Двенадцать орнаментов ( китайский :十二章; пиньинь : Shí'èr zhāng ) — это группа древних китайских символов и узоров, которые считаются весьма благоприятными. Они использовались в украшении текстильных тканей в Древнем Китае, которые обозначали власть и силу, и вышивались на государственных одеждах. [1]
Согласно Книге документов , Двенадцать украшений были упомянуты императором Шунем , одним из легендарных Трех монархов и Пяти императоров , как древние в его время. Устная традиция гласит, что он жил где-то между 2294 и 2184 годами до нашей эры. [2] Согласно книге, император пожелал, чтобы символы использовались на официальных одеждах государства.
«Я желаю», сказал император, «увидеть эмблематические фигуры древних: солнце, луну, звезды, гору, дракона и цветочную птицу, которые изображены на верхней одежде; храмовую чашу, водную траву, пламя, зерно риса, топор и символ отличия, которые вышиты на нижней одежде; я желаю видеть все это, представленное пятью цветами, чтобы сформировать официальные одежды; вам предстоит четко подогнать их». [3] [4] Только император имел право носить полный набор из двенадцати эмблем, нарисованных или вышитых на его церемониальных одеждах. [5]
Когда Двенадцать украшений использовались в разных количествах, это могло обозначать разные социальные ранги; например, в 59 г. н. э. во время династии Восточная Хань [6] было указано, что 12 украшений, связанных с солнцем, луной и звездой, должны были использоваться для императоров, в то время как 9 украшений, связанных с горами и драконами, должны были использоваться 3 советниками, герцогами и принцами. [6] 9 министров и чиновники низшего ранга должны были использовать 7 украшений, связанных с фазанами. [6]
Двенадцать орнаментов, изображенных на гербе Китая «Двенадцать символов», были государственным гербом с 1913 по 1928 год. [7]
«Двенадцать символов» использовались в качестве знаков отличия правящих императоров, императриц и ближайших членов императорской семьи. [8]
На портрете императора Ваньли (1563–1620) в его мяньфу присутствуют все двенадцать украшений: [1]
Дракон и феникс представляют собой природный мир. В терминологии инь и ян дракон — это мужское ян , а феникс — женское инь . [7] Поэтому императора часто отождествляли с драконом, а императрицу — с фениксом. Это также отражалось в одеждах, которые они носили.
В Японии император Монму ввел Двенадцать украшений посредством Кодекса Тайхо .
Кочжон из Кореи использовал Двенадцать Украшений на своем тронном костюме (т. е. Мёнбок , 면복/冕服), когда он провозгласил себя Императором Кореи в 1897 году, который следовал системе одежды Древнего Китая. [9] В Мёнбоке корейских королей можно было использовать только 9 символов (т. е. Гуджанбок, Мёнбок с девятью эмблемами ) вместо 12, поскольку только китайский император мог носить двенадцать украшений. [10] [11] Только после того, как Кочжон провозгласил Корейскую Империю , равную Китайской, ему было разрешено носить 12 символов. [11]
Мёнбок с изображением Двенадцати символов по-прежнему используется в церемонии поклонения предкам Чонмё Тэджэ в корейском императорском доме.
В противном случае в настоящее время эти вышитые китайские символы утратили большую часть своего значения и в основном используются для украшения одежды. Некоторые из этих китайских символов были также приняты в западной моде, например, на футболках и татуировках. [8]
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link) CS1 maint: others (link){{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link) CS1 maint: others (link){{cite book}}: CS1 maint: others (link)