Майсур Дасара — государственный фестиваль в штате Карнатака в Индии . Это 10-дневный фестиваль, начинающийся с девяти ночей под названием Наваратри и последний день - Виджаядашами . Фестиваль отмечается на десятый день месяца Ашвина по индуистскому календарю , который обычно приходится на сентябрь и октябрь по григорианскому календарю. [1] [2] [3]
Индуистский праздник Наваратри и его праздник Виджаядашами празднуют победу добра над злом. Согласно индуистской мифологии , он отмечает день, когда богиня Чамундешвари (Дурга) убила демона Махишасуру . [4] Махишасура также считается демоном, убийство которого богиней дало городу название Майсуру . Традиция Майсуру прославляет воинов и государство, сражающихся на благо во время этого фестиваля, ритуально поклоняясь и демонстрируя государственный меч, оружие, слонов, лошадей, а также богиню в ее форме воина (преимущественно), а также аватар Вишну. Рама . Церемониями и главным шествием традиционно руководит король Майсуру. [4]
В городе Майсуру существует давняя традиция отмечать фестиваль Дасара с великолепием и пышностью. Фестивалю Дасара в Майсуру в 2019 году исполнилось 409 лет, [5] хотя данные свидетельствуют о том, что праздник отмечался в штате Карнатака королями Империи Виджаянагара в 15 веке. [6]
Праздник Дасара проводился при королях Виджаянагара еще в 14-15 веках. [7] Точное происхождение фестиваля и время его проведения неизвестно. Фестиваль сыграл историческую роль в Империи Виджаянагара XIV века , где он назывался Маханавами , и празднества показаны на рельефах внешней стены храма Хазара Рама в Хампи . [8] [9]
Итальянский путешественник Никколо де Конти описал интенсивность и важность фестиваля как грандиозное религиозное и военное мероприятие, проводимое при королевской поддержке. На мероприятии Дурга почиталась как богиня-воительница (в некоторых текстах она упоминается как Чамундешвари). В ходе торжества прошли спортивные соревнования, пение и танцы, фейерверки, зрелищный военный парад и благотворительные пожертвования для населения. [10] [11]
После захвата Виджаянагара деканскими султанатами эти индуистские праздники прекратились под властью мусульманских правителей. Водеяры Майсура сформировали королевство в южных частях Империи Виджаянагара и продолжили празднование фестиваля Маханавами (Дасара), традицию, начатую первоначально Раджей Водеяром I (1578-1617 гг. н.э.) в середине сентября 1610 года в Шрирангапатне . [12] [13]
Торжества включали специальный дурбар (королевское собрание). Это было во время правления Кришнараджи Водеяра III в 1805 году, когда король положил начало традиции проводить специальный дурбар в Майсурском дворце во время Дасары; на котором присутствовали члены королевской семьи, специальные приглашенные, официальные лица и народные массы. После смерти Шриканты Вадияра в декабре 2013 года празднование Дасары в 2014 году отмечалось возложением «Паттада Катти» (королевского меча) на золотой трон. [14] [15] [16] Но с момента своего восшествия на престол в 2015 году Махараджа Ядувир Кришнадатта Чамараджа Вадияр проводит празднование Дасара и дурбар. Девятый день Дасары, называемый Маханавами , также является благоприятным днем, когда поклоняются королевскому мечу и сопровождают его в процессии с участием слонов , верблюдов и лошадей. [17]
Главной достопримечательностью десятидневного фестиваля Майсур Дасара является Майсурский дворец , который ежедневно освещается почти 100 000 лампочек с 19:00 до 22:00 во все дни фестиваля. [18] Перед освещенным дворцом проводятся различные культурные и религиозные программы, посвященные танцам, музыке и культуре штата Карнатака . [19]
В Виджаядашами традиционное шествие Дасара (местное название «гигантский Савари») проходит по улицам города Майсур . Главной достопримечательностью этой процессии является идол богини Чамундешвари, который помещен на золотую мантапу (около 750 килограммов золота) на вершине украшенного слона. Этому идолу поклоняются королевская чета и другие приглашенные, прежде чем его проведут по процессии. Красочные картины, танцевальные коллективы, музыкальные оркестры, украшенные слоны, лошади и верблюды составляют часть процессии, которая начинается от Майсурского дворца и завершается в месте под названием Баннимантап , где поклоняются дереву банни ( Prosopis spicigera ). Согласно легенде Махабхараты , дерево банни использовалось Пандавами, чтобы спрятать свое оружие во время годового периода Агнатавасы (жизни инкогнито). Прежде чем начать какую-либо войну, короли традиционно поклонялись этому дереву, чтобы оно помогло им выйти победителями в войне. [17] Празднества Дасара завершатся в ночь Виджаядашами мероприятием, проводимым на территории Баннимантапа, под названием Панджина Каваятту (парад с факелами).
В Майсуре, Индия, шествие слонов Виджаядашами во время Майсур-Дасара называется Джамбо Савари (от британцев во время их контроля над штатом Майсур). Первоначальное название этой процессии - Джумби Савари («иду к дереву Шами (Банни)»). Теперь богиню Чамундешвари везут в процессию на слоне. Но название «Джамбо» осталось нетронутым.
После Джамбу Савари вечером на плацу Баннимантап проходит факельное шествие.
Еще одной важной достопримечательностью Дасары является выставка Дасара, которая проводится на выставочной площадке напротив Майсурского дворца . Выставка была основана махараджей Майсура Чамараджей Водеяром X в 1880 году с единственной целью — познакомить жителей Майсура с актуальными событиями. Задача проведения выставки теперь возложена на Управление выставок штата Карнатака (KEA) . [20] Эта выставка начинается во время Дасары и продолжается до декабря. Установлены различные киоски, в которых продаются такие товары, как одежда, пластиковые изделия, кухонная утварь, косметика и продукты питания, и они привлекают значительное количество людей. Также имеется игровая площадка с такими аттракционами, как колесо обозрения, чтобы развлечь людей. Различные правительственные учреждения устанавливают киоски, чтобы обозначить реализованные ими достижения и проекты.
Все 10 дней Дасары в залах города Майсур проходят различные музыкальные и танцевальные концерты . На выступление по этому случаю приглашены музыканты и танцевальные коллективы со всей Индии. Еще одним развлечением во время Дасары является Кусти Спардхе (борцовский поединок), который привлекает борцов со всей Индии . [21] В Баннимантапе проводятся и другие мероприятия , где различные группы устраивают велосипедные парады и т. д.
Шествие Дасара столкнулось с растущим давлением со стороны активистов и участников кампании, требующих прекратить вызывающее споры использование слонов. [22] [23] Слоны процессии, а также их дрессировщики, известные как «махауты», погибли в результате нескольких шокирующих инцидентов за прошедшие годы. [24] [25] [26] [27]
В 2018 году на кадрах с тренировочной площадки слонов просочились кадры, на которых видно, как слон раскачивается в беде. Международная пресса назвала видео «душераздирающим» и сообщила, что слоны должны пройти два месяца «строгих тренировок», чтобы участвовать в процессии. [28]
СМИ, связанные с Майсуром Дасарой, на Викискладе?