Река Гхаггар -Хакра — прерывистая река в Индии и Пакистане , которая течёт только в сезон муссонов . Река известна как Гхаггар до плотины Отту в точке с координатами 29 °29′15″ с. ш. 74°53′33″ в. д. / 29.4875° с. ш. 74.8925° в. д. / 29.4875; 74.8925 , и как Хакра ниже по течению от плотины в пустыне Тар . [3] [4] В дохараппские времена Гхаггар был притоком Сатледжа. Он всё ещё связан с этим палеоруслом Сатледжа и, возможно, с Ямуной, которая заканчивалась в реке Нара , в настоящее время являющейся дельтовым руслом реки Инд, впадающей в море через ручей Сэр . [3] [5] [6]
Сатледж изменил свое русло около 8000–10000 лет назад, оставив Гхаггар-Хакру как систему рек, питаемых муссонами, заканчивающуюся в пустыне Тар. [3] [5] Цивилизация долины Инда процветала , когда муссоны, питавшие реки, уменьшились около 5000 лет назад, и большое количество памятников зрелой цивилизации долины Инда (2600–1900 гг. до н. э.) находится вдоль среднего течения (высохшей) Хакры в Пакистане. [примечание 1] Около 4000 лет назад цивилизация долины Инда пришла в упадок, когда муссоны еще больше уменьшились, и Гхаггар-Хакра высохла, превратившись в небольшую сезонную реку. [7] [8] [примечание 2]
Ученые девятнадцатого и начала двадцатого века, а также некоторые более поздние авторы предположили, что Гхаггар-Хакра может быть вымершими остатками реки Сарасвати , упомянутой в Ригведе , питаемой реками, впадающими в Гималаи, несмотря на то, что к тому времени Гхаггар-Хакра высохла. [9]
Речной курс
Интерактивная карта
Бассейн состоит из двух частей, Хадир и Бангар . Бангар — это более высокие берега, которые не затапливаются в сезон дождей, в то время как Хадар относится к более низкой, подверженной наводнениям области. [web 1]
Река Каушалья является притоком реки Гхаггар на левой стороне Гхаггар-Хакры, она протекает в районе Панчкула штата Харьяна в Индии и сливается с рекой Гхаггар около Пинджора, чуть ниже плотины Каушалья . [12]
Река Хакра
Хакра — это высохшее русло реки около города Форт -Аббас в Пакистане , которое является продолжением реки Гхаггар в Индии . Хакра -канал соединен с палеоканалами Сатледжа и Ямуны, которые заканчивались в реке Нара , дельте реки Инд, соединяющейся с морем через ручей Сир-Крик . Сатледж изменил свое русло около 8000–10000 лет назад, оставив Гхаггар-Хакру как систему рек, питаемых муссонами, заканчивающихся в пустыне Тар. [3] [5]
Этот палеоканал Сатледж/Ямуна протекал через Синд , и его следы можно найти в таких областях Синда, как Хайрпур , Навабшах , Сангхар и Тарпаркар .
Большое количество памятников развитой цивилизации долины Инда (2600-1900 гг. до н. э.) обнаружено вдоль среднего течения (высохшей) реки Хакра в Пакистане. [примечание 1] Памятники IVC не были обнаружены южнее середины округа Бахавалпур , и предполагалось, что Хакра заканчивалась там серией конечных озер.
Палеография
Хотя существует общее мнение, что русла рек в бассейне Инда часто менялись, точная последовательность этих изменений и их датировка были проблематичны. [13]
Более старые публикации предполагали, что Сатледж и Ямуна впадали в Хакру в зрелые хараппские времена, обеспечивая достаточный объем для поставок, обеспечиваемых питаемым муссонами Гхаггаром. Затем Сатледж и Ямуна изменили русло между 2500 г. до н. э. и 1900 г. до н. э. из-за тектонических событий или «слегка изменившихся градиентов на чрезвычайно плоских равнинах», что привело к высыханию Хакры в пустыне Тар . [14] [15] Более поздние публикации показали, что Сатледж и Ямуна изменили русло задолго до хараппских времен, [5] [3] оставив питаемый муссонами Гхаггар-Хакру, который высох в поздние хараппские времена. [7]
Доголоценовый
Палеорусло Сатледжа было активным до конца ледникового периода, около 10 000–8 000 лет назад, [3] [6] впадая в Ранн Кач через реку Нара . [5] [6]
Клифт и др . (2012), используя датирование зерен циркона, показали, что подземные речные русла вблизи памятников цивилизации долины Инда в Чолистане, непосредственно под сухим руслом Гхаггар-Хакра, демонстрируют сходство осадочных пород с рекой Биас на западных памятниках и с реками Сатледж и Ямуна на восточных, что позволяет предположить, что сама Ямуна или русло Ямуны вместе с руслом Сатледжа могли течь на запад в какой-то момент между 47 000 г. до н. э. и 10 000 г. до н. э., задолго до начала цивилизации Инда. [5]
Анализ песчинок с использованием оптически стимулированной люминесценции , проведенный Аджитом Сингхом и другими в 2017 году, показал, что предполагаемый палеоканал Гхаггар-Хакра на самом деле является бывшим руслом Сатледжа, который изменил свое нынешнее русло до развития Хараппской цивилизации. Отказ Сатледжа от этого старого русла начался 15 000 лет назад и был завершен к 8 000 лет назад. [3] Аджит Сингх и др. пришли к выводу, что городское население селилось не вдоль постоянной реки, а вдоль сезонной реки, питаемой муссонами, которая не подвергалась разрушительным наводнениям. [3]
