stringtranslate.com

Диана Феликс

Дайан Фрэнсис Кристин Феликс [ сомнительнаяобсудить ] (родилась 15 марта 1953 года), также известная как Chili D, — американский диск-жокей и активист ЛГБТ . [1] [2] Она — чикана в третьем поколении из Стоктона, Калифорния. [3]

Ранний период жизни

Феликс родилась в Стоктоне, Калифорния, 15 марта 1953 года. Ее мать была из Фресно, Калифорния, а ее отец был из Техаса. Ее родители были чиканос во втором поколении из семей фермеров. [3] Она училась в колледже Сан-Хоакин-Дельта в Стоктоне, где она училась на диджея. Она работала в Intel, пока училась в Университете Сан-Хосе в Сан-Хосе. Позже она открыла свой собственный бизнес, Felix Computers, собирая компьютеры дома, пока жила в Сан-Франциско. [2]

Активизм

Диана Феликс связывает свою страсть к активизму с различными событиями, которые она пережила, включая убийство журналиста-чикано Рубена Салазара полицией во время Национального марша моратория чикано против войны во Вьетнаме . [4]

Объединенный профсоюз сельскохозяйственных рабочих (UFW)

Феликс вступила в Объединение сельскохозяйственных рабочих (UFW) после того, как Сезар Чавес выступил с речью в ее школе. Она помогла организовать бойкот винограда в Сан-Франциско и Лос-Анджелесе. [1] [2]

Альянс геев и латиноамериканцев (GALA)

В 1975 году был официально сформирован Gay Latina/Latino Alliance (GALA). Организация была призвана бороться с расизмом, присутствующим в сообществе ЛГБТ, требовать политических изменений и обеспечивать сообщество для геев-латиноамериканцев. Они принимали участие и координировали ряд мероприятий, включая марш против Анастасио Сомосы Гарсии , 73-го и 76-го президента Никарагуа, а также различные танцевальные вечеринки. [4]

Феликс впервые заинтересовалась группой, которая должна была стать Gay Latina/Latino Alliance, после прочтения объявления в Bay Area Reporter . В объявлении содержался призыв к встрече геев-латиноамериканцев, заинтересованных в политической организации. Ее поездка в Сан-Франциско для участия во втором общем собрании группы привела к ее постоянному переезду в Сан-Франциско из Сан-Хосе. Она стала одной из трех лесбиянок в группе, наряду с Али Марерро и Мату Фелисиано, и сыграла большую роль в развитии группы. Она сформировала Женский совет и предложила официально изменить название с Gay Latino Alliance на Gay Latina/Latino Alliance. [4]

Однако, несмотря на ее усилия по борьбе с мизогинией в группе, сексизм только усилился, когда два члена GALA, Энтони Лопес и Мануэль Кихано, продали свой дом, чтобы купить бар. Бар Esta Noche служил дальнейшей маргинализации квир-женщин в квир-пространствах. В интервью с Орасио Роке Рамиресом Диана Феликс рассказала:

Потому что он [владелец] нанял женщин-барменов, и мы проводили встречи и говорили им, что приходит много гетеросексуальных латиноамериканцев, и они пристают к женщинам, они пристают к лесбиянкам. [Он говорил:] «Ну, это не политическая организация, мы больше не хотим этого слышать, это бизнес, это бар». [4]

В конечном итоге группа распалась из-за внутренних проблем, включая сексизм.

Объединение сообществ в ответ на СПИД/СПИД (CURAS)

В 1983 году Феликс стала соучредителем Community United in Response to AIDS/SIDA (CURAS). Это был первый низовой ответ латиноамериканского сообщества на вспышку СПИДа в Сан-Франциско. Она начала как волонтер, но позже стала офисным менеджером группы. Позже она перешла на новую должность, работая в качестве члена по работе с общественностью в проекте. Позже она перешла на роль координатора по работе с общественностью. Она была санитарным просветителем в организации, пока она не потеряла финансирование и окончательно не распалась в 1992 году. [2]

Она также создала программу Curanderas, которая позже была переименована в Mujeres Unidas and Activistas, для решения вопросов медицинского просвещения и предоставления медицинских услуг женщинам-иммигрантам в районе Мишн в Сан-Франциско. [1]

Проект ContraSIDA Por Vida (PCPV)

В 1993 году Феликс стала соучредителем Proyecto ContraSIDA Por Vida (PCPV) , общественной организации, которая занимается предоставлением секс-позитивного медицинского образования для квир-сообществ. Там она занимала различные должности, такие как директор программы, координатор женских программ и координатор LYBRES. [5] [6]

Феликс координировала различные проекты, работая в агентстве, направленные на решение проблем здоровья латиноамериканских лесбиянок и бисексуалов, включая проект Lesbianas y Bisexuales Respondiendo con Educación Sexual (LYBRES). LYBRES раздавала контрацептивы в барах, чтобы пропагандировать безопасный секс, а также проводила семинары и дискуссии для женщин. Еще одним проектом, которым она руководила, была образовательная группа под названием ¡Sinvergüenza! Группа выступала с сценками о своем опыте, сексуальном здоровье и других актуальных темах в последнюю субботу каждого месяца в клубе Феликса Colors. [3]

Proyecto ContraSIDA Por Vida прекратила обслуживание населения в августе 2005 года.

