stringtranslate.com

Дары тела

«Дары тела» — роман Ребекки Браун , вышедший в 1994 году и первоначально опубликованный издательством HarperCollins . Книга состоит из нескольких взаимосвязанных историй.

Сюжет

Несколько коротких историй рассказаны сиделкой , которая ухаживает за несколькими пациентами, заразившимися СПИДом . Каждую историю можно рассматривать отдельно, а объединенное повествование можно рассматривать как одну панораму, посвященную либо СПИДу, либо тем, кто заботится о тех, кто пострадал от вируса. Каждая история сама по себе является рассказом о болезни , поскольку описывает физическую и эмоциональную травму, которую пережили как пациенты, так и лицо, осуществляющее уход. [1]

Краткое содержание сюжета

Книга содержит десять рассказов, названия каждого из которых связаны с «дарами», представляющими собой различные функции тела, как физические, так и эмоциональные: пот, целостность, слезы, кожа, голод, подвижность, смерть, речь, зрение, надежда, и траур. Лицо, осуществляющее уход, испытывает каждый «дар», когда он/она имеет дело с пациентами, больными СПИДом, демонстрируя в каждом случае различные общие отношения. Каждый пациент представляет собой отдельный случай, отличающийся возрастом, финансовым положением, отношением к болезни и т. д., показывая читателю, что это заболевание поражает всех типов людей.

Стиль

Книга написана в «стиле без излишеств», который характеризует творчество Брауна в целом. [2] Минималистский стиль Брауна характеризуется короткими словами, предложениями и абзацами; минималистичный словарный запас и синтаксис, в котором используются повторения или скоординированные предложения, а не сложные подчиненные фразы; и безэмоциональный тон.

Персонажи

Опекун

Пол опекуна неизвестен, хотя намекают, что это молодой человек, который все еще получает высшее образование. Опекун работает в Urban Community Services (UCS), организации, которая, судя по всему, ориентирована на пациентов со СПИДом. По мере того, как лицо, осуществляющее уход, взаимодействует с пациентами, читатель становится свидетелем их растущих отношений. Опекун прямо, почти прямолинейно рассказывает историю, ясно освещая возникающие эмоции.

В книге показано, что забота между рассказчиком и ее клиентами взаимна. Например, последняя утешает рассказчицу, когда она узнает, что у одной из ее близких коллег диагностирован СПИД. Однако книга отказывается идеализировать практику заботы. В конце концов, читатели видят, как рассказчица откладывает себя ради людей, о которых она заботится (звонит и посещает клиентов в свободное от работы время), и наблюдают, как она страдает от сильной эмоциональной связи с ними. «Через некоторое время эта интенсивная вовлеченность становится невыносимой для рассказчицы, которая начинает защищать себя, создавая некоторую дистанцию ​​между ней и людьми, о которых она заботится (и которых ей приходится отпустить, потому что все они в конечном итоге умирают)». [3]

Рик

Рик — больной СПИДом из первой истории. Он разделяет распорядок дня с сиделкой, которая приходит к нему каждый вторник и четверг и приносит кофе и булочки с корицей. После того, как Рик открывал дверь, всегда говоря: «Привет! Минуточку!», они разговаривали, прежде чем опекун убирал дом. Когда однажды приходит опекун и обнаруживает, что Рик свернулся калачиком на диване и практически не отвечает, становится очевидно, что что-то не так. Его трясет, говоря, что ему холодно, хотя тело его горячее и покрыто потом. Опекун держит его до тех пор, пока его не доставят в больницу.

миссис Конни Линдстрем

Миссис Линдстром — пожилая женщина, о которой опекун глубоко заботится. Помимо опекуна, миссис Линдстром является наиболее повторяющимся персонажем из-за этих отношений. Она пытается быть независимой в заботе о себе, несмотря на свою болезнь, как это видно в « Даре целостности» , когда она настаивает на приготовлении прохладительных напитков, несмотря на то, что на протяжении всего процесса она полностью запыхалась. У нее близкие отношения со своими тремя детьми, особенно с сыном Джо. В «Даре траура» Джо и опекун постоянно находятся рядом с ней в ее последние минуты.

Эд

Эд — пожилой мужчина, за которым какое-то время ухаживал опекун в начале истории. Эда приняли в комнату в местном хосписе после того, как он долгое время находился в списке ожидания, но когда приходит время, он не уверен, хочет ли он это принять. В «Даре слез» он в конечном итоге не принимает комнату, утверждая, что ему нужно слишком много сделать, прежде чем он сможет переехать. Однако в «Даре мобильности» мы обнаруживаем, что он попадает в хоспис, где его уважают и называют человеком, отказавшимся от комнаты. Когда опекун приходит навестить его, он, кажется, хорошо приспосабливается, но по мере посещения опекун узнает, что Эд терпеть не может жизнь в хосписе. В конце концов он покидает хоспис, чтобы отправиться в YMCA , но в тот же день покидает Y, в результате чего опекун не знает о его местонахождении. Когда опекун спрашивает своих друзей в хосписе, как он выглядел, когда ушел, они просто смеются и говорят «вертикально».