Хонде и др. (2017) подтверждают, что Великий Качский Ранн получал осадки из другого источника, нежели Инд, но этот источник прекратил поставлять осадки примерно 10 000 лет назад. [6] Аналогичным образом, Дэйв и др. (2019) утверждают, что «[н]аши результаты опровергают предполагаемую связь между древними поселениями и крупными реками из Гималаев и указывают на то, что крупнейшая палеофлювиальная система, пересекавшая этот регион, прекратила свое существование задолго до возникновения Хараппской цивилизации». [16]
Цивилизация долины Инда
Зрелая нижняя полая вена
В IVC речная система Гхаггар-Хакра была не большой ледниковой гималайской рекой, а рекой, питаемой муссонами. [7] [примечание 2] [примечание 3] Цивилизация долины Инда процветала, когда муссоны, питавшие реки, уменьшились около 5000 лет назад, [7] и большое количество памятников зрелой цивилизации долины Инда (2600-1900 гг. до н. э.) находится вдоль среднего течения (высохшей) Хакры в Пакистане. [примечание 1] Около 4000 г. цивилизация долины Инда пришла в упадок, когда муссоны еще больше уменьшились, и Гхаггар-Хакра высохла, превратившись в небольшую сезонную реку. [7] [8] [примечание 2]
По словам археолога Риты Райт, большое количество задокументированных мест может быть связано с недолговечностью поселений, поскольку жители часто перемещались в поисках воды. [19] По словам археолога Шерин Ратнагар, многие места Гхаггар-Хакра в Индии на самом деле являются местами местных культур; некоторые места демонстрируют связь с цивилизацией Хараппы, но только несколько являются полностью развитыми хараппскими. [20] Хеталбен Сидхав отмечает, что заявления о большом количестве мест Гхаггар-Хакра политически мотивированы и преувеличены. В то время как Инд оставался активной рекой, Гхаггар-Хакра высох, оставив многие места нетронутыми, что объясняет, почему было найдено такое большое количество мест. [21]
Высыхание Хакры и упадок Ивк
В конце 2-го тысячелетия до н. э. речная система Гхаггар-Хакра пересохла , превратившись в небольшую сезонную реку, какой она является сегодня, что повлияло на цивилизацию Хараппы. [7] [примечание 4] [примечание 2] [22] [23] [24] [примечание 5] Палеоботаническая информация документирует засушливость, которая возникла после высыхания реки. [28] Уменьшение муссонов особенно повлияло на систему Гхаггар-Хакра, которая стала эфемерной и была в значительной степени заброшена, а IVC реорганизовался в местные поселения около 4000 лет назад. [29] В позднехараппский период количество позднехараппских поселений в среднем русле Гхаггар-Хакра и в долине Инда уменьшилось, в то время как в верхних руслах Гхаггар-Сатледж и в Саураштре оно увеличилось. [30] Люди IVC мигрировали на восток в сторону более влажных регионов Индо-Гангской равнины, где имела место децентрализованная поздняя хараппская фаза. [29] [примечание 2]
Та же широко распространенная аридизация в третьем тысячелетии до н. э. также привела к нехватке воды и экологическим изменениям в евразийских степях, [web 2] [31] что привело к изменению растительности, вызвав «более высокую мобильность и переход к кочевому скотоводству» [31] [примечание 6] [32] [примечание 7] Эти миграции в конечном итоге привели к индоарийским миграциям в Южную Азию. [33] [web 2]
Большинство хараппских памятников вдоль Гхаггар-Хакра в настоящее время находятся в пустынной местности и остаются нетронутыми со времен конца цивилизации Инда. Это контрастирует с тяжелыми аллювиями Инда и других крупных рек Пенджаба, которые скрыли хараппские памятники, включая часть Мохенджо-Даро . Памятники расписной серой керамики ( ок. 1000–600 гг. до н. э.) были найдены на бывших памятниках IVC в среднем и верхнем русле Гхаггар-Хакра [30] , а также были найдены в русле, а не на берегах реки Гхаггар-Хакра, что говорит о том, что река определенно высохла к этому периоду. [34] [35] Редкое распределение памятников расписной серой керамики в долине реки Гхаггар указывает на то, что в этот период река Гхаггар уже высохла.
Отождествление с Ригведической рекой Сарасвати
Начиная с 19 века, были выдвинуты предложения отождествить мифологическую реку Сарасвати с рекой Гхаггар-Хакра. Сарасвати часто упоминается в Ригведе, где она описывается как могучая река, расположенная между Индом и Гангом, в то время как более поздние ведические тексты описывают ее как исчезающую в пустыне. Были высказаны аргументы, что Гхаггар-Хакра была такой могучей рекой из-за притоков, которые должны были получать талые воды с Гималаев. Однако более поздние исследования показывают, что Гхаггар-Хакра питалась муссонами во времена Хараппы и уже пересохла во времена Вед.
Ригведа
Река Сарасвати упоминается во всех книгах Ригведы, кроме четвертой . Это единственная река, гимны которой полностью посвящены: RV 6.61 , RV 7.95 и RV 7.96 . Она упоминается как божественная и большая река, которая течет «с гор в самудру», которую некоторые принимают за Индийский океан . Ригведа была составлена во второй половине позднего хараппского периода, и, по мнению Шаффера, причиной преобладания Сарасвати в Ригведе является перемещение населения позднего хараппанского периода (1900–1300 гг. до н. э.) на восток в Харьяну . [36]
Отождествление с рекой Сарасвати основано на упоминаниях в ведических текстах, например, в перечислении рек в Ригведе 10.75 .05; порядок таков: Ганга , Ямуна , Сарасвати, Сутудри , Парушни . Более поздние ведические тексты описывают реку как исчезающую в Винасане (буквально, «исчезающая») или Упамаджане, а в постведических текстах как соединяющую Ямуну и Гангу как невидимую реку в Праяге (Аллахабад). Некоторые утверждают, что святость современного Ганги напрямую связана с его принятием святых, дающих жизнь вод древней реки Сарасвати. Махабхарата говорит, что река Сарасвати высохла в пустыне (в месте под названием Винасана или Адаршана). [37]
Идентификация
Ученые девятнадцатого и начала двадцатого века, такие как востоковед Кристиан Лассен (1800–1876), [38] филолог и индолог Макс Мюллер (1823–1900), [39] археолог Аурел Штайн (1862–1943) и геолог Р. Д. Олдхэм (1858–1936) [40] , считали, что Гхаггар-Хакра может быть вымершими остатками реки Сарасвати , упоминаемой в устно передаваемом сборнике древних санскритских гимнов Ригведа , составленном примерно в 1500–1200 годах до н. э.
Совсем недавно, но до публикации Джосана 2012 года и предполагая позднее хараппское отклонение Сатледжа и Ямуны, несколько ученых отождествили старую реку Гхаггар-Хакра с ведийской рекой Сарасвати , а Чаутанг — с рекой Дришадвати . [примечание 8] Грегори Поссель и Джейн Макинтош называют реку Гхаггар-Хакра «Сарасвати» в своих книгах 2002 и 2008 годов о цивилизации Инда, [46] [47] а Грегори Поссель утверждает: «Лингвистические, археологические и исторические данные показывают, что Сарасвати Вед — это современный Гхаггар или Хакра». [47]
Поскольку большинство известных на сегодняшний день памятников долины Инда фактически расположены на реке Гхаггар-Хакра и ее притоках, а не на реке Инд, некоторые индийские археологи, такие как С. П. Гупта, предложили использовать термин «цивилизация Инда Сарасвати» для обозначения Хараппской культуры, которая, как это принято в археологии, названа в честь первого места, где эта культура была обнаружена.
Возражения
Ромила Тапар называет идентификацию «спорной» и отвергает ее, отмечая, что описания Сарасвати, протекающей через «высокие горы», не соответствуют руслу Гхаггара, и предполагает, что Сарасвати — это Харашвати Афганистана, которая также известна как река Гильменд . [48] Уилк предполагает, что идентификация проблематична, поскольку река Гхаггар-Хакра уже пересохла во время составления Вед, [49] не говоря уже о миграции ведического народа в северную Индию. [50] [51]
Идея о том, что Гхаггар-Хакра питалась из гималайских источников, также опровергается недавними геофизическими исследованиями, которые показывают, что система Гхаггар-Хакра, хотя и имела больший сток во времена Хараппы, достаточный для поддержания человеческого жилья, не питалась ледниками и снегами Гималаев , а скорее системой постоянных рек, питаемых муссонами. [7] [8] [5] [3] [примечание 2] В отличие от всех гималайских рек в регионе, которые прорыли широкие долины в своих собственных отложениях по мере того, как муссон ослабевал , такой долины не существует между Сатледжем и Ямуной , что свидетельствует о том, что ни Гхаггар-Хакра, ни любой другой кандидат на роль Сарасвати в этом регионе не имели гималайского источника. [7] [8]
Раджеш Коччар далее отмечает, что даже если бы Сатледж и Ямуна впадали в Гхаггар в ведический период , это все равно не соответствовало бы описаниям Ригведы, потому что «питаемые снегом Сатледж и Ямуна усилили бы [только] нижний Гхаггар. [] Верхний Гхаггар все еще был бы таким же ничтожным, как и сегодня». [52] По словам Раджеша Коччара, в Ригведе упоминаются две реки Сарасвати. Старая, описанная в семейных книгах Ригведы, которую он называет Надитама Сарасвати , впадает в самудр . Более новая, описанная в десятой книге Ригведы, а также в более поздних ведических текстах, которую он называет Винасана Сарасвати , исчезает в песках. Винасана Сарасвати была «принята всеми» как та же самая река, что и Гхаггар-Хакра. Описание Надитама Сарасвати в Ригведе соответствует физическим особенностям реки Гильменд в Афганистане, точнее, ее притока реки Харут , чье старое название было Harax v atī на авестийском языке. Ганга и Ямуна, по его мнению, были небольшими ручьями в ее окрестностях. Когда ведические люди двинулись на восток в Пенджаб, они назвали новые реки, с которыми они столкнулись, в честь старых рек, которые они знали из Гильменда. [53] [52]
^ abc В исследовании, проведенном MR Mughal между 1974 и 1977 годами, как цитируется в Gupta (1995), более 400 мест были нанесены на карту вдоль 300 миль реки Хакра. По данным Bryant (2001), большинство из этих мест датируются четвертым или третьим тысячелетием до н. э. SP Gupta в Gupta (1995, стр. 183), Gupta (1999), насчитывает более 600 мест цивилизации Инда на реке Гхаггар - Хакра и ее притоках. VN Misra, как цитируется в Gupta (1999, стр. 144), утверждает, что более 530 мест Хараппы (из более чем 800 известных мест, не включая Позднюю Хараппскую или OCP) расположены на Гхаггар-Хакра. По данным Мисры (1992), на Инде и его притоках было обнаружено всего 90–96 памятников долины Инда ; около 36 памятников на самой реке Инд. Остальные памятники находятся в основном в Кутч-Саураштре (почти 200 памятников), долине Ямуны (почти 70 поздних хараппских памятников) и в долине Инда, в Белуджистане и в Северо-Западной пограничной провинции (менее 100 памятников).
