stringtranslate.com

Двенадцать Традиций

Двенадцать традиций двенадцатишаговых программ содержат руководящие принципы для взаимоотношений между двенадцатишаговыми группами, членами, другими группами, всемирным сообществом и обществом в целом. Вопросы финансов, связей с общественностью, пожертвований и цели рассматриваются в традициях. Первоначально они были написаны Биллом Уилсоном после основания первой двенадцатишаговой группы, Анонимных Алкоголиков (АА). [1]

Происхождение

Некоторые из принципов того, что впоследствии стало Двенадцатью Традициями АА, были впервые изложены в предисловии к первому изданию Большой книги Анонимных Алкоголиков в 1939 году. К 1944 году число групп АА выросло, как и число писем, отправляемых в штаб-квартиру АА в Нью-Йорке с вопросами о том, как разрешать споры, вызванные такими вопросами, как реклама, религия и финансы. [2] К 1946 году соучредитель АА Билл Уилсон сформулировал основные идеи Двенадцати Традиций на основе этой переписки с группами (посредством метода группового сознания), установив руководящие принципы того, как группы и члены должны взаимодействовать друг с другом, с общественностью и АА в целом. [1] Традиции были впервые опубликованы в апрельском номере журнала AA Grapevine за 1946 год под названием «Двенадцать пунктов для обеспечения нашего будущего» [3] и были официально приняты на первом международном съезде АА в 1950 году. [1] Книга Уилсона на эту тему « Двенадцать шагов и двенадцать традиций » была опубликована в апреле 1953 года. [3]

Двенадцать традиций Анонимных Алкоголиков

  1. Наше общее благополучие должно быть на первом месте; личное выздоровление зависит от единства АА.
  2. Для нашей групповой цели существует только один высший авторитет — любящий Бог, каким Он может выразить Себя в нашем групповом сознании. Наши лидеры — всего лишь доверенные слуги; они не правят.
  3. Единственное условие для членства в АА — это желание бросить пить.
  4. Каждая группа должна быть автономной, за исключением вопросов, затрагивающих другие группы или АА в целом.
  5. У каждой группы есть лишь одна главная цель — донести свои идеи до тех алкоголиков, которые все еще страдают.
  6. Группе АА никогда не следует поддерживать, финансировать или предоставлять имя АА какой-либо родственной организации или сторонней компании, чтобы проблемы, связанные с деньгами, собственностью и престижем, не отвлекали нас от нашей главной цели.
  7. Каждая группа АА должна полностью полагаться на собственные силы, отказываясь от посторонней помощи.
  8. Сообщество «Анонимные Алкоголики» должно всегда оставаться непрофессиональной организацией, но наши сервисные центры могут нанимать специальных работников.
  9. АА как таковое никогда не должно быть организовано; но мы можем создавать службы или комитеты, непосредственно подчиняющиеся тем, кому они служат.
  10. У Сообщества «Анонимные Алкоголики» нет своего мнения по вопросам, не имеющим отношения к его деятельности; поэтому имя АА никогда не должно вовлекаться в публичные споры.
  11. Наша политика в области связей с общественностью основана на привлечении внимания, а не на продвижении; нам всегда необходимо сохранять личную анонимность на уровне прессы, радио и фильмов.
  12. Анонимность — духовная основа всех наших традиций, всегда напоминающая нам о необходимости ставить принципы выше личностей.

Длинная форма

Наш опыт в АА научил нас, что: [4]

  1. Каждый член Анонимных Алкоголиков — это всего лишь малая часть большого целого. АА должно продолжать жить, иначе большинство из нас наверняка умрет. Поэтому наше общее благополучие стоит на первом месте. Но индивидуальное благополучие следует за ним.
  2. Для достижения наших групповых целей существует лишь один высший авторитет — любящий Бог, каким Он может выразить Себя в нашем групповом сознании.
  3. Наше членство должно включать всех, кто страдает от алкоголизма. Поэтому мы не можем отказать никому, кто хочет выздороветь. Членство в АА не должно зависеть от денег или конформизма. Любые два или три алкоголика, собравшиеся вместе для трезвости, могут называть себя группой АА, при условии, что как группа они не имеют никакой другой принадлежности.
  4. В отношении своих собственных дел каждая группа АА не должна нести ответственности ни перед каким другим авторитетом, кроме своей совести. Но когда ее планы касаются также благополучия соседних групп, с этими группами следует консультироваться. И ни одна группа, региональный комитет или отдельное лицо не должны предпринимать никаких действий, которые могли бы существенно повлиять на АА в целом, без обсуждения с попечителями Совета по общему обслуживанию. В таких вопросах наше общее благополучие имеет первостепенное значение.
  5. Каждая группа Анонимных Алкоголиков должна быть духовным образованием, имеющим лишь одну главную цель — донести свои идеи до тех алкоголиков, которые все еще страдают.
  6. Проблемы денег, собственности и власти могут легко отвлечь нас от нашей главной духовной цели. Поэтому мы считаем, что любая значительная собственность, действительно полезная для АА, должна быть зарегистрирована и управляться отдельно, тем самым отделяя материальное от духовного. Группа АА как таковая никогда не должна заниматься бизнесом. Вторичные вспомогательные учреждения АА, такие как клубы или больницы, которые требуют много собственности или управления, должны быть зарегистрированы и отделены так, чтобы при необходимости группы могли свободно отказаться от них. Следовательно, такие учреждения не должны использовать имя АА. Их управление должно быть исключительной ответственностью тех людей, которые финансово поддерживают их. Для клубов обычно предпочтительны менеджеры АА. Но больницы, как и другие места восстановления, должны быть далеко за пределами АА — и находиться под медицинским наблюдением. Хотя группа АА может сотрудничать с кем угодно, такое сотрудничество никогда не должно заходить так далеко, как присоединение или поддержка, фактическая или подразумеваемая. Группа АА не может связывать себя ни с кем.
  7. Группы АА сами должны полностью поддерживаться добровольными пожертвованиями своих членов. Мы считаем, что каждая группа должна вскоре достичь этого идеала; что любое публичное попрошайничество с использованием имени Анонимных Алкоголиков крайне опасно, будь то группами, клубами, больницами или другими внешними агентствами; что принятие крупных пожертвований из любого источника или пожертвований, несущих какие-либо обязательства, неразумно. Кроме того, мы с большой обеспокоенностью смотрим на те казначейства АА, которые продолжают, помимо разумных резервов, накапливать средства без заявленной цели АА. Опыт часто предупреждал нас, что ничто не может так наверняка разрушить наше духовное наследие, как бесполезные споры о собственности, деньгах и власти.
  8. Сообщество Анонимных Алкоголиков должно навсегда остаться непрофессиональным. Мы определяем профессионализм как занятие консультированием алкоголиков за плату или по найму. Но мы можем нанимать алкоголиков там, где они будут выполнять те услуги, для которых нам в противном случае пришлось бы нанимать неалкоголиков. Такие особые услуги могут хорошо оплачиваться. Но наша обычная работа АА "12 Шагов" никогда не должна оплачиваться.
  9. Каждая группа АА нуждается в минимально возможной организации. Лучше всего использовать ротацию руководства. Малая группа может избрать своего секретаря, большая группа — свой ротационный комитет, а группы большого столичного региона — свой центральный или межгрупповой комитет, который часто нанимает постоянного секретаря. Попечители Совета по общему обслуживанию, по сути, являются нашим Комитетом по общему обслуживанию АА. Они являются хранителями наших традиций АА и получателями добровольных взносов АА, с помощью которых мы поддерживаем наш Офис по общему обслуживанию АА в Нью-Йорке. Они уполномочены группами заниматься нашими общими связями с общественностью и гарантируют целостность нашей главной газеты, AA Grapevine. Все такие представители должны руководствоваться духом служения, поскольку истинные лидеры в АА — всего лишь доверенные и опытные слуги целого. Они не получают никакой реальной власти из своих титулов; они не управляют. Всеобщее уважение — ключ к их полезности.
  10. Ни одна группа АА или ее член никогда не должны, таким образом, чтобы это вовлекло АА, выражать какое-либо мнение по внешним спорным вопросам — особенно по вопросам политики, реформы алкогольной промышленности или сектантской религии. Группы Анонимных Алкоголиков никому не противостоят. Относительно таких вопросов они не могут выражать никаких взглядов вообще.
  11. Наши отношения с широкой общественностью должны характеризоваться личной анонимностью. Мы считаем, что АА следует избегать сенсационной рекламы. Наши имена и фотографии как членов АА не должны транслироваться, сниматься или публично печататься. Наши связи с общественностью должны руководствоваться принципом привлекательности, а не продвижения. Никогда не нужно хвалить себя. Мы считаем, что лучше позволить нашим друзьям рекомендовать нас.
  12. И, наконец, мы, Анонимные Алкоголики, верим, что принцип анонимности имеет огромное духовное значение. Он напоминает нам, что мы должны ставить принципы выше личностей; что мы должны на самом деле практиковать подлинное смирение. Это для того, чтобы наши великие благословения никогда не испортили нас; чтобы мы вечно жили в благодарном созерцании Того, кто председательствует над всеми нами.

