stringtranslate.com

Ада Гудрич Фрир

Ада Гудрич Фрир (родилась 15 мая 1857 года в Аппингеме , Ратленд, Англия, умерла в Нью-Йорке 24 февраля 1931 года) была медиумом , ясновидящей, исследователем психических явлений и автором. Большая часть ее работ была опубликована под псевдонимом Мисс X. [ 1] [2] Фрир была объектом расследования Общества психических исследований , и из-за серьезных подозрений в мошенничестве она была исключена из Общества. Позже ее поймали на мошенничестве на спиритическом сеансе , и впоследствии она эмигрировала в Иерусалим [3] , а затем в Соединенные Штаты.

Ранний период жизни

Ада Гудрич Фрир была дочерью Джорджа Фрира и Мэри, урожденной Эдкок. Она дала различные сведения о своем происхождении и возрасте, предполагая связи с йоркширским и шотландским горным дворянством. [1]

Общество психических исследований

Фрир присоединилась к Обществу психических исследований в 1888 году при поддержке Ф. У. Х. Майерса . [2] После критики ее работы по делу Баллечина в 1897 году ее работа была отвергнута Обществом психических исследований, и она отказалась от психических исследований. [1]

У.Т. Стид иПограничье

Журналист Уильям Томас Стед все больше интересовался спиритизмом в 1890-х годах. [4] В 1893 году он основал спиритуалистический ежеквартальный журнал под названием Borderland , в котором он в полной мере проявил свой интерес к психическим исследованиям. [4] [5] Основное внимание в публикации уделялось спиритуализму и психическим исследованиям , в основном с поддерживающей точки зрения. Журнал выходил ежеквартально по цене 1/6. [6] Как и в случае с Review of Reviews , Стед был и владельцем, и редактором. [6] Он нанял Фрир в качестве помощника редактора: она также внесла значительный вклад под своим обычным псевдонимом «Мисс X». [1] [7] Стед утверждал, что у него была привычка общаться с Фрир с помощью телепатии и автоматического письма . [6] [8] Журнал прекратил публикацию в октябре 1897 года. [4] [6]

Дом Клэндона

Фрир принимала участие в расследовании случая появления привидения в Клэндон-Хаусе в 1895 году, [1] финансировавшемся маркизом Бьютом . [8] Утверждалось, что она передавала истории прислуги, а не свои собственные наблюдения. [8]

Второе зрение

В 1894 году Общество исторических исследований по рекомендации Ф. У. Х. Майерса поручило Фрир провести расследование второго зрения на Гебридских островах в 1894-5 годах, снова финансируемое маркизом Бьютом. [1] [9] Большая часть ее отчета была взята у коллекционера фольклора Гебридских островов отца Аллана Макдональда из Эрискея , с которым она встретилась во время своего второго визита в 1895 году. [1] Она публиковала отчеты под своим именем в журнале Folklore и в других местах, но скрывала масштабы своего открытого плагиата из исследовательских тетрадей отца Макдональда, [1] что с тех пор было задокументировано и разоблачено Джоном Лорном Кэмпбеллом .

Дом Баллечина

Фрир принимала участие в расследовании дела Баллечина , проводимом Обществом психических исследований, ее отчет был опубликован совместно ею и маркизом Бьютом. [1] [2] Ее работа подверглась резкой критике со стороны Дж. Каллендара Росса в The Times в 1897 году и привела к спорам о добросовестности исследователей. [1]

Личная жизнь

Историк Тревор Х. Холл утверждал, что у Фрир был роман с Ф. У. Х. Майерсом в то время, когда он познакомил ее с исследованиями в области психики и Обществом психических исследований. [10] Тревор Гамильтон отвергает это и предполагает, что Фрир просто использовала свое знакомство с Майерсом, чтобы получить статус в движении психических исследований. [11] Майерс поддерживал ее социально и, возможно, финансово.

Автор Джон Грант предположил, что Майерс был ловеласом, которого легко обманула и «вероятно соблазнила» Фрир». [3] По словам Гранта, Фрир сделала ложные заявления о себе:

С самого начала она обманула [Майерса] и многих других в SPR — относительно своего происхождения: она сказала, что является потомком знатной шотландской семьи; на самом деле она была дочерью ветеринара из Лестершира. Она также не была, как она утверждала, первой женщиной — членом Королевского общества. И она была не подростком, когда Майерс встретил ее, как она всем говорила, а тридцатилетней женщиной, родившейся в 1857 году. [3]

Фрир жил с Констанс Мур, дочерью каноника Дэниела Мура (1809–1899) [12] и сестрой Обри Лэкингтона Мура , с 1880 по 1901 год. [13] Фрир изначально жил с семьей Мур в приходе Святой Троицы в Паддингтоне [13] , а затем делил дом с Констанс в Буши-Хите [14] . Есть свидетельства того, что их отношения были садо-мазохистскими [15] .

Она работала медиумом в Лондоне, пока ее не поймали на мошенничестве на спиритическом сеансе. [3]

В декабре 1901 года Фрир отправилась в Иерусалим, где в 1905 году вышла замуж за доктора Ганса Генри Споера, американского исследователя древних языков: он считал, что она была на 17 лет моложе своего истинного возраста. Она вернулась в Великобританию с 1909 по 1911 год, пока ее муж готовился к рукоположению в Личфилдском теологическом колледже , а затем они переехали в Каир . В 1923 году они переехали в Детройт; в 1926 году в Сикамор, штат Иллинойс , а затем в Нью-Йорк, где ее муж был капелланом Нью-Йоркского миссионерского общества. [1] [16]

Фрир умер в больнице Святого Луки в Нью-Йорке 24 февраля 1931 года. [1]

Ссылки

  1. ^ abcdefghijkl Кэмпбелл (2004)
  2. ^ abc Brake & Demoor (2009) стр.231
  3. ^ abcd Грант, Джон. (2015). Жуткая наука: разоблачение псевдонауки о загробной жизни . Sterling Publishing. стр. 46-49. ISBN  978-1-4549-1654-3
  4. ^ abc Джанет Оппенгейм (1988). Другой мир: спиритуализм и психические исследования в Англии, 1850–1914 . Cambridge University Press . стр. 34. ISBN 052134767X.
  5. ^ Джозеф О. Бейлен (1969). "WT Stead's "Borderland: A Quarterly Review and Index of Psychic Phenomena", 1893–97". Victorian Periodicals Newsletter . 2 (4). Research Society for Victorian Periodicals: 30–35. JSTOR  20084797.
  6. ^ abcd Брейк и Демур (2009) стр.65
  7. ^ Холл (1980) стр.45–52
  8. ^ abc del Pilar Blanco, Мария; Peeren, Эстер (2010). Popular Ghosts: The Haunted Spaces of Everyday Culture . Continuum International Publishing Group. стр. 58–59. ISBN 978-1441164018.
  9. ^ Чепмен (1978)
  10. ^ Холл (1980) стр.35–37
  11. ^ Гамильтон (2009) стр.231
  12. ^ Джордж Рассел (2004). Краткая история евангелического движения (переиздание). Kessinger Publishing. стр. 119. ISBN 1417974192.
  13. ^ ab Hall (1980) стр.30
  14. ^ Холл (1980) стр.112
  15. ^ Холл (1980) стр.116
  16. ^ Холл (1980) стр.124–126

Внешние ссылки