stringtranslate.com

Двор львов

Двор львов ( исп . Patio de los Leones ) или Дворец львов ( исп . Palacio de los Leones ) — дворец в самом сердце Альгамбры , исторической цитадели, образованной комплексом дворцов, садов и фортов в Гранаде , Испания . Он был заказан султаном династии Насридов Мухаммедом V из эмирата Гранада в Аль-Андалусе . Его строительство началось во второй период его правления, между 1362 и 1391 годами нашей эры. Наряду с Альгамброй дворец является частью Всемирного наследия ЮНЕСКО . [1] Он был отчеканен в Испании в 2011 году ограниченным тиражом памятных монет достоинством 2 евро.

Дворец львов является одним из самых известных дворцов в исламской архитектуре и является примером апогея архитектуры Насридов в Аль-Андалусе. [2] Архитектура дворца представила значительный сдвиг в дизайне дворцов Насридов и ввела новые тенденции в орнаментации. [3] [4] Здание состоит из прямоугольного двора, в центре которого находится мраморный фонтан с двенадцатью скульптурными львами . Четыре главных зала окружают двор, а также несколько комнат на верхнем этаже. Водные каналы соединяют центральный фонтан с меньшими фонтанами в четырех залах. Залы имеют некоторые из самых сложных и изысканных сводов мукарнас в исламском мире . [5] [6]

Имя

Название «Дворец львов» или «Двор львов» — современное обозначение, данное дворцу, основанное на примечательных скульптурах львов вокруг центрального фонтана. [7] [8] Из-за ограниченности исторической документации первоначальное название дворца в период Насридов не может быть подтверждено наверняка. [7] Одна из теорий заключается в том, что он был известен как Каср ар-Рияд ( араб . قصر الرياض , букв.  «Дворец сада») [9] [10] или, более полно, Каср ар-Рияд ас-Саид (араб. قصر الرياض السعيد , букв.  «Дворец радостного сада»). [11] Другое предположение заключается в том, что он был известен как Дар 'Аиша (араб. بيت عائشة , букв.  «Дом 'Аиши'»), предположительно названный в честь одной из любимых жен Мухаммеда V , хотя нет никаких исторических записей о том, как звали его жен. [12] [13] Это название позже было искажено до Даракса или Дараджа на испанском языке и сохранилось в названии прилегающего двора Линдараджа . [12]

История

период Насридов

Пример свода мукарнас в Зале королей ( Sala de los Reyes ) во Дворце львов. Широкое использование мукарнас было характерной чертой архитектуры Насридов при Мухаммеде V. [ 2]

Альгамбра была самостоятельным дворцовым городом, окруженным укреплениями, построенным правителями Гранадского эмирата Насридами в XIII-XV веках. Несколько дворцов были добавлены и расширены на протяжении многих лет разными правителями. Дворец львов был добавлен Мухаммедом V, который также внес другие важные вклады в Альгамбру. [ 11] [10] Ученые считают, что период правления Мухаммеда V знаменует собой апогей архитектуры Насридов, характеризующийся, в частности, обильным использованием мукарнас (сталактитоподобной скульптуры) и трехмерных мукарнас- сводов. [2]

Хронология строительства Дворца Львов четко не установлена, но оно имело место во время второго правления Мухаммеда V (1362–1391), после его возвращения из периода изгнания. [14] Зал Двух Сестер ( Sala de Dos Hermanas ) на северной стороне двора был завершен в 1362 году или между 1362 и 1365 годами, когда Мухаммед V праздновал свое возвращение на трон, а также ремонтировал Мешуар и дворец Комарес . [15] По словам ученого Феликса Арнольда, остальная часть дворца была построена между 1377 и 1390 годами. [11] Некоторые ученые предполагают, что дворец, скорее всего, был завершен в 1380 году. [14] Надписи по всему дворцу содержат поэмы Ибн Замрака , поэта и долголетнего визиря того времени, что предполагает, что он, вероятно, принимал участие в его проектировании. [16]

Территория, на которой был построен Дворец львов, раньше была частью большого сада или риада . Большая часть территории вокруг него впоследствии оставалась открытым садом, включая территорию на его северной стороне, которую сейчас занимает Патио де Линдараджа (Двор Линдараджи ). [11] Возможно, из-за этого первоначальное название дворца было Каср ар-Рияд (араб. قصر الرياض , букв.  «Дворец сада»). [11] [10] В эпоху Насридов дворец был полностью независим от близлежащего дворца Комарес на западе и имел свой собственный вход с улицы. [7] С южной стороны дворца, отделенный от него узкой улицей, находился Равда (араб. روضة ), династический мавзолей Насридов, от которого сегодня сохранился только фундамент. [16]

Широко распространенное мнение ученых заключается в том, что дворец был предназначен для использования в качестве частной резиденции с более интимным характером, чем дворец Комарес, который выполнял больше официальных общественных функций. [17] [9] [10] Возможно, он служил дворцом удовольствий для развлечений. [18] В своей книге 2004 года об Альгамбре Роберт Ирвин утверждал, что, хотя эта интерпретация правдоподобна, прямых доказательств о функции дворца мало. [9] Также было высказано предположение, что дворец был построен в ознаменование побед Мухаммеда V, в частности, его возвращения Альхесираса в 1369 году. Роберт Ирвин утверждает, что прямых доказательств для этой интерпретации также нет, и что хронология событий делает ее маловероятной. [19] Однако добыча, полученная в результате этих побед, могла помочь Мухаммеду V финансировать его строительные проекты. [19]

Одна из теорий историка искусств Хуана Карлоса Руиса Соузы предполагает, что дворец на самом деле мог быть медресе и завией . Согласно этой интерпретации, так называемый Зал королей ( Sala de los Reyes ) и Зал Мукарнас ( Sala de los Mocárabes ) служили бы дворцовой библиотекой, Зал двух сестер ( Sala de Dos Hermanas ) был бы многофункциональным пространством, верхний двор гарема ( Patio del Harén ) был бы жилыми апартаментами для человека, отвечающего за медресе, а Зал Абенсеррахов ( Sala de los Abencerrajes ) служил бы молельней медресе и, возможно, также мавзолеем самого Мухаммеда V. [20] Другой ученый, комментирующий эту теорию, Синтия Робинсон, утверждает, что, хотя ученым может быть трудно принять его функцию как формального медресе и мавзолея, здание все равно могло функционировать как своего рода байт аль-хикма («дом знаний») — то есть место, посвященное образованию, размышлениям и другим интеллектуальным или культурным мероприятиям — предназначенное для королевской аудитории Насридов и связанное с их покровительством суфизму . [21]

После того какРеконкиста

Патио -де-Линдараджа было создано в XVI веке на месте бывшего сада Насридов к северу от Дворца львов.

Гранада была завоевана католическими монархами Испании в 1492 году, и Альгамбра стала дворцом, принадлежащим испанской монархии . Как и большая часть Альгамбры, Дворец львов пострадал и подвергся различным ремонтам, реставрациям и модификациям с течением времени. При католических монархах он был впервые соединен с дворцом Комарес прямым проходом, каким он остается и по сей день. [7]

Начиная с 1528 года император Карл V поручил строительство новых апартаментов в районе к северу от дворца. [22] Бывшие сады на северной стороне дворца, которые обеспечивали беспрепятственный вид на город с этой стороны, в этот период были превращены в закрытый сад, в результате чего появился нынешний Патио де Линдараха . [23] Кроме того, первоначальный вход во Дворец Львов с южной стороны был закрыт, чтобы обеспечить связь с новым Дворцом Карла V в стиле Ренессанса . [24] [25] Во второй половине XVI века также были внесены изменения в фонтан внутри Дворца Львов. [26]

В 1590 году западная комната дворца, Sala de los Mocarabes , была разрушена взрывом близлежащего порохового склада . Бывший сводчатый потолок комнаты muqarnas , ныне утраченный, в конечном итоге был заменен гипсовым сводом в стиле барокко в 1714 году, спроектированным художником Бласом де Ледесма для визита Филиппа V и Изабеллы Пармской . [27] [28]