Карлос

Карлос средних лет латиноамериканского происхождения. Взаимодействие лица, осуществляющего уход, с этим пациентом минимально до момента купания. В процессе раздевания Карлоса, к его большому смущению, обнажается часть его катетера, на которой находится презерватив, но человек, осуществляющий уход, остается непринужденным и спокойным ради него. Ванна успокаивает Карлоса; очищение его кожи действует как успокаивающий ритуал.

Марти

Марти — молодой человек, которого опекун встречает во время посещения Карлоса, поскольку они уже давно были близкими друзьями. После смерти Карлоса опекун снова встречает Марти, но не узнает его, его внешний вид резко изменился: с толстого на резко худого. Они обсуждают Карлоса, и выясняется, что Марти сыграл свою роль в смерти своего друга, потому что ему не хотелось видеть, как тот страдает от боли, и он сказал опекуну, что он «подарил ему смерть».

Майк

Майка нет в обычном списке посещений опекуна, но однажды обычный опекун Майка, Роджер, становится недоступен, и его заменяет наш рассказчик. На протяжении всего визита Майк постоянно сравнивает то, что делает опекун, с тем, что делает Роджер, раскрывая близость его отношения с Роджером. Это заставляет опекуна сказать Майку, что он очень важен для Роджера, и этот поступок, по мнению опекуна, имеет решающее значение для Майка.

Кит

По словам лица, осуществляющего уход, Кит является наиболее отталкивающим случаем, который описывает процесс нанесения мази на язвы на теле Кита как испытание, которое нужно выполнять спокойно и без колебаний, чтобы не смущать пациента. Однажды, когда сиделка втирает мазь, Кит рассказывает историю картины в комнате, написанной в Африке. Кит говорит, что какое-то время он жил в Африке, что, по мнению его матери, было хорошо, пока он не заразился СПИДом и ему не пришлось вернуться в Штаты . Он и еще один пациент (Конни) — единственные пациенты, с которыми опекун действительно присутствовал в момент их смерти.

Маргарет

Маргарет уже много лет работает супервайзером UCS и на протяжении многих лет делится своим опытом с лицом, осуществляющим уход. Однако Маргарет сама заразилась СПИДом, и ей пришлось оставить свою должность в компании. Это вызывает эмоциональный отклик у всех в организации. Когда опекун спрашивает Маргарет, желает ли она чего-нибудь, она отвечает: «Ты снова можешь надеяться».

Прием

Этот роман получил неоднозначную оценку. Мэрилин Макинтайр описала это как информативное чтение об уходе из-за признательности и уважения, проявленных к процессу оказания и получения ухода. [4] Дженнифер Блэр говорит, что в этих историях есть тема стыда, которая настолько сильна, что приводит к отсутствию надежды и ожидания успеха, и что она устанавливает свою собственную этику ухода и то, что она «никогда не должна вызывать измеримого карательный или моралистический ответ». [5]

Награды

«Дары тела» получили литературную премию «Лямбда» . [6]

Примечания

  1. ^ Харон, Рита (2006). Нарративная медицина: чтить истории болезней. Оксфорд; Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. стр. xvi, 266 стр. __; 24 см. ISBN 0-19-516675-2
  2. ^ Ксонне, Ложь. Ребекка Браун: Литературные ниспровержения гомонормализации . Амхерст, Нью-Йорк: Cambria Press, 2014, стр. 187.
  3. ^ Ксонне, Ложь. Ребекка Браун: Литературные ниспровержения гомонормализации . Амхерст, Нью-Йорк: Cambria Press, 2014, стр. 183.
  4. ^ Макинтайр, Мэрилин. «Дары тела». База данных литературы, искусства и медицины. Медицинский факультет Нью-Йоркского университета, 14 декабря 2006 г. Интернет. 28 октября 2010 г. <http://litmed.med.nyu.edu/Annotation?action=view&annid=11899>.
  5. ^ Блэр, Дженнифер. «Перчатка стыда и прикосновение даров тела Ребекки Браун » (2005). Пресс-журналы Университета Дьюка. Веб. 28 октября 2010 г. <http://glq.dukejournals.org/cgi/reprint/11/4/521.pdf>.
  6. ^ «Две пьесы от писательницы PI в резиденции Ребекки Браун». Книги Сиэтла Пи. 26 октября 2007 г. Интернет. 28 октября 2010 г. <http://www.seattlepi.com/books/336866_writerinresidence26.html>.

Внешние ссылки