stringtranslate.com

Двин (древний город)

Двин ( древнеармянский : Դուին Duin или Դվին Dvin ; греческий : Δούβιος , Doύbios или Τίβιον, Tίbion ; [1] арабский : دبيل , Dabīl или Doubil) был крупным торговым городом и столицей ранней средневековой Армении . Он был расположен к северу от предыдущей древней столицы Армении, города Артаксата , вдоль берегов реки Мецамор, в 35 км к югу от современного Еревана . Утверждается, что это был один из крупнейших городов к востоку от Константинополя до его разрушения монголами в 13 веке, но с общей площадью около 1 км 2 он был намного меньше многих крупных городов Азии. [2] [3]

Место древнего города в настоящее время представляет собой не более чем большой холм, расположенный между современным Хнабердом (рядом с главной дорогой через Хнаберд) и Верин Двином , Армения. Раскопки в Двине с 1937 года дали обилие материалов, которые пролили свет на армянскую культуру V-XIII веков.

Имя

Самые ранние армянские авторы почти всегда называют город Дуин ( Դուին ), в то время как более поздние авторы, такие как Самуил из Ани, пишут его как Двин ( Դվին ), что является формой, обычно используемой в научной литературе. [4] [a] Раннесредневековый армянский историк Мовсес Хоренаци объясняет название Двин как происходящее от (средне) персидского слова ( *duwīn ), означающего «холм». [5] [6] [4] В армянской истории V века, приписываемой Фаусту Византийскому , это место называется «холм [ размытость ] на равнине Мекамора, называемый Дуин» без ссылки на значение названия. [7] По словам Эриха Кеттенхофена, объяснение Хоренаци названия возникло из-за неправильной интерпретации вышеупомянутого отрывка в истории Фауста. [4] Мария-Луиза Шомон пишет, что этимология Хоренаци стала более общепринятой после того, как Владимир Минорский указал на использование слова dovīn в значении «холм» в персидских топонимах. [8]

История

Карта Двина

Древний город Двин был построен Хосровом III Котаком в 335 году на месте древнего поселения и крепости 3-го тысячелетия до н. э. С тех пор город использовался как основная резиденция армянских царей династии Аршакидов . Население Двина составляло около 100 000 граждан, занимавшихся различными профессиями, включая искусства и ремесла, торговлю, рыболовство и т. д. [ необходима цитата ]

После падения Армянского царства в 428 году Двин стал резиденцией марзпанов (губернаторов), назначенных Сасанидами , византийских куропалатов и позже остиканов (губернаторов), назначенных Омейядами и Аббасидами . При правлении Аршакидов Двин процветал как один из самых густонаселенных и богатых городов к востоку от Константинополя . Его процветание продолжалось даже после раздела Армении между римлянами и Сасанидами, когда он стал провинциальной столицей Персидской Армении , и в конечном итоге он стал целью в разгар ранних мусульманских завоеваний . Во дворце в Двине находился зороастрийский храм огня. [9] Согласно Себеосу и Католикосу Иоанну V Историку , Двин был захвачен арабами в 640 году во время правления Константа II и Католикоса Эзры. Во время арабского завоевания Армении Двин был захвачен и разграблен в 640 году во время первых набегов. 6 января 642 года арабы штурмом взяли город, что привело к многочисленным жертвам. [10] Двин стал центром мусульманской провинции Арминия , арабы называли город Дабиль.

Хотя Армения была полем битвы между арабами и византийскими войсками в течение следующих двух столетий, в IX веке она все еще процветала. Частые землетрясения и продолжающиеся войны привели к упадку города с начала X века. Во время сильного землетрясения в 893 году город был разрушен вместе с большей частью его 70 000 жителей. [11]

Средневековая иллюминированная миниатюра, изображающая одну группу всадников, преследующую другую, с павшими солдатами у их ног.
Разгром византийцев при Двине, миниатюра из мадридского Скилица

После опустошительного набега буидов в 1021 году, который разграбил город, Двин был захвачен курдскими шаддадидами из Гянджи и управлялся Абу-ль-Асваром Шавуром ибн Фадлом , [12] который успешно защитил его от трех византийских атак во второй половине 1040-х годов. [13] [14] В атаке 1045 года ( битва при Двине ) византийские войска находились под командованием Константина IX Мономаха . Византийцы собрали большую силу под командованием Михаила Ясита и Константина Алана и объединились с армянами под командованием Ваграма Пахлавуни и Липарита Орбелеана. Чтобы защитить город, Абу-ль-Асвар затопил окрестные поля, ограничив мобильность атакующей армии и заставив ее стать жертвой стрел защитников. Нападавшие были полностью разбиты курдами , а Ваграм убит.

