но выразительные движения и точность линий создают на сцене ощущение трепета. Танец включает в себя темы поисковой войны и празднования победы, а также мужества и славы грузинских воинов. Хоруми традиционно сопровождается инструментами и не сопровождается аплодисментами. Барабан ( доли ) и волынка ( чибони ) — два основных инструмента, аккомпанирующих Хоруми. Еще одним уникальным элементом Хоруми является особый ритм, основанный на пяти долях (3+2).

Ачарули (აჭარული)

Ачарули также возник в Ачарули , откуда и получил свое название. Ачарули отличается от других танцев красочными костюмами и игривым настроением, которое создают на сцене простые, но определенные движения как мужчин, так и женщин. Танец характеризуется изящным, мягким и игривым флиртом между мужчинами и женщинами. В отличие от Картули, отношения между мужчинами и женщинами в этом танце более неформальные и беззаботные.

Парца (ფარცა)

Парца зародилась в Гурии и отличается быстрым темпом, ритмом, праздничным настроением и красочностью. Парца завораживает зрителей не только скоростью и грациозностью, но и «живыми башнями».

Казбегури (ყაზბეგური)

Казбегури возник в муниципалитете Казбеги в Кавказских горах Грузии. Танец был создан, чтобы передать относительно холодную и суровую атмосферу гор, показанную через энергичность и строгость движений и топот ног. Этот танец исполняют в основном мужчины. Костюмы представляют собой длинную черную рубашку, черные брюки, пару черных ботинок и черный головной убор. Музыкальные инструменты включают волынку , пандури , чанги и барабаны. [3]

Ханджлури (ხანჯლური)

Ханджлури основан на идее конкуренции и войны. Ханджлури – один из таких танцев. В этом танце пастухи, одетые в красные чохи (традиционную мужскую одежду), соревнуются друг с другом в использовании кинжалов и выполнении сложных движений. Один исполнитель сменяет другого, и на сцене переливается смелость и мастерство. Поскольку в Ханджлури используются кинжалы и ножи, это требует от исполнителей огромного мастерства и практики.

Хевсурули (ხევსურული)

Этот горный танец объединяет в одном представлении любовь, смелость, уважение к женщине, стойкость, конкуренцию, мастерство, красоту и красочность. Танец начинается с флирта пары. Неожиданно появляется еще один молодой человек, тоже добивающийся руки женщины. Завязывается ожесточенная драка между двумя мужчинами и их сторонниками. Ссору временно прекращает женская вуаль. Традиционно, когда женщина бросает вуаль между двумя мужчинами, все разногласия и драки прекращаются. Однако как только женщина уходит с места происшествия, боевые действия продолжаются. Юноши с обеих сторон нападают друг на друга с мечами и щитами. В некоторых случаях одному человеку приходится отбиваться от трех нападавших. В конце входит женщина (или женщины) и снова прекращает драку своей вуалью. Однако финал танца «открытый», то есть зрители не знают исхода боя. Хевсурули очень техничен и требует интенсивной практики и высочайшего мастерства, чтобы исполнить танец, не причинив никому вреда.

Мтиулури (მთიულური)

Мтиулури – это еще и горный танец. Как и Хевсурули, Мтиулури также основан на конкуренции. Однако в этом танце соревнование ведется в основном между двумя группами молодых людей и представляет собой праздник мастерства и искусства. Сначала группы соревнуются в выполнении сложных движений. Затем танец девушки, за которым следует индивидуальное исполнение танцором удивительных «трюков» на коленях и пальцах ног. В конце все танцуют красивый финал. Этот танец напоминает праздник в горах.

Симди и Хонга

Осетинские народные танцы. Костюмы в обоих танцах отличаются длинными рукавами. Головные уборы как у женщин, так и у мужчин исключительно высокие. Однако в хонге или танце-приглашении ( осетинском свадебном танце) мужчины танцуют на полупуантах , полностью на подушечках ног. Хонга исполняется несколькими танцорами и отличается грацией и мягкостью движений. Симди танцуют многие пары. Красота Симди — в строгой графичности танца, контрасте черно-белых костюмов, мягкости движений, строгости построений линий.