Искусство

Смешивание медиа

Диана впервые начала заниматься диджеингом в начале 1970-х годов, когда училась в колледже Сан-Хоакин-Дельта в Стоктоне. Ей удалось устроиться на работу диджеем на Chicano Station, KUOP. Она играла на латинской сцене парада геев и лесбиянок в Сан-Франциско в течение семи лет. Она также играла в Circus и The Arena в Лос-Анджелесе, Калифорния. [2]

Театр

В 1971 году она написала две из трех пьес, отобранных для театральной серии в колледже Сан-Хоакин-Дельта. Первая пьеса, которая называлась La Macha, повествует о старшекласснице Чикана, которая борется с женоненавистничеством, с которым она сталкивается дома со стороны своей семьи. Решив, что она сыта по горло всем этим, она видит сон о мире, в котором гендерные роли поменялись местами. Она мечтает о том, как возвращается с работы в костюме к своему мужу-домохозяйке. Вторая пьеса была романтической историей о двух влюбленных, попавших под несчастье. Один из персонажей — сын владельца фермы, а другой — Чикана, протестующая против условий труда, существующих на ферме, в Объединении сельскохозяйственных рабочих. Они не могут открыто говорить о своих интересах друг к другу из-за своих ролей, поэтому они тайком общаются и общаются публично только посредством обмена взглядами и материальными ценностями. [2]

Сначала она была связана с El Teatro Campesino в Хуане Баутиста, но позже присоединилась к Teatro de la Gente, когда переехала в Сан-Хосе. Она рассказывает о своих отношениях с Teatro de la Gente в своем интервью Osa de La Riva,

Я присоединилась к Teatro de la Gentre в Сан-Хосе. Но поскольку я была лесбиянкой, они не хотели, чтобы я была в группе. И они дали мне много дерьма и заставили меня пережить много ненужной драмы. Поэтому я ушла.

Она снова занялась театром в городском колледже. [2]

Продвижение диджеев и клубов

Диана Феликс начала работать диджеем в клубе A Little More на Потреро-Хилл, преимущественно филиппинском, в 1976 году. [7] В этом клубе была своя собственная команда по софтболу под названием Un Poquito Mas, состоящая из цветных женщин. Пытаясь создать пространство для цветных квир-женщин, она провела первую клубную ночь для квир-латиноамериканок в районе Мишн в 1986 году и назвала ее «Colors». Она закрылась в 2000 году. С момента прибытия в Сан-Франциско она стала ключевой фигурой в продюсировании, проведении и продвижении квир-латиноамериканских клубных ночей в районе залива, включая: Cream (в Space 550) и Kandy в Кастро, Octopussy в Сан-Хосе; танцевальные вечеринки «Delicious» в The Cafe в Сан-Франциско и Pan Dulce, танцевальная вечеринка для квир-латиноамериканок всех полов. [1] [7]

Почести и отличия

В 2000 году Феликсу была присуждена премия «Местный герой» в рамках празднования Месяца гордости лесбиянок и геев в Сан-Франциско. [3]

В 2000 году она также получила признание за свою работу с Proyecto ContraSIDA Por Vida на праздновании 15-летия Исторического общества геев, лесбиянок, бисексуалов и трансгендеров Северной Калифорнии. [3]

В 2013 году Феликс был выбран членами правления Комитета по празднованию гордости Сан-Франциско в качестве главного распорядителя мероприятия. [8]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcd Касселл, Хизер. «Музыка — это жизнь для Chili D». The Bay Area Reporter. 27 июня 2013 г.
  2. ^ abcdefg Идальго де ла Рива, Оса. Chicana Spectators and Mediamakers. Spectator 26:1 (весна 2006): 21-26
  3. ^ abcde Оболер, Сюзанна; Гонсалес, Дина Дж. (2005). Оксфордская энциклопедия латиноамериканцев и латиноамериканок в Соединенных Штатах . Oxford Press. ISBN 9780195156003.
  4. ^ abcd Рамирес, Роке и Орасио Н. «„Это мое место!“: переговоры по расовой, сексуальной и гендерной политике в Альянсе геев и латиноамериканцев Сан-Франциско, 1975–1983». Журнал истории сексуальности 12, № 2 (2003): 224–58.
  5. ^ Родригес, Хуана Мария. Квир-латинодад: практики идентичности, дискурсивные пространства . Нью-Йорк: NYU Press, 2003.
  6. ^ Тавера, Хэнк. "Proyecto ContraSIDA Por Vida (PCPV), проект Национальной целевой группы по профилактике СПИДа 1994-1998". Finding Aid to the Hank M. Tavera Papers, 1952-2000 . Библиотека этнических исследований (картон 41, папка 12), Калифорнийский университет в Беркли.
  7. ^ ab Rodriguez, Juana Maria (2014). «Жест во время мамбо». Сексуальное будущее, странные жесты и другие латиноамериканские желания . NYU Press: 115.
  8. ^ Хеммельгарн, Сет. «Город, который примет гордость». The Bay Area Reporter 27 июня 2013 г.