.jpg/1280px-Dazaifu_Tenmangu_Shrine_Honden_(Main_Prayer_Hall).jpg)
Дадзайфу Тэнман-гу (太宰府天満宮) — синтоистское святилище в Дадзайфу , префектура Фукуока , Япония . Оно построено над могилой Сугавары-но Митидзанэ (845–903) и является одним из главных святилищ, посвящённых Тэндзину , обожествлённой форме Митидзанэ.
Согласно легенде, Митидзанэ был одаренным учеником, который сочинил много стихотворений, посвященных своим любимым сливовым деревьям. [1] Говорят, что Митидзанэ был благосклонен к богам, но вызвал гнев клана Фудзивара , [1] который сослал его на Кюсю . [2] Митидзанэ провел свое изгнание, обучаясь, и умер в возрасте 57 лет . [1]
Когда Митидзанэ умер, его тело нёс вол, остановившийся около буддийского монастыря. [2] Не имея возможности перевезти тело, Митидзанэ был похоронен там своим последователем, Умасакэ-но Ясуюки, и там было построено святилище. [2] Сегодня неподалеку стоит статуя быка в память об этом событии. [1] Также говорят, что сливовое дерево внутри святилища прилетело из Киото, чтобы воссоединиться с Митидзанэ после его смерти, [2] и что это всегда первое цветущее сливовое дерево в Японии. [1]
Вскоре после смерти Митидзанэ погибли пять членов клана Фудзивара, королевской семьи, участвовавшей в изгнании Митидзанэ, один из них погиб от удара молнии, поразившей замок клана. [2] [1] Митидзанэ, обожествлённый как Тэндзин, таким образом, рассматривался как мстительный дух. [2] Когда на Киото обрушились бедствия, клан Фудзивара стремился умилостивить дух Митидзанэ и, в качестве покаяния, посмертно восстановил его положение и звание. [1] Благодаря этому умиротворению репутация Тэндзина стала ассоциироваться с литературой и образованием. [2]
Территория святилища охватывает более 3000 акров (12 км 2 ) и включает в себя несколько сооружений. Его хондэн , или главное святилище, было впервые построено Ясуюки Умасакэ в 905 году, через два года после смерти Митидзанэ. Более крупное сооружение было построено кланом Фудзивара в 919 году, но было уничтожено пожаром во время гражданской войны. Святилище в стиле Момояма, которое посетители видят сегодня, датируется 1591 годом [2] и является важным культурным достоянием [3] .
На территории также есть два пруда, мост и сокровищница. [4] Один пруд выполнен в традиционном стиле сада, синдзи-икэ , названный так из-за своей формы, напоминающей иероглиф кандзи, означающий «сердце». [2]
Помимо главного святилища, посвященного Тэндзину, существуют вспомогательные и побочные святилища многих других ками . [5] Вспомогательное святилище Хондэн является важным культурным достоянием. [6]
Святилище также известно своими 6000 деревьев умэ (азиатская слива), принадлежащих к 167 разновидностям. Одно дерево, известное как Тобиумэ , стоит прямо справа от хондэна . Легенда гласит, что после того, как Митидзанэ покинул Киото в изгнании, он так сильно тосковал по этому дереву, что оно вырвалось с корнем и полетело в Дадзайфу Тэнман-гу. [2] [7]
Вдоль дороги к святилищу находятся магазины, торгующие умэгаэ моти (梅ヶ枝餅) , жареным пирогом из бобов адзуки, украшенным узором в виде цветка сливы. [8] Эти закуски тесно связаны со святилищем из-за их связи с легендой о Митидзанэ. Говорят, что пожилой смотритель, Джомёни, приготовил для него закуски и оставил одну в качестве подношения, когда он умер. [2]
В Хомоцудене хранятся следующие экспонаты: [9]
