«Двери моря: Где был Бог во время цунами?» — короткая книга 2005 года о теодицее и проблеме зла, написанная Дэвидом Бентли Хартом , православным христианским философом и религиоведом. Эта книга была опубликована после цунами 2004 года в Индийском океане , когда Харт написал колонку в The Wall Street Journal, которая привлекла широкое внимание. [1] Билл Эрдманс из издательства Eerdmans Publishing связался с Хартом и попросил его расширить колонку до книги, что Харт и сделал. « Двери моря: Где был Бог во время цунами?» была описана писателем и епископальным священником Флемингом Ратледжем в Christianity Today как «самое полезное краткое изложение проблемы зла и страданий, которое у нас есть». [2]
Большая часть книги противопоставляет идеи Вольтера в «Кандиде » идеям Достоевского в «Братьях Карамазовых» . Книга также ссылается на концепцию «падшего времени» и вневременного падения (где вся вселенная считается неполной и несовершенной в результате падения, которое произошло вне времени, как мы его сейчас переживаем).
Книга Харта не является типичным христианским извинением за существование зла в мире, созданном добрым Богом. Вместо этого она в первую очередь критикует любые попытки сделать такое извинение. В The Hedgehog Review писатель и профессор Юджин Маккаррахер называет The Doors of the Sea «яростной атакой на теодицею после цунами прошлого года». [3] Как говорит Харт на странице 58 книги: «Главная задача теодицеи — объяснить, почему рай не является логической возможностью».
«The Doors of the Sea» получила широкую огласку в ведущих христианских периодических изданиях. В обзоре от 20 сентября 2005 года Тома Д'Эвелина в The Christian Science Monitor книга была названа «своевременной, красноречивой и немодной» с аргументами, которые «отсутствуют в публичных дебатах». [4] В обзоре от 3 октября 2005 года Уиллиса Дженкинса в The Christian Century говорилось, что книга представляет собой «трогательное исследование вопроса зла, которое, вероятно, станет классикой». [5] 5 декабря 2005 года в обзоре Синди Кросби для Christianity Today был сделан следующий вывод:
Харт также нацеливается на теологии, которые утверждают, что страдание раскрывает божественные качества и позволяет нам разделить страдания Христа. Он осуждает тех, кто говорит, что люди заслуженно получают наказание или награду и что страдания невинных принесут духовные плоды. Местами он излишне туп. Однако Харт убедительно доказывает, что этот мир — лишь тень более славного творения, задуманного Богом, «разбитое зеркало божественной красоты». [6]
Автор и профессор семинарии Майкл Д. О'Нил завершает свой обзор от 12 ноября 2015 года [7] следующим резюме:
Именно из-за этого видения Бога Харт отвергает все попытки теодицеи, которые пытаются придать смысл злу или найти для него место или цель в более всеобъемлющих целях Бога. Зло остается злом, поэтому нам позволено ненавидеть его совершенной ненавистью.
«Двери моря» также получили признание за пределами христианских изданий в обзоре Брэда С. Мэттиса в Library Journal от 1 сентября 2005 г. Другой обзор в Publishers Weekly [8] пришел к выводу:
Написав в утонченном академическом стиле — выделяя философские и теологические труды Вольтера, Аквинского, Достоевского и Кальвина — Харт просит христиан позволить себе быть тронуты и ужаснуты насилием, естественным или созданным человеком, и, в то же время, признать, что Бог может и когда-нибудь принесет Царство Небесное на землю. Это красноречивая и убедительная позиция.
Книга Харта также вошла в четверку победителей (почетное упоминание) премии Foreword INDIES Book of the Year Awards 2005 в категории «Философия (документальная литература для взрослых)». [9]