Синдхав (2016, стр. 103) отмечает, что эти утверждения о большом количестве памятников Гхаггар-Хакра политически мотивированы и преувеличены. В то время как Инд оставался активной рекой, Гхаггар-Хакра высох, оставив многие памятники нетронутыми. Сидхав далее отмечает, что Гхаггар-Хакра был притоком Инда, поэтому предложенная номенклатура Сарасвати излишня.
^ abcdef Giosan et al. (2012):
Джосан и др. (2012, стр. 1688): «Вопреки более ранним предположениям о том, что большая питаемая ледником гималайская река, отождествляемая некоторыми с мифической Сарасвати, орошала центральную часть Хараппы на междуречье бассейнов Инда и Ганга, мы показываем, что в голоцене там были активны только реки, питаемые муссонами».
Джосан и др. (2012, стр. 1689): «Многочисленные предположения выдвинули идею о том, что речная система Гхаггар-Хакра, иногда отождествляемая с потерянной мифической рекой Сарасвати (например, 4, 5, 7, 19), была большой ледниковой гималайской рекой. Потенциальные источники этой реки включают реку Ямуна, реку Сатледж или обе реки. Однако отсутствие крупномасштабного вреза на междуречье показывает, что большие ледниковые реки не протекали через регион Гхаггар-Хакра в голоцене».
«Многочисленные предположения выдвинули идею о том, что речная система Гхаггар-Хакра, иногда отождествляемая с потерянной мифической рекой Сарасвати (например, 4, 5, 7, 19), была большой ледниковой рекой в Гималаях. Потенциальные источники этой реки включают реку Ямуна, реку Сатледж или обе реки. Однако отсутствие крупномасштабного вреза на междуречье показывает, что большие ледниковые реки не протекали через регион Гхаггар-Хакра в голоцене.
Современная долина Гхаггар-Хакра и ее притоки в настоящее время сухие или имеют сезонные стоки. Тем не менее, реки, несомненно, были активны в этом регионе во время фазы городского Хараппа. Мы извлекли песчаные речные отложения возрастом приблизительно 5400 лет в Форт-Аббасе в Пакистане (текст SI), а недавняя работа (33) на верхнем междуречье Гхаггар-Хакра в Индии также задокументировала голоценовые русловые пески возрастом приблизительно 4300 лет. На верхнем междуречье мелкозернистые пойменные отложения продолжались до конца фазы позднего Хараппа, не позднее 2900 лет назад (33) (рис. 2B). Это широко распространенное речное перераспределение осадков предполагает, что надежные муссонные дожди могли поддерживать постоянные реки ранее во время голоцена, и объясняет, почему поселения Хараппы процветали вдоль всей системы Гхаггар-Хакра без доступа к реке, питаемой ледником.
Валдия (2013) оспаривает это, утверждая, что это была большая непересыхающая река, стекавшая с высоких гор еще 3700–2500 лет назад. Джосан и др. (2013) ответили на аргументы Валдии и отвергли их.