В XIX веке, вероятно, во время французской оккупации (1810–1812 гг.), [29] пол двора был заменен садами, хотя среди ученых было много споров о том, существовали ли сады ранее во дворе. [30] [31]

В 1859 году архитектор Рафаэль Контрерас «восстановил» восточный павильон двора, придав ему сферическую купольную крышу с керамической черепицей , частично основанную на иранской архитектуре . Это соответствовало тому, как европейские реставраторы того времени считали, что должен выглядеть «арабский стиль». Купольная крыша была разобрана в 1934 году Леопольдо Торресом Бальбасом и заменена ее нынешней пирамидальной крышей, что вызвало международные дебаты о природе реставраций. Торрес Бальбас выступал за более научный подход к реставрации, в отличие от более «стилистической» философии реставрации его предшественников. Тем не менее, крыша Торреса Бальбаса все еще частично неверна, так как ее углы слишком круты по сравнению с аналогичными пирамидальными крышами в мавританской архитектуре . [32] [33]

Недавние реставрации

В 2002 году Patronato de la Alhambra (официальное агентство, отвечающее за историческое место) начало масштабную и всеобъемлющую реставрацию Двора Льва. Это включало временное удаление скульптур львов фонтана и модификацию его гидравлической системы. Реставрация фонтана и большей части двора была завершена в 2012 году. [34] [35] [36] Одним из последних шагов в реставрации стала замена предыдущего гравийного покрытия двора на покрытие из мраморных плит Макаэль , решение, основанное на изучении исторических архивов и на новых археологических исследованиях, показывающих, что лежащий под ним скальный слой сделал бы верхний слой почвы слишком тонким для садов. [37] [38] [39] Недавнее исследование некоторых композиций мукарнас вокруг Двора Льва позволило выявить деформации и несовершенства, которые возникли из-за многочисленных ремонтов и реставраций, которые проводились на протяжении поколений. [40] Sala de los Reyes все еще находится в процессе дальнейшей реставрации. Проект по восстановлению трех потолков из расписной кожи был завершен в 2018 году, [41] а новый проект по восстановлению лепного декора под этими потолками начался в июле 2022 года. [42]

Описание дворца

Общий план Дворца Львов: 1) Фонтан Львов, 2) Сала-де-лос-Мокарабес , 3) Сала-де-лос-Абенсерражес , 4) Сала-де-лос-Рейес , 5) Сала-де-лос-Эрманас , 6) Мирадор-де-Линдараха , 7) Патио дель Харен

Дворец расположен вокруг прямоугольного двора, который с четырех сторон окружен комнатами и аркадной галереей или портиком . Многие названия отдельных комнат были придуманы на испанском языке после окончания Реконкисты и имеют мало общего с какими-либо оригинальными арабскими названиями. [43]

Двор (Патио де лос Леонес)

Двор Льва и его фонтан (фото 2021 г.)

Прямоугольный двор имеет длину около 28,7 метров и ширину 15,6 метров, его длинная ось выровнена примерно с востока на запад. [16] Арки и колонны окружающего портика расположены в сложном узоре, который является уникальным в архитектуре исламского мира . Отдельные колонны чередуются с группами из двух или трех колонн, образуя визуальный ритм, который выделяет определенные части фасада. Каждая колонна или группа колонн разграничивает пролет : на северной и южной сторонах двора имеется 17 пролетов, а на восточной и западной сторонах — 11 пролетов. На северной и южной сторонах центральный пролет шире всех остальных, поскольку он ведет к входу в зал за ним. На восточной и западной сторонах из портика во двор выступает павильонная конструкция. [44] Жорж Марсе утверждал , что расстояние между колоннами и арками было установлено в соответствии с золотым сечением , но нет никаких убедительных доказательств того, что мусульманские архитекторы когда-либо использовали его. Вместо этого, как утверждает Антонио Фернандес-Пуэртас, прямоугольники, использованные при построении, могли быть основаны на квадратных корнях и иррациональных числах . [45]