Кинтури (კინტოური) и Шалахо

Кинто держит корзину с фруктами, фото Александра Ройнашвили (фото 1898 года или раньше)

Кинтури изображает городскую жизнь старого Тбилиси . Танец получил свое название в честь « кинтосов », мелких торговцев в Тбилиси. Они носили черные наряды с мешковатыми штанами и обычно носили по городу свое добро на головах. Когда покупатель выбирал товар, кинто брал шелковую шаль, висевшую на его серебряном поясе, и заворачивал в нее фрукты и овощи для взвешивания. Кинто были известны своей хитростью, быстротой и неформальностью. Такие характеристики Кинто хорошо показаны в Кинтоури. Танец легкий. [4]

Самая (სამაია)

Самайя исполняется тремя женщинами и изначально считалась танцем язычества . Однако сегодняшняя Самая представляет собой изображение Тамары Грузинской , которая правила в 12-13 веках и была первой императрицей Грузии. Здесь всего 4 фрески, хранящие почитаемый образ императрицы Тамар. Костюмы Самаи Симон Вирсаладзе взял за основу одежды императрицы с этих фресок. Кроме того, идея троицы в танце представляет Тамар Грузинскую как юную принцессу, мудрую мать и могущественную императрицу. Все эти три образа объединены в одну гармоничную картину. Простые, но мягкие и изящные движения создают атмосферу красоты, славы и могущества, окружавшую царствование императрицы. [5]

Джейрани (ჯეირანი)

Слово «джейрани» означает газель . Этот танец рассказывает историю охоты. Хореографию поставила Нино Рамишвили для Национального балета Грузии . Танец сочетает в себе классические балетные движения и сцену охоты. [6]

Карачохели (ყარაჩოხელი)

Карачохели были обычными ремесленниками Грузии. Обычно они носили черную чоху (традиционную мужскую одежду). Они были известны упорным трудом и беззаботной жизнью, а также любовью к грузинскому вину и красивым женщинам, которые хорошо представлены в танце.

Давлури (დავლური)

Давлури – тоже городской танец, но в отличие от Кинтури и Карачохели изображает городскую аристократию. Танец похож на Картули. Однако перемещения в Давлури менее сложны, а отношения между мужчиной и женщиной менее формальны. Танец исполняется множеством пар и с помощью музыки и красочных костюмов рисует на сцене картину аристократического пиршества. [7]

Мхедрули

Слово «Мхедари» означает кавалерист. Танец начинается в бешеном темпе, становясь все более и более жестоким. Ноги кавалериста имитируют быстрые движения лошади, а движения тела и рук имитируют бой с противником.

Парикаоба (ფარიკაობა)

Танец воинов из Хевсурети на северо-востоке Грузии. Входит девушка, ищущая своего возлюбленного. Кажется, он только сталкивается с другими, ускоряя энергичную битву с мечом и щитом. Когда девушка сбрасывает головной убор, мужчины по традиции должны остановиться, чтобы вскоре возобновить битву. [8]

Галерея

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «О КУЛЬТУРЕ – ГРУЗИНСКИЙ ТАНЕЦ (ЧАСТЬ 1)» . Грузия О. 3 сентября 2012 г.
  2. ^ "არამატერიალური კულტურული მემკვიდრეობა" (PDF) (на грузинском языке). Национальное агентство по сохранению культурного наследия Грузии.
  3. ^ Казбегури, ყაზბეგური - 28.01.2017 / Грузинские танцоры и танцоры Кафкаса Карталлары. YouTube . Архивировано из оригинала 14 декабря 2021 г.
  4. ^ Танец Кинтури. YouTube . Архивировано из оригинала 14 декабря 2021 г.
  5. ^ Грузинский национальный танец - Самая. YouTube . Архивировано из оригинала 14 декабря 2021 г.
  6. ^ Нино Рамишвили - Джейрани. YouTube . Архивировано из оригинала 14 декабря 2021 г.
  7. ^ Ансамбль СЭУ - танец Давлури (Батуми, 2013). YouTube . Архивировано из оригинала 14 декабря 2021 г.
  8. ^ Грузинский танец Хевсурети "Парикаоба" в исполнении национального танцевального ансамбля "Ромиосини". YouTube . Архивировано из оригинала 14 декабря 2021 г.