^ Согласно Чаттерджи и др. (2019), канал Гхаггар-Хакра был постоянным, принимая осадки из Высоких и Малых Гималаев от 80-20 тыс. лет назад и 9-4,5 тыс. лет назад, и прекратил свое существование во время последнего ледникового максимума. Он был постоянным после последнего ледникового периода из-за реактивации рукавов Сатледжа в течение до, раннего и среднего хараппского периода, с 7000 г. до н. э. по 2500 г. до н. э. После этого река стала сезонной и полностью высохла к 1900 г. до н. э. [17] В ответ Синха и др. (2020) заявляют, что «большинство исследователей задокументировали прекращение крупномасштабной речной активности в северо-западной Индии в раннем голоцене, тем самым опровергая поддержание хараппской цивилизации большой рекой». [18]
^ Mughal (1997) приходит к выводу, что в бронзовом веке Гхаггар-Хакра иногда несла больше, иногда меньше воды. Mughal (1997) утверждает, что спутниковая фотография показала, что Гхаггар-Хакра была большой рекой, которая пересыхала несколько раз, что подтверждается изотопным исследованием Трипати и др. (2004) [web 3] По словам MR Mughal , Хакра пересохла не позднее 1900 г. до н. э., [54] но Трипати и др. (2004) приходят к выводу, что это произошло гораздо раньше. Анри-Поль Франкфор , используя изображения с французского спутника SPOT два десятилетия назад, обнаружил, что большая река Сарасвати в целом дохараппская и начала пересыхать уже в середине 4-го тысячелетия до н. э.; во времена Хараппы использовалась только сложная сеть оросительных каналов. Поэтому дату следует отодвинуть примерно на 3800 год до н. э.
^ Из Brooke (2015): [24] «История в Хараппской Индии была несколько иной (см. Рисунок 111.3). Деревни и городские общества бронзового века долины Инда представляют собой своего рода аномалию, поскольку археологи обнаружили мало признаков местной обороны и региональных войн. Казалось бы, обильные муссонные дожди раннего и среднего голоцена создали условия изобилия для всех, и что конкурентная энергия была направлена в торговлю, а не в конфликт. Ученые давно утверждают, что эти дожди сформировали истоки городских обществ Хараппы, которые возникли из неолитических деревень около 2600 г. до н. э. Теперь кажется, что эти дожди начали медленно уменьшаться в третьем тысячелетии, как раз в тот момент, когда начали развиваться города Хараппы. Таким образом, кажется, что эта «первая урбанизация» в Южной Азии была первоначальной реакцией народов долины Инда на начало засушливости позднего голоцена. Эти города существовали в течение 300–400 лет, а затем постепенно были заброшены, поскольку народы Хараппы переселились в разбросанные деревни в восточной части своих территорий, в Пенджаб и долину Ганга... ” — Брук (2015) [24] : 17 (сноски) (a) Джосан, Ливиу; и др. (2012). "Речные ландшафты Хараппской цивилизации". Труды Национальной академии наук, США . 102 (26): E1688–E1694. Bibcode :2012PNAS..109E1688G. doi : 10.1073/pnas.1112743109 . PMC 3387054 . PMID 22645375; (b) Понтон, Камило (2012). «Голоценовая аридификация Индии». Geophysical Research Letters . 39 (3): L03704. Bibcode : 2012GeoRL..39.3704P. doi : 10.1029/2011GL050722. hdl : 1912/5100 . S2CID 140604921; (c) Рашид, Харунур и др. (2011). «Изменчивость летнего индийского муссона от позднего ледникового до голоценового периода на основе данных об осадках, полученных в Бенгальском заливе» (PDF) . Наземные, атмосферные и океанические науки . 22 (2): 215–228. Bibcode :2011TAOS...22..215R. doi : 10.3319/TAO.2010.09.17.02(TibXS) ; (d) Маделла, Марко; Фуллер, Дориан К. (2006). «Палеоэкология и хараппская цивилизация Южной Азии: переосмысление». Quaternary Science Reviews . 25 (11–12): 1283–1301. Bibcode : 2006QSRv...25.1283M. doi : 10.1016/j.quascirev.2005.10.012. Сравните с совершенно разными интерпретациями у Посселя (2002), [25] и Штаубвассера и др . (2003), [26] Бар-Мэтьюса и Авнера Аялона (2015). [27]
^ Демкина и др. (2017): «Во втором тысячелетии до нашей эры увлажнение климата привело к дивергенции почвенного покрова с вторичным формированием комплексов каштановых почв и солонцов. Этот палеоэкологический кризис оказал существенное влияние на экономику племен позднекатакомбного и посткатакомбного времени, обусловив их большую мобильность и переход к кочевому скотоводству» [31] .
^ См. карту Клифта и др. (2012), архивированную 11 октября 2021 г. на Wayback Machine , и карту Хонде и др. (2017), архивированную 14 ноября 2020 г. на Wayback Machine .
^ Британника, Дейл Хойберг, Инду Рамчандани (2000). Студенческая Британника Индия, тома 1-5. Популярный Пракашан, 2000. ISBN.978-0-85229-760-5. Река Гхаггар берет начало в хребте Шивалик, на северо-западе штата Химачал-Прадеш , и протекает примерно в 320 км на юго-запад через штат Харьяна, где в нее впадает река Сарасвати. За плотиной Отту река Гхаггар известна как река Хакра, которая теряется в пустыне Тар . К юго-западу от Сирсы она питает два оросительных канала, которые простираются до Раджастхана .{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
^ abcdefg Клифт и др. 2012.
^ abcd Хонде и др. 2017.
^ abcdefgh Giosan et al. 2012.
^ abcd Маэмоку и др. 2013.
^ Саньял, Санджив (10 июля 2013 г.). Земля семи рек: краткая история географии Индии. Penguin Books. ISBN978-0-14-342093-4. OCLC 855957425.
^ ab Shanker Sharma, Hari; Kalwar, SC (2005). Геоморфология и экологическая устойчивость: Поздравительный том в честь профессора HS Sharma. Concept Publishing Company. стр. 61. ISBN978-81-8069-028-0.
^ "Сарасвати: Следы смерти реки". 11 июня 2010 г. Архивировано из оригинала 26 декабря 2018 г. Получено 12 июня 2010 г.
^ "Hillsofmorni.com - Kaushalya dam". Архивировано из оригинала 14 ноября 2017 года . Получено 13 апреля 2016 года .
^ Шульденрейн и др. 2004.
^ Макинтош 2008, стр. 20-21.
^ Джейн, Агарвал и Сингх 2007, стр. 312.
^ Дэйв и др. 2019.
^ Чаттерджи и др. 2019.
^ Синха, Сингх и Тандон 2020, стр. 240.
^ Стефани Паппас (28 ноября 2017 г.), Тайна раскрыта: как древняя цивилизация Инда выжила без рек, LiveScience
^ Ратнагар, Шерин (2006). Понимание Хараппы: цивилизация в долине Большого Инда . Нью-Дели: Tulika Books. стр. 7–8. ISBN978-81-89487-02-7. Если в древнем кургане мы находим только один горшок и два ожерелья из бус, похожих на те, что были в Хараппе и Мохенджо-Даро, с основной массой керамики, инструментов и украшений совершенно другого типа, мы не можем назвать это место Хараппским. Вместо этого это место с хараппскими контактами. ... Что касается мест в долине Сарасвати, мы обнаруживаем, что многие из них являются местами местной культуры (с отличительной керамикой, глиняными браслетами, терракотовыми бусами и шлифовальными камнями), некоторые из них показывают хараппский контакт, и сравнительно немногие являются полноценными зрелыми хараппскими местами.
^ Синдхав 2016, стр. 103.
^ Маделла, Марко; Фуллер, Дориан (2006). «Палеоэкология и хараппская цивилизация Южной Азии: переосмысление». Quaternary Science Reviews . 25 (11–12): 1283–1301. Bibcode : 2006QSRv...25.1283M. doi : 10.1016/j.quascirev.2005.10.012.
^ Макдональд, Глен (2011). «Потенциальное влияние Тихого океана на летний муссон в Индии и упадок Хараппы». Quaternary International . 229 (1–2): 140–148. Bibcode : 2011QuInt.229..140M. doi : 10.1016/j.quaint.2009.11.012.
^ abcd Брук, Джон Л. (17 марта 2014 г.). Изменение климата и курс мировой истории: трудный путь. Cambridge University Press. стр. 296. ISBN978-0-521-87164-8. Архивировано из оригинала 18 апреля 2023 г. . Получено 1 октября 2016 г. .
^ Поссель 2002, стр. 237–245.
^ Штаубвассер, Майкл и др. (2003). «Изменение климата в конце 4,2 тыс. лет назад цивилизации долины Инда и изменчивость южноазиатских муссонов в голоцене». Geophysical Research Letters . 30 (8): 1425. Bibcode : 2003GeoRL..30.1425S. doi : 10.1029/2002GL016822. S2CID 129178112.
^ Бар-Мэттьюз и Авнер Аялон «Вариации климата в середине голоцена» в Бруке (2015). [24]
^ Gadgil и Thapar (1990) и ссылки в них
^ аб Гиосан и др. 2012, с. 1693.
^ ab Giosan 2012, стр. 4.
^ abc Демкина 2017.
↑ Энтони 2007, стр. 300, 336.
^ Энтони 2007.
^ Брайант 2001, стр. 168.
^ Гаур, Р. К. (1983). Раскопки в Атранджикере, ранняя цивилизация бассейна Верхней Ганги . Дели.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
^ Шаффер, Дж. (1999). Бронкхорст, Дж.; Дешпанде, М. (ред.). Арийцы и не-не-арийцы: доказательства, интерпретация и идеология . Harvard Oriental Series , Opera Minora 3. Cambridge University Press.
^ Тапар, Ромила (2004). Ранняя Индия: от истоков до 1300 г. н. э . Издательство Калифорнийского университета. стр. 42. ISBN978-0-520-24225-8.
^ Вилке 2011.
^ Витцель 2001, стр. 93.
^ Мукерджи 2001, стр. 2, 8-9.
^ ab Раджеш Кочар, Реки Сарасвати: Примирение священных текстов Архивировано 7 мая 2016 г. в Wayback Machine , запись в блоге на основе книги «Ведические люди: их история и география» .
^ Кочхар, Раджеш (1999), «О идентичности и хронологии реки Сарасвати в Ригведе», в Роджере Бленче; Мэтью Сприггс (ред.), Археология и язык III; Артефакты, языки и тексты , Routledge, ISBN978-0-415-10054-0
↑ Могол 1997.
Источники
Печатные источники
Оллчин, Бриджит; Оллчин, Рэймонд (1982), Расцвет цивилизации в Индии и Пакистане, Cambridge University Press, стр. 160, ISBN 978-0-521-28550-6
Энтони, Дэвид В. (2007), Лошадь, колесо и язык. Как всадники бронзового века из евразийских степей сформировали современный мир , Princeton University Press
Чаттерджи, Анирбан; Рэй, Джьотиранджан С.; Шукла, Анил Д.; Панде, Канчан (20 ноября 2019 г.). «О существовании многолетней реки в сердце Хараппы». Научные отчеты . 9 (1): 17221. Бибкод : 2019NatSR...917221C. дои : 10.1038/s41598-019-53489-4. ISSN 2045-2322. ПМК 6868222 . ПМИД 31748611.
Клифт, Питер Д.; Картер, Эндрю; Джосан, Ливиу; Дуркан, Джули; и др. (2012), «Датирование циркона U-Pb, свидетельствующее о плейстоценовой реке Сарасвати и захвате реки Ямуна», Геология , 40 (3): 211–214, Bibcode : 2012Geo....40..211C, doi : 10.1130/g32840.1, S2CID 130765891
Дейв, Адити Кришна; Корти, Мари-Агнес; Фицсиммонс, Кэтрин Э.; Сингхвия, Ашок Кумар (2019), «Возвращаясь к современности могучей реки и Хараппы: археологические, стратиграфические и хронометрические ограничения», Quaternary Geochronology , 49 : 230–235, Bibcode : 2019QuGeo..49..230D, doi : 10.1016/j.quageo.2018.05.002, S2CID 134501741
Демкина, ТС (2017), «Палеоэкологический кризис в степях Нижнего Поволжья в середине бронзового века (III–II вв. до н.э.)», Евразийское почвоведение , 50 (7): 791–804, Bibcode : 2017EurSS..50..791D, doi : 10.1134/S1064229317070018, S2CID 133638705
Эрдоси, Джордж, ред. (1995), Индоарии древней Южной Азии: язык, материальная культура и этническая принадлежность, Вальтер де Грюйтер, ISBN 978-3-11-014447-5
Гупта, СП , изд. (1995), Затерянный Сарасвати и цивилизация Инда , Джодхпур: Кусуманджали Пракашан
Гупта, СП (1999). Панде, ГЦ; Чаттофадхьяя, ДП (ред.). Рассвет индийской цивилизации . История науки, философии и культуры в индийской цивилизации, часть 1. Том I. Нью-Дели: Центр исследований цивилизаций.
Джосан и др. (2012), «Речные ландшафты Хараппской цивилизации», PNAS , 109 (26): E1688–E1694, Bibcode : 2012PNAS..109E1688G, doi : 10.1073/pnas.1112743109 , PMC 3387054 , PMID 22645375
Джосан, Ливиу; Клифт, Питер Д.; Маклин, Марк Г.; Фуллер, Дориан К. (10 октября 2013 г.), «Сарасвати II», Current Science , 105 (7): 888–890, JSTOR 24098502, архивировано из оригинала 11 октября 2021 г. , извлечено 22 марта 2021 г.
Джейн, Шарад К.; Агарвал, Пушпендра К.; Сингх, Виджай П. (2007), Гидрология и водные ресурсы Индии, Springer Science & Business Media, Bibcode : 2007hwri.book.....J, ISBN 9781402051807, заархивировано из оригинала 23 августа 2023 г. , извлечено 5 июня 2021 г.
Кальянараман, С. (10–12 января 1997 г.), «Проект по возрождению реки Сарасвати: роль ГИС», Национальный семинар по географическим информационным системам для планирования развития , Ченнаи: Центр информационных исследований имени Ренганатана.
Kenoyer, JM (1997). «Ранние города-государства в Южной Азии: сравнение фазы Хараппы и раннего исторического периода». В Nichols, DL; Charlton, TH (ред.). Археология городов-государств: кросс-культурные подходы . Вашингтон, округ Колумбия: Смитсоновский институт. стр. 52–70. ISBN 978-1560987222.
Хонде, Нитеш; Кумар Сингх, Сунил; Маур, ДМ; Рай, Винай К.; Чамьял, ЛС; Джосан, Ливиу (2017), «Отслеживание ведической реки Сарасвати в Великом Ранне Каччха», Scientific Reports , 7 (1): 5476, Bibcode : 2017NatSR...7.5476K, doi : 10.1038/s41598-017-05745-8, PMC 5511136 , PMID 28710495
Лал, Б.Б. (2002), Сарасвати течет дальше: преемственность индийской культуры , Нью-Дели: Aryan Books International
Макдонелл, Артур Энтони; Кит, Артур Берридейл (1912), Ведический указатель имен и предметов
Maemoku, Hideaki; Shitaoka, Yorinao; Nagatomo, Tsuneto; Yagi, Hiroshi (2013), «Геоморфологические ограничения на режим реки Гхаггар в период зрелой Хараппы», в Giosan, Liviu; Fuller, Dorian Q.; Nicoll, Kathleen; Flad, Rowan K.; Clift, Peter D. (ред.), Climates, Landscapes, and Civilizations , American Geophysical Union Monograph Series 198, John Wiley & Sons, ISBN 978-1-118-70443-1, заархивировано из оригинала 23 августа 2023 г. , извлечено 1 октября 2016 г.