В 1064 году город захватили сельджуки . Шаддадиды продолжали править городом как вассалы сельджуков, пока грузинский царь Георгий III не завоевал город в 1173 году. В 1201–1203 годах, во время правления царицы Тамар , город снова оказался под властью Грузии. Он был захвачен Джалал ад-Дином Мангбурни в 1225 году. [15] Правление Хорезмийской империи продолжалось до битвы при Яссычемене в 1230 году. После битвы грузины вернули его себе. В 1236 году город был полностью разрушен монголами . [16]

Двин был местом рождения Наджм ад-Дина Айюба и Асад ад-Дина Ширкуха бин Шади , курдских генералов на службе у сельджуков ; [17] Сын Наджм ад-Дина Айюба, Саладин , был основателем династии Айюбидов . Саладин родился в Тикрите , современный Ирак, но его семья происходила из древнего города Двин.

Собор Святого Григория

Капитель собора Святого Григория Двинского

На центральной площади древнего города находился собор Святого Григория . Первоначально он был построен в III веке как трехнефный языческий храм с семью парами внутренних структурных опор. Храм был перестроен в IV веке как христианская церковь с пятигранной апсидой , резко выступающей с восточной стороны. В середине V века к существующей конструкции была добавлена ​​внешняя арочная галерея. На момент постройки собора он был крупнейшим в Армении и имел размеры 30,41 метра на 58,17 метра. [18]

Крест длиной 2 метра, найденный при раскопках Двина

Изысканные украшения украшали интерьер и экстерьер здания. Капители колонн были украшены папоротниковым рельефом, а карнизы были вырезаны в виде трех переплетенных прядей. Внутренний пол сооружения был составлен из мозаичных разноцветных плит мягких тонов с геометрическим узором, в то время как пол апсиды был украшен в VII веке мозаикой из более мелких каменных плиток, представляющих Святую Деву. Это самое древнее мозаичное изображение ее в Армении. К середине VII века собор был перестроен в крестообразную купольную церковь с апсидами, которые выступали из его боковых фасадов. Все, что осталось от собора сегодня, это каменные фундаменты, обнаруженные во время археологических раскопок в XX веке.

Галерея

Смотрите также

Примечания

  1. ^ В реформированной армянской орфографии обе формы передаются как Դվին Двин .

Ссылки

Цитаты

  1. ^ Гарсоян, Нина Г. (1991). «Дуин». В Каждан, Александр (ред.). Оксфордский словарь Византии . Нью-Йорк и Оксфорд: Oxford University Press. С. 665–666. ISBN 978-0-19-504652-6. Архивировано из оригинала 2020-10-23 . Получено 2013-11-10 .
  2. ^ Эванс, Хелен С. (2018). «Армяне и их средние века». Армения: искусство, религия и торговля в средние века. Музей Метрополитен и издательство Йельского университета . стр. 31. ISBN 9781588396600. OCLC  1028910888.
  3. ^ "3D-модель древней столицы Армении - Двина". Ноябрь 2015 г.
  4. ^ abc Кеттенхофен 1995.
  5. Шомон 1986, стр. 418–438.
  6. ^ Ван Линт 2018.
  7. ^ Гарсоян 1989, стр. 75, 460.
  8. ^ Шомон 1986.
  9. ^ Рассел 1987, стр. 488.
  10. ^ Уокер, К. Армения — выживание нации , 2-е изд., Routledge, Лондон, 1990, стр. 28
  11. ^ Ambraseys, NN; Melville, CP (2005). История персидских землетрясений. Серия «Науки о Земле в Кембридже». Издательство Кембриджского университета. стр. 38. ISBN 978-0-521-02187-6. Архивировано из оригинала 2023-12-28 . Получено 2020-10-31 .
  12. ^ Тер-Гевондян 1976, с. 120.
  13. ^ Тер-Гевондян 1976, с. 122.
  14. ^ Минорский 1977, стр. 53–56, 59–64.
  15. ^ Буюкчинар, Айше Бейза; Первый этап отношений Грузии и Монголии: 1220-1247 гг., Журнал Института черноморских исследований, Vol. 4, № 6, стр. 272, 2018 Gürcü-Moğol İlişkilerinin İlk Evresi: 1220-1247 (статья на турецком языке)
  16. ^ Адалян, Рубен Пол (2010). Исторический словарь Армении . Ланхэм, Мэриленд: Scarecrow Press. стр. 288. ISBN 978-0-8108-7450-3.
  17. Лайонс, Малкольм Кэмерон и Дэвид Эдвард Притчетт Джексон, Саладин: Политика священной войны , (Издательство Кембриджского университета, 1982), 2.
  18. ^ Эдвардс, Роберт В., «Duin» (2016). Энциклопедия раннего христианского искусства и археологии Эрдмана, ред. Пола Корби Финни . Гранд-Рапидс, Мичиган: William B. Eerdmans Publishing. стр. 446. ISBN 978-0-8028-9016-0.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )

Источники

Внешние ссылки