Павильоны также поддерживаются тонкими колоннами, образующими три отсека разного размера с каждой стороны павильона, причем средний отсек немного шире двух боковых. По углам павильона колонны встречаются группами по три. Павильоны имеют пирамидальные крыши, покрывающие деревянный купольный потолок внутри него. Деревянные купола имеют геометрические узоры , похожие по стилю на деревянные потолки в других частях Альгамбры, например, в Зале послов. [46]

Аркады портиков и павильонов украшены искусно вырезанной лепниной, известной как yesería на испанском языке. Мотив sebka — стилизованный ромбовидный мотив — заполняет пространство над арками и между колоннами, сопровождаемый другими растительными арабесками , другими абстрактными мотивами и скульптурой muqarnas . [47] : 380  Также имеются арабские надписи, включая повторение девиза Насридов « wa la ghaliba illa-llah » (араб. ولا غالب إلا الله , букв.  «И нет победителя, кроме Бога»). [48]

Во дворе также имеется сложная система водных каналов, фонтанов и бассейнов. В центре южного зала, северного зала и восточного и западного портиков находится небольшой фонтан на уровне земли с круглым бассейном, из которого водный канал проходит по мраморному полу вдоль центральных осей двора. Дополнительные фонтаны с бассейнами расположены в центре павильонов, вдоль этих каналов и отдельно по углам западного и восточного портиков. Четыре водных канала пересекаются в центре двора, где стоит знаменитый Фонтан львов. Этот фонтан состоит из большого возвышенного бассейна, окруженного двенадцатью стилизованными скульптурами львов, все вырезанные из мрамора. [49]

TheСала-де-лос-Мокарабес

Потолок XVIII века (частично поврежденный) в Зале Мокарабес , с арками мукарнас справа

Комната на западной стороне двора, через которую посетители сегодня попадают в Двор Льва, известна как Sala de los Mocárabes или «Зал мокарабов ( мукарнас )». Это узкий прямоугольный зал. Первоначально он был покрыт потолком из сводов мукарнас и считался одним из самых красивых помещений в Альгамбре. Однако в 1590 году комната была в значительной степени разрушена взрывом расположенного поблизости порохового погреба . В конечном итоге потолок был заменен нынешним гипсовым сводом в стиле барокко в 1714 году, спроектированным испанским художником Бласом де Ледесмой. [27] [28] Зал соединен с остальной частью двора тремя арками мукарнас . [27]

TheЗал АбенсеррахесиПатио дель Харен

Купол и потолок мукарнаса Сала- де-лос-Абенсерражес.

Зал, доступ к которому осуществляется с южной стороны двора, был известен либо с XVI века [50] , либо с XIX века [51] как Sala de los Abencerrajes или «Зал Abencerrajes » . Это название происходит от могущественной семьи Abencerrajes ( по-арабски Banu Sarraj ), которая играла политическую роль в эмирате, но между семьей и этой комнатой нет никакой фактической исторической связи. [51] Его первоначальное название на арабском языке было al-Qubba al-Ġarbīya («Западный купол»). Причины этого названия неясны, но, возможно, его так называли в связи с куполом Palacio del Partal Alto , дворца, расположенного восточнее нынешнего дворца Partal . [50]

Зал состоит из центрального квадратного пространства, действующего почти как еще один двор, который окружен двумя нишеобразными боковыми помещениями. Такой вид планировки встречается во многих других дворцовых залах по всей Альгамбре. [50] Боковые помещения отделены от центрального пространства двойными арками. Короткий коридор, проходящий через несколько арок, отделяет зал от Двора львов. На верхнем этаже над этим коридором находится небольшая комната с окном, выходящим на двор, похожая на мирадор (смотровую площадку). [50] Основное центральное пространство зала покрыто очень сложным трехмерным купольным потолком мукарнас , имеющим 16-сторонний купол в форме восьмиконечной звезды . Купол и переходные зоны вокруг его основания полностью заполнены мукарнасами . Каждая из 16 сторон купола пронизана окном. Надписи в зале Ибн Замрака сравнивают этот купол с небесами, солнцем, луной и звездами. Верхние стены камеры покрыты более лепным декором, в то время как нижние стены покрыты плиточным декