Князь Давид Гурамишвили ( грузинский : დავით გურამიშვილი ) (1705 – 21 июля 1792) был грузинским поэтом доромантической грузинской литературы. Он известен тем, что написал «Давитиани» , автобиографический сборник стихов, в котором рассказывается о его годах службы за границей в российской армии.
Родившийся в селе Горисубани в грузинской княжеской ( тавади ) семье Гурамишвили (ветвь большого дома Амилахвари ), Давид Гурамишвили провел свои ранние годы в своем родовом поместье близ Сагурамо. В восемнадцать лет он принял участие в битве при Зедавеле, которая привела к поражению царя Вахтанга VI Картлийского от рук османской армии, дагестанских кланов и ренегатов-грузин, что погрузило Грузию в полную анархию. Этот период описан в нескольких разделах «Давитиани» (დავითიანი) Гурамишвили, условно называемых «Недугами Грузии» (ქართლის ჭირი).
В 1727/8 Гурамишвили был похищен у своей невесты мародерствующими племенами из Дагестана и провел несколько месяцев в плену, прежде чем ему удалось бежать и пробраться пешком на север. Через непроходимые горы он продолжил свой путь в долину Терека , где встретил казачью станцию. Оттуда направился в Москву и присоединился к свите царя Вахтанга VI в их русской ссылке. Искренний и яркий рассказ о его заключении, его отчаянии и попытках побега, а также его религиозном утешении составляют следующие двадцать пять стихотворений его сборника.
В Москве он участвовал в культурных и образовательных начинаниях Вахтанга. После смерти царя в 1737 году его дворяне, включая Гурамишвили, присягнули на верность российской короне и присоединились к императорской армии, сформировав Грузинский гусарский полк. По этому случаю Гурамишвили были пожалованы поместьями в Миргороде и Зубовке на Украине. Как русский гусарский офицер, он участвовал в войнах против Османской империи (1735-1739) , Швеции (1741-1743) и в Семилетней войне (1756-1763), во время которой был ранен и взят в плен прусской армией. Только в декабре 1759 года его освободили из Магдебургской тюрьмы и разрешили вернуться в Россию. Лишившись звания инвалида, Гурамишвили вышел в отставку с военной службы и удалился в свое поместье, где жил вместе со своей молодой женой княгиней Татьяной Авалишвили.
Здесь он познакомил украинское крестьянство с грузинскими водяными мельницами и писал стихи плача, раскаяния и утешения по поводу несчастий Грузии и своей собственной жизни. Помимо грузинского народного подтекста, он также использовал русские, украинские и польские мотивы и объединил, по словам профессора Дональда Рейфилда , «два, по-видимому, несовместимых элемента: духовный аскетизм грузинского псалмопевца и плотский гедонизм русского крестьянина». [1]
Удивительный переход от религиозного пыла к игривому эротизму следует в Зубовке (ზუბოვკა), песне о флирте с крестьянской девушкой. Самая весенняя и пасторальная из его поэм, Кацвия-пастух (ქაცვია მწყემსი) — сюрреалистическая идиллия, в которой поэт повествует о семейной жизни в грузинских горах и представляет себе Эдемскую Грузию без войны, коррупции и стихийных бедствий. Весь сборник завершается возвращением к религиозному созерцанию, завещанием и эпитафией поэта.
В 1787 году, в возрасте 82 лет, Гурамишвили случайно встретил грузинского князя Мириана , отправленного его отцом царем Ираклием II с дипломатической миссией в Россию. Мириан привез рукопись Гурамишвили в Грузию, где она была опубликована в 1870 году. В 1792 году поэт умер и был похоронен в Успенской церкви в Миргороде.