Макинтош, Джейн (2008), Древняя долина Инда: Новые перспективы , ABC-CLIO
Мисра, Вирендра Нат (1992). Индская цивилизация, особый номер восточного антрополога . С. 1–19.
Мукерджи, Ашок (2001), "РИГВЕДИЧЕСКАЯ САРАСВАТИ: МИФ И РЕАЛЬНОСТЬ" (PDF) , Breakthrough, Breakthrough Science Society , 9 (1), архивировано (PDF) из оригинала 24 сентября 2018 г. , извлечено 30 апреля 2018 г.
Олдхэм, РД (1893). «Сарасвати и затерянная река индийской пустыни». Журнал Королевского Азиатского Общества : 49–76.
Possehl, Gregory L. (декабрь 1997 г.). «Трансформация цивилизации Инда». Journal of World Prehistory . 11 (4): 425–472. doi :10.1007/bf02220556. JSTOR 25801118. S2CID 161129625.
Possehl, Gregory L. (2002). Индская цивилизация: современная перспектива. Rowman Altamira. стр. 8. ISBN 978-0-7591-0172-2. Архивировано из оригинала 23 августа 2023 г. . Получено 1 октября 2016 г. .
Шарфе, Хартмут (1996). «Возвращение к закону Варфоломея». Studien zur Indologie und Иранистик . XX (Festschrift Paul Thieme): 351–377.
Шульденрейн, Джозеф; Райт, Рита П.; Мугал, М. Рафик; Хан, М. Афзал (2004), «Ландшафты, почвы и история курганов Верхней долины Инда, Пакистан: новые взгляды на голоценовые среды вблизи древней Хараппы», Журнал археологической науки , 31 (6): 777–797, Bibcode : 2004JArSc..31..777S, doi : 10.1016/j.jas.2003.10.015
Шаффер, Джим Г. (1995), «Культурная традиция и палеоэтничность в археологии Южной Азии», в книге Эрдоси Джорджа (ред.), Индоарии древней Южной Азии , Берлин, ua: de Gruyter, ISBN 978-3-11-014447-5
Синдав, Хеталбен Дханабхай (2016), «Цивилизация долины Инда (Хараппская цивилизация)», Международный журнал социального воздействия , 1 (2)
Сингх, Аджит; Томсен, Кристина Дж.; Синха, Раджив; Буйлаерт, Ян-Питер; Картер, Эндрю; Марк, Даррен Ф.; Мейсон, Филиппа Дж.; Денсмор, Александр Л.; Мюррей, Эндрю С. (28 ноября 2017 г.). «Противоречивое интуитивным образом влияние морфодинамики гималайских рек на городские поселения цивилизации Инда». Nature Communications . 8 (1): 1617. Bibcode :2017NatCo...8.1617S. doi :10.1038/s41467-017-01643-9. ISSN 2041-1723. PMC 5705636 . PMID 29184098.
Синха, Раджив; Сингх, Аджит; Тандон, Сампат К. (25 июля 2020 г.), «Речные архивы северной и северо-западной Индии как регистраторы климатических характеристик в конце четвертичного периода: обзор и оценка», Current Science , 119 (2): 232, doi : 10.18520/cs/v119/i2/232-243 , S2CID 239534661
Трипати, Дж. К. (2004). «Река Гхаггар — Сарасвати? Геохимические ограничения». Current Science . 87 (8): 1141.[ постоянная мертвая ссылка ]
Валдия, KS (2013), «Река Сарасвати была рекой, рожденной в Гималаях» (PDF) , Current Science , 104 (1): 42, заархивировано (PDF) из оригинала 24 сентября 2018 г. , извлечено 30 апреля 2018 г.
Вилке, Аннет (2011), Звук и коммуникация: эстетическая культурная история санскритского индуизма, Вальтер де Грюйтер, ISBN 978-3-11-018159-3, заархивировано из оригинала 23 августа 2023 г. , извлечено 30 апреля 2018 г.
Witzel, Michael (2001), «Автохтонные арийцы? Свидетельства из древнеиндийских и иранских текстов» (PDF) , Electronic Journal of Vedic Studies , 7 (3): 1–93, архивировано (PDF) из оригинала 17 февраля 2022 г. , извлечено 30 апреля 2018 г.
Веб-источники
^ HaryanaOnline - География Харьяны Архивировано 1 февраля 2016 г. на Wayback Machine
^ ab Rajesh Kochhar (2017), "Арийская хромосома" Архивировано 19 июня 2021 г. в Wayback Machine , The Indian Express
^ "Хакра". Totally Explained . Архивировано из оригинала 12 июля 2012 года . Получено 20 августа 2009 года .
Внешние ссылки
На Викискладе есть медиафайлы по теме « Река Гхаггар-Хакра» .
OpenStreetMap: река Гхаггар, канал Хакра (частично по руслу Хакры).
OpenStreetMap: Канал Нара
Сарасвати – древняя река, затерянная в пустыне А.В. Шанкаран
Карта древних рек Гхаггар и Хакра, mapsofindia.com