Далаил аль-хайрат ва-шаварик аль-анвар фи зикр аль-салат ала ан-Наби аль-мухтар ( арабский : دلائل الخيرات وشوارق الأنوار في ذكر الصل اة على النبي المختار , букв. «Путеводители благ и блестящая вспышка света в небе». «Воспоминание о благословениях избранного Пророка»), обычно сокращаемое до Далаил аль-Хайрат , представляет собой знаменитый сборник молитв об исламском пророке Мухаммеде , который был написан марокканскимучёным -шазили Мухаммадом аль-Джазули (умер в 1465 году нашей эры). Он популярен в некоторых частях исламского мира среди традиционных мусульман, особенно в Северной Африке , Леванте , Турции , на Кавказе и в Южной Азии , и разделен на разделы для ежедневного чтения.
Марокканский исследователь хадисов Абдулла аль-Талиди писал о Далаил аль-Хайрате : «Миллионы мусульман от Востока до Запада попробовали его и нашли его пользу, его благословение и пользу на протяжении веков и поколений, и стали свидетелями его невероятных духовных благословений. и свет мусульмане жадно читали его, в одиночку и группами, в домах и мечетях, полностью отдаваясь Благословениям Возлюбленного и восхваляя Его». [1]
« Далаиль аль-Хайрат» — первая крупная книга в истории ислама, в которой собраны литании мира и благословения Мухаммеду. Это также самый популярный и всемирно известный сборник ектений с просьбой к Богу благословить его. Среди некоторых суннитских религиозных орденов, в первую очередь ордена Шазили , его чтение является повседневной практикой. Однако в других странах его чтение является чисто добровольной повседневной практикой. Работа начинается с девяноста девяти имен Бога , а затем сборника из 201 имени Мухаммеда . [2]
The legend behind the origin of the Dala'il al-Khayrat claims that al-Jazuli once awoke late for his morning prayers and began to look in vain for pure water to perform ritual ablutions. In the midst of his search al-Jazuli encountered a young girl who was aware of al-Jazuli's famed religiosity and was bewildered on why al-Jazuli could not find pure water. The girl then spat into a well which miraculously overflowed with pure sweet water for al-Jazuli to perform ablutions. Consequent to performing prayer, al-Jazuli inquired to the means by which the girl achieved such a high spiritual station. The girl replied it was simply by "Making constant prayer for God to bless the best of creation by the number of breaths and heartbeats." Al-Jazuli then resolved to write a work collecting litanies of prayers asking God to bless and show mercy and kindness to Muhammad.
Al-Jazuli then moved east to Medina where he would recite the whole of the Dala'il al-Khayrat twice daily at Muhammad's grave in al-Masjid an-Nabawi. The Dala'il Khayrat has since been seen as a testament of love and passionate longing for Muhammad.
Many of exegesis were written on the Dala'il Khayrat - most notably by the scholar Yusuf an-Nabhani in his work Afdal al-Salawat, Mohammed al-Mahdi al-Fasi's Matali‘ Al Masarrat Bi Jalaa’ Dala’il Al Khayrat (مطالع المسرات بجلاء دلائل الخيرات) and Abd al-Majid al-Sharnubi al-Azhari's Sharh Dala'il Khayrat. A classic Ottoman era work by Kara Davud is popular in Turkish, titled Tevfîk-i Muvaffık il-Hayrât li-Neyl'il-berekât fî Hidmet-i Menbâ'üs-sa'adât (Ottoman Turkish: توفیق موفق الحیرات لنیل البركات فی خدمة منباع السعادات),[3] in short known as "Kara Davud".
{{cite book}}
: |website=
игнорируется ( помощь )