Джордж Дэвид Хендерсон (26 марта 1888 г. – 28 мая 1957 г.) был шотландским историком и служителем Церкви Шотландии . [1] [2]
Он родился в Эйре у преподобного Роберта Хендерсона, который был священником в особняке Флауэрхилл в Эйрдри . Он получил образование в средней школе Глазго и университетах Берлина и Йены . В 1910 году он получил степень магистра философии с отличием первого класса от Университета Глазго . [2] [1] Он также получил в Глазго степень бакалавра наук ( 1914), степень доктора литературы (1931) и степень доктора богословия (1935). [2] [1] Парижский университет присвоил ему степень доктора теологии в 1954 году . [2]
Хендерсон работал помощником священника в Эдинбурге и Гамильтоне, прежде чем был назначен священником Гринока в 1916 году. Во время Первой мировой войны он был капелланом войск в Месопотамии , и занимал эту должность до 1920 года. С 1922 по 1924 год он служил в Глазго в церкви Св. Марии Патрика, а в 1924 году стал профессором богословия и истории церкви в Университете Абердина . [3] [2] В 1924 году он женился на Дженни Холмс Маккалок, и у них родилось двое сыновей. [2]
Исторические труды Хендерсона были сосредоточены в основном на истории Шотландской церкви. В 1937 году Cambridge University Press опубликовало сборник его эссе под названием Religious Life in Seventeenth-Century Scotland . [4] Его работа о Разрыве 1843 года , Heritage: A Study of the Disruption , была опубликована в год ее столетия. [5] Том Хендерсона 1951 года The Claims of the Church of Scotland был написан после того, как он получил просьбу от шотландских церковников написать шотландский эквивалент The Claims of the Church of England , написанный Сирилом Гарбеттом , архиепископом Йоркским . [2] Биография Хендерсона шотландского писателя XVIII века Эндрю Майкла Рэмси была опубликована в 1952 году. [6]
Хендерсон также служил в Церкви Шотландии; он был модератором Синода Абердина, модератором пресвитерии Абердина и организатором Колониального и континентального комитета Церкви Шотландии. [ 2]
Хендерсон был модератором Генеральной Ассамблеи Церкви Шотландии в 1955 году. [7]
После его смерти The Scottish Historical Review заявил, что «вклад Хендерсона в историю Церкви всегда отличался широкой ученостью и критическим суждением, облеченным в теплую человечность». [8] The Times заявила, что Хендерсон был «одним из величайших историков Церкви, когда-либо созданных Шотландией, и почти во всех своих плодовитых трудах он стремился сохранить и расширить пресвитерианскую доктрину богослужения и управления, которая развивалась на протяжении четырех столетий». [2] Сборник его эссе « The Burning Bush: Studies in Scottish Church History » был опубликован посмертно. [9]