Давит I [2] ( Геэз : ዳዊት ) был императором Эфиопии с 1382 по 6 октября 1413 года, [3] и членом династии Соломоновых Островов . Он был младшим сыном Нового Крестоса .
В начале своего правления, около 1380 года, Давит провел кампанию против Египта , дойдя до Асуана на севере . Он инициировал эту кампанию в попытке помочь коптским христианам Верхнего Египта , которые, по его мнению, подвергались притеснениям под властью мусульман, и он чувствовал, что обязан защищать их, поскольку считал себя защитником православного христианства в Восточной Африке . В ответ эмир заставил Александрийского патриарха Матфея I послать к Давиту депутацию, чтобы убедить его удалиться обратно в свое королевство. «Похоже, нет никаких сомнений в том, что накануне прихода к власти династии Бурджи в мамлюкском Египте король Давит фактически вывел свои войска за северные границы своего королевства и произвел большой хаос среди мусульманских жителей Египта. территория, которая находилась в сфере влияния Египта с тринадцатого века». [4] Император, по-видимому, имел гораздо более дружеские отношения с преемником султана, поскольку, по словам средневекового историка аль-Макризи , Давит отправил 22 верблюда, нагруженных подарками, Беркуку , первому султану династии Бурджи. [5]
Он столкнулся с проблемой набегов мусульманских королевств на его восточную границу многочисленными контратаками на эти королевства. По словам аль-Макризи, в 1403 году император Давит преследовал султана Ифата Саада ад-Дина II до Зейлы , где он убил Саад ад-Дина и разграбил город. Однако другой современный источник датирует смерть Саада ад-Дина 1415 годом и отдает должное императору Йешаку . [6]
Давит отправил в Европу посольство, которое прибыло в Венецию к 23 июня 1402 года, с просьбой прислать в его владения несколько ремесленников. [7] Карло Конти Россини собрал сохранившиеся документы об этом визите в 1927 году, в которых записано, что пять ремесленников уехали вместе с эфиопским посланником в августе того же года, но не в том случае, если они прибыли в Эфиопию. Однако Мэрилин Э. Хелдман нашла свидетельства существования «позолоченной серебряной чаши», изготовленной в Венеции, которая, если это была та самая чаша, которую Франсиско Альварес описал как виденную в Эфиопии, действительно достигла Давита. [8] Другим возможным признаком их прибытия является маршрут путешествия из Венеции через Родос, Кипр, Иерусалим, Каир и Аксум ко двору Престе Иоанна в Шве . который OGS Кроуфорд датирует правлением Давита. Кроуфорд считает этот документ «первым сохранившимся недвусмысленным описанием географии Абиссинии; он определенно относится к путешествию европейца, и пройденный маршрут можно определить довольно точно». [9]
Известный наездник, Давит был убит, когда одна из его лошадей ударила его ногой по голове. [10] Его тело было похоронено в монастыре Святого Стефана на острове Дага в озере Тана . [11]
Император Давит был восторженным христианином. Он занимался восстанием Бета Исраэль в Гондере и поощрял миссионерскую работу в Годжаме . В начале своего правления он возглавил кампанию против Верхнего Египта , услышав истории о том, что коренные православные копты подвергались жестокому обращению при мусульманском правлении. Во время этой кампании его войска достигли севера до Асуана , пока не были вынуждены отступить обратно в свое королевство после того, как султан Египта заключил мир с Давитом. По словам Э.А. Уоллиса Баджа , во время правления Давита в Эфиопию прибыла часть Истинного Креста . [12] Он также сделал пожертвования Эфиопской церкви : сохранились три хартии о грантах, которые он выдал на земли в Волькайте, Серае , Адиябо, Шире , Адди-Аркае, северном Семиене , Гаралте, Манбарте и Карнесеме, который находится к северу от настоящего. -день Асмэры . [13]
Во время правления Давита на троне были созданы два сохранившихся экземпляра иллюстрированных рукописей. Один из них представляет собой перевод « Чудес Марии» , написанный на арабском языке и сделанный по приказу императора Давита. Это старейшая сохранившаяся иллюстрированная книга, написанная по заказу эфиопского императора. [14] Другая, описанная как «одна из самых красивых иллюстрированных книг того периода», представляет собой копию Евангелия , которая сейчас хранится в монастыре Святого Гавриила на острове Кебран в южной части озера Тана. [15]
{{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь )