Гэри Тобин был демографом и исследователем еврейской общины. Работа Тобина была сосредоточена на еврейской демографии, расовом составе и филантропии.
После получения ученой степени в 1974 году Тобин вернулся в Сент-Луис, чтобы преподавать в Вашингтонском университете. [1] В 1982 году Тобин перешел от преподавания к демографии, изучая демографию еврейской общины Сент-Луиса. [1] В течение следующих 14 лет Тобин руководил Центром современных еврейских исследований Мориса и Мэрилин Коэн при Университете Брандейса в Бостоне, штат Массачусетс . [2]
В 1994 году Тобин основал Институт еврейских и общественных исследований (IJCR). Его жена Дайан работала с ним графическим дизайнером, редактируя и публикуя отчеты IJCR. [3] Тобин был президентом IJCR, расположенного в Сан-Франциско, Калифорния. [4] В статье 1998 года цели аналитического центра описывались как сосредоточение внимания на «еврейской филантропии, синагогальной жизни и развитии лидерства». [5]
В 1995 году Тобин исследовал причины еврейских пожертвований и стратегию благотворительности в отчете «Американская еврейская филантропия в 1990-е годы», соавтором которого он был. В отчете говорится, что конкретность является ключевым моментом в сборе пожертвований и что идея «еврейской преемственности», в частности, не имеет поддержки со стороны доноров. [6]
В 1999 году Тобин и Дайан опубликовали отчет под названием «Исследование этнического и расового разнообразия еврейского населения Соединенных Штатов». Отчет основан на анкете, которую они разослали цветным евреям . Позже они опубликовали ее в виде книги под названием « На каждом языке: расовое и этническое разнообразие еврейского народа» . [7]
В 1999 году Тобин написал книгу «Открытие ворот: как активное обращение может оживить еврейскую общину». [1] В книге предполагается, что одним из способов справиться с демографическим спадом американских евреев будет поощрение обращения супругов-неевреев. Он предположил, что кампания может привлечь миллионы новых евреев, в основном принадлежащих к реформистским, консервативным или реконструктивистским конфессиям. Такая кампания в значительной степени привела бы к обращению в веру, не принятому православными, что Тобина не беспокоило. [8]
Весной 2003 года Тобин опубликовал исследование крупных пожертвований самых богатых евреев США в период с 1995 по 2000 год. В исследовании оценивалось 188 подарков на сумму более 10 миллионов долларов, сделанных 123 из этих богатых людей. Тобин обнаружил, что большую часть этих пожертвований получили нееврейские учреждения. Отчасти это произошло потому, что еврейским группам и системе федерации не хватало структуры, позволяющей принимать такого рода крупные пожертвования, предположил Тобин. [4]
В 2005 году Тобинсы опубликовали доклад «Негражданский университет», в котором говорилось, что антиизраильские и антисемитские настроения укоренились в университетах Соединенных Штатов и что университеты нарушили общественное доверие, позволив этому климату развиваться. [9]
Исследование Тобина, проведенное в 2005 году, показало, что 10 процентов американских евреев были чернокожими, латиноамериканцами, азиатами или представителями смешанной расы. [10]
Тобин родился в Сент-Луисе, штат Мичиган. Он учился в Калифорнийском университете в Беркли, чтобы получить докторскую степень по городскому планированию. В 1974 году он вернулся в Сент-Луис, чтобы преподавать в Вашингтонском университете. В 1982 году Тобин перешел от преподавания к демографии, изучая демографию еврейской общины Сент-Луиса. [1] Тобин умер 6 июля 2009 года от рака, оставив после себя жену, шестерых детей и внука. [1] Он находился в больнице в Форт-Лодердейле, Флорида , ему было 59 лет. [2]
Тобин познакомился со своей женой Дайаной во время выступления на конференции в Сан-Франциско. В то время она была президентом JCCSF и жила в городе. Несколько лет спустя Тобин переехал в Сан-Франциско, чтобы присоединиться к Дайане. Они поженились в 1991 году, у них родилось пятеро детей. [3]
Тобин и его жена Дайан усыновили своего сына Иону в 1997 году. Опыт воспитания своего чернокожего сына в еврейской общине побудил Тобинов основать некоммерческую организацию Бе'чол Лашон. [11] Тобин и его жена стали соучредителями Be'chol Lashon (на иврите «на каждом языке») в 2000 году. Целью некоммерческой организации было прославление еврейского этнического и расового разнообразия с помощью таких программ, как летний еврейский летний лагерь в Северной Калифорнии для цветных еврейских детей. . [12] Это было необычно, поскольку большинство американских еврейских учреждений сосредоточились на евреях европейского происхождения. [9]
Тобины дружили с Кэйперсом Фанни , чернокожим раввином из Чикаго. [9]
Тобин выступал за открытую форму еврейской реляционной и институциональной жизни. Он раскритиковал основные институты за то, что он считал мрачной, паникерской изолированностью. Результаты его исследования убедили его в том, что господствующий еврейский пессимизм отталкивает членов еврейской общины. [1] Тобин выступал за большую открытость для новообращенных и повышение осведомленности о разнообразии внутри иудаизма. [3] Эта точка зрения была одной из наиболее противоречивых, которую он противопоставлял более распространенному мнению о еврейских институтах как оплоте против ассимиляции. Тобин сказал в статье JTA в 2008 году: «Никакое количество дневных школ или летних лагерей не сможет повернуть время вспять в отношении религиозной свободы и конкуренции… Настало время евреям присоединиться ко всем остальным группам в Америке и перестать зацикливаться на о том, кто теряется, и начать действовать в зависимости от того, кто может прийти». [3] [9]
Хотя Тобин поддерживал либеральные взгляды на еврейскую жизнь, он занимал жесткую позицию в отношении Израиля и антисемитизма. [1]
Тобин яростно раскритиковал Национальное исследование еврейского населения 2000 года , заявив, что в исследовании сильно недооценены американские евреи из-за методологических ошибок [9] , и назвав это «полнейшей чепухой». [13] По его оценкам, в Соединенных Штатах проживало более миллиона евреев, чем предполагалось в Обзоре 2000 года. [9] Тобин заявил, что занижение показателей NJPS произошло из-за евреев, которые не объявляют себя евреями из-за опасений по поводу антисемитизма, из-за недооценки евреев Западного побережья и в результате слишком строгого определения евреев, исключая самоопределение. описывали культурных или этнических евреев. [13]
The Forward назвал Тобина в своем списке Forward Fifty за 2004 год. The Forward подчеркнул как «индивидуалистическую либеральную» позицию Тобина в отношении обращения и расового разнообразия, с одной стороны, так и, с другой стороны, его работу с неоконсервативным Фондом защиты демократий , группой, основанной после 11 сентября для противодействия распространению радикального ислама. [9]
Тобин знал Гершома Сизому и помог Сизому поступить на программу изучения раввинов Американского еврейского университета. [14]
В 2010 году в Мбале, Уганда, была построена больница , посвященная в честь Тобина и получившая название «Центр здоровья Тобина». Строительство больницы было частью проекта здравоохранения и развития общины Абайудайя, организованного Исполнительным советом Абайудайи и Бе'чол Лашон. [15] Сизому сказал об этом учреждении: «Там люди лечатся, поэтому малярия сейчас не представляет угрозы. С инфекциями можно легко справиться». [14]