индийский историк
Гьянендра Панди (родился в 1949 году) — историк и один из основателей проекта Subaltern Studies .
Ранняя жизнь и карьера
Панди получил образование в колледже Шервуд в Найнитале и получил степень бакалавра (с отличием) по истории в колледже Св. Стефана в Дели , заняв первое место в первом классе. Он получил степень доктора философии по истории Южной Азии под руководством Тапана Райчаудхури в качестве стипендиата Родса в колледже Наффилд в Оксфорде . Он был научным сотрудником в колледже Линкольна в Оксфорде , а затем в колледже Вольфсона в Оксфорде с 1974 по 1978 год.
Он был преподавателем истории в Университете Лидса , а затем в Университете Хайдарабада , за которыми последовала стипендия в Центре исследований социальных наук в Калькутте . В 1985 году он стал профессором в Университете Аллахабада , перейдя на аналогичную должность в Университете Дели с 1986 по 1998 год. Он был профессором антропологии и истории и заведующим кафедрой антропологии в Университете Джонса Хопкинса . [1] [2] В настоящее время он является профессором истории в Университете Эмори , Атланта, Джорджия . [3]
Академический
Панди много писал по вопросам истории Южной Азии и афроамериканцев, по колониальным и постколониальным темам, а также по вопросам, связанным с исследованиями подчиненных.
Недавно он начал читать курс в Университете Эмори, США, объединяющий историю далитов с историей афроамериканцев. [4] Он известен своим утверждением, что «весь расизм — это расизм высшей касты». Он утверждает.
- «Высшая каста, потому что правящие и доминирующие группы и классы по всему миру считают, что это их унаследованное право править и жить в особом комфорте и процветании. Расизм, потому что это способ держать подчиненные и маргинализированные группы — иногда называемые меньшинствами — «на своем месте»; и потому что предположение права на власть, собственность и «культуру» ведет к сегрегации и подчинению тех, кто не имеет привилегированного доступа к ним, и к их принижению, осуждению и даже изгнанию в те моменты, когда они рассматриваются как бросающие вызов существующему порядку касты и расы, черного и белого». [5] [1]
Избранные публикации
Книги
- Пандей, Гьянендра (1992). Строительство коммунализма в колониальной Северной Индии . Oxford University Press. ISBN 0195630106.. Переиздано в 2006 году, ISBN 0195683641 ; и в 2012 году, ISBN 0198077300 .
- Пандей, Гьянендра (2001). Вспоминая раздел: насилие, национализм и история в Индии. Cambridge University Press. ISBN 052180759X.
Статьи
- Пандей, Гьянандра (1988). «Конгресс и нация, 1917-1947». В Сиссон, Ричард ; Вольперт, Стэнли (ред.). Конгресс и индийский национализм: фаза до обретения независимости . Издательство Калифорнийского университета. стр. 121–134. ISBN 978-0-520-06041-8.
- Панди, Гьянендра, «В защиту фрагмента: написание статей об индуистско-мусульманских беспорядках в Индии», Economic & Political Weekly , ежегодный выпуск, март 1991 г., перепечатано в «Голод в Республике: наше настоящее в ретроспективе» , из серии «Индия с 90-х годов» .
- Пандей, Гьянендра (1999). «Может ли мусульманин быть индийцем?» Сравнительные исследования общества и истории , т. 41, № 4, стр. 608–629.
- «Сплочение вокруг коровы» (опубликовано в Subaltern Studies, том II) [6]
Ссылки
- ^ ab "Gyanendra Pandey". Университет Эмори. Архивировано из оригинала 15 апреля 2015 года . Получено 18 сентября 2011 года .
- ^ Пандей, Гьянендра. «Биографическая справка: Гьянендра Панди» (PDF) . Проверено 18 сентября 2011 г.
- ^ "Gyanendra Pandey". history.emory.edu . Архивировано из оригинала 15 апреля 2015 года . Получено 5 декабря 2014 года .
- ↑ Литература далитов становится глобальной, Мартанд Кошик, TNN, 5 апреля 2015 г.
- ^ Расизм высшей касты: отмеченные и неотмеченные по всему миру, историк Гьянендра Панди анализирует динамику расизма во всем мире, Аннотация выступления в Чикагском университете [ постоянная нерабочая ссылка ]
- ^ Гуха, Рамачандра (25 октября 2015 г.). «Политика 19-го века для государства 21-го века». Hindustan Times .
Внешние ссылки
