stringtranslate.com

Давит III

Давит III ( Геэз : ዳዊት), тронное имя Адбар Сагад (Геэз: አድባር ሰገድ), также известный как Давит Певец , был императором Эфиопии с 8 февраля 1716 года по 18 мая 1721 года и членом династии Соломоновых островов . Он был сыном Иясу I и его наложницы Кеддесты Крестос.

Царствовать

Три важных религиозных события произошли во время правления Давита III. Первым была смерть Абуны Маркоса – Давит послал к патриарху Александрийскому за новым кандидатом на должность, а Крестодолос прибыл несколько лет спустя. [2]

Вторым событием было то, что трое миссионеров- капуцинов прибыли в Эфиопию без разрешения императора, были осуждены церковным собором, признаны еретиками и вместе с сопровождавшим их ребенком были забиты камнями до смерти на горе Аббо, к востоку от Гондэра . [3]

Третьим был синод Эфиопской православной церкви Тевахедо под председательством Давита, касавшийся христологического спора между монахами Дома Эвостатевос в Годжаме и монахами Дебре Либанос , и где император встал на сторону эвостатиан. [4] Затем монахи Дебре Либанос выступили против результатов собора, вызвав раздражение императора Давита до такой степени, что он послал отряд язычников оромо из своей гвардии, чтобы убить их. [5]

Давит также был известен своим покровительством амхарским народным песням, построив зал развлечений (Зал Давита) в Королевском корпусе , где он мог слушать выступления министрелей, за что его называли «Давитом-певцом». Однако этот эпитет имеет оттенок «плейбоя», который, как пишет Дональд Левин, «не был заслуженным». «Знающие гондары сегодня утверждают, что поначалу даже священники были рады присоединиться к нему в зале развлечений, чтобы послушать однострунные скрипки и остроумные песни». [6] Только после заключения Синода Гондэра священники начали порочить его имя.

Давит заболел вскоре после этого синода и умер при загадочных обстоятельствах. Его придворные и мусульманский аптекарь были обвинены в его отравлении и казнены. [7]

Примечания

  1. ^ Бадж, Э. А. Уоллис (1928). История Эфиопии: Нубия и Абиссиния (том 2) . Лондон: Methuen & Co. стр. 440.
  2. Джеймс Брюс датирует прибытие нового Абуна 3 ноября. ( Путешествия с целью открытия источника Нила (издание 1805 г.), т. 4, стр. 59, 68.)
  3. ^ Э. А. Уоллис Бадж, История Эфиопии: Нубия и Абиссиния , 1928 (Остерхаут, Нидерланды: Антропологические публикации, 1970), стр. 440f.
  4. ^ Дональд Крамми, Священники и политики , 1972 (Голливуд: Tsehai, 2007), стр. 22
  5. Ричард П.К. Панкхерст, История эфиопских городов (Висбаден: Franz Steiner Verlag, 1982), стр. 146 и далее.
  6. Дональд Н. Левин, Воск и золото: традиции и инновации в эфиопской культуре (Чикаго: University Press, 1965), стр. 26
  7. Pankhurst, Ethiopian Towns , стр. 147. Однако Пол Б. Хенце ( Layers of Time , стр. 104) принимает эти сообщения за правду.