Традиции в других двенадцатишаговых программах

Другие двенадцатишаговые программы вносят небольшие изменения в первоначальные Двенадцать Традиций, используемые в Анонимных Алкоголиках, и предлагают интерпретации, характерные для их программ. Двенадцать Традиций Анонимных Наркоманов (АН), второй по величине двенадцатишаговой программы, такие, как указано выше (только в краткой форме), со всеми упоминаниями АА, замененными на АН, словом «алкоголик» заменено на слово «зависимость», а словом «пить» заменено на слово «использовать». АН опубликовали свою работу «Это работает: как и почему» в качестве собственного исследования Двенадцати Традиций. [5] [6]

Marijuana Anonymous внесли похожие изменения, чтобы адаптировать традиции к употреблению марихуаны, и пошли еще дальше, исключив мужские местоимения в отношении Бога. Это соответствует формулировке Двенадцати Шагов MA. Шаги и Традиции MA перечислены и расширены в тексте MA, Жизнь с Надеждой . [7]

Единство цели

Единство цели АА — это принцип, вытекающий из Пятой традиции Анонимных Алкоголиков: «У каждой группы есть только одна главная цель — донести свое послание до алкоголика, который все еще страдает». [1] Другие группы заменяют слово «алкоголик» идентификационной характеристикой своего сообщества или иным образом перефразируют его, чтобы придать ему схожее значение. Например, в Анонимных Марихуанах таким членом будет наркоман, употребляющий марихуану, [8] в то время как в Анонимных Наркоманах таким членом будет наркоман. [5] Принцип основан на философии, что те, кто разделяет общие физические влечения и умственные навязчивые идеи, могут лучше всего понять и помочь тем, кто борется со своими конкретными зависимостями. Основатель Анонимных Алкоголиков Билл Уилсон написал в феврале 1958 года в AA Grapevine, что

Мы не можем давать членство в АА наркоманам, не являющимся алкоголиками. Но, как и все остальные, они должны иметь возможность посещать определенные открытые собрания АА, при условии, конечно, что сами группы этого желают. Членов АА, которые к этому склонны, следует поощрять объединяться в группы для решения проблем, связанных с седативными средствами и наркотиками. Но им следует воздерживаться от того, чтобы называть себя группами АА. Кажется, нет никаких причин, по которым несколько членов АА не могут объединиться, если они того пожелают, с группой прямых наркоманов, чтобы вместе решать проблемы алкоголя и наркотиков. Но, очевидно, такая группа «двойного назначения» не должна настаивать на том, чтобы ее называли группой АА, и не должна использовать название АА в своем названии. Также не следует внушать своим «прямым наркоманам» мысль о том, что они стали членами АА по причине такого объединения. Конечно, есть все основания для заинтересованных членов АА объединяться с «внешними» группами, работающими над проблемой наркотиков, при условии соблюдения Традиций анонимности и «отсутствия поддержки».

—  Билл У. , AA Grapevine [9]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcd Анонимные Алкоголики (10 февраля 2002 г.). Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций . Хейзелден . ISBN 0-916856-01-1. OCLC  13572433.
  2. ^ Хартиган, Фрэнсис (2001). Билл У.: Биография соучредителя Анонимных Алкоголиков Билла Уилсона . Macmillan. стр. 161–162. ISBN 0-312-28391-1. OCLC  42772358.
  3. ^ ab Alcoholics Anonymous (10 февраля 2002 г.). Двенадцать шагов и двенадцать традиций . Всемирные службы Alcoholics Anonymous. ISBN 978-0-916856-01-4.
  4. ^ Alcoholics Anonymous World Services, I. (2013). Alcoholics Anonymous, четвертое издание: официальная «Большая книга» от Alcoholic Anonymous. Alcoholics Anonymous World Services, Incorporated. стр. 375. ISBN 978-1-893007-66-6. Получено 2023-06-23 .
  5. ^ ab Narcotics Anonymous (1993). Это работает: как и почему: Двенадцать шагов и Двенадцать традиций наркомании . Ван Найс, Калифорния: Narcotics Anonymous World Service Office, Inc. ISBN 1-55776-181-7. OCLC  29169335.
  6. ^ «Это работает: как и почему: Двенадцать шагов и двенадцать традиций наркомании» (PDF) . Ван Найс, Калифорния: Всемирная служба Анонимных Наркоманов, Inc.
  7. ^ «Жизнь с надеждой: возвращение к жизни через 12 шагов и 12 традиций сообщества Marijuana Anonymous» (pdf) . Ван-Найс, Калифорния: Marijuana Anonymous World Services, Inc.
  8. ^ Анонимные любители марихуаны . «Двенадцать традиций Анонимных любителей марихуаны» . Получено 28 сентября 2012 г.
  9. ^ "Проблемы, не связанные с алкоголем: что можно с ними сделать?" (PDF) . Alcoholics Anonymous World Services, Inc . Получено 2 августа 2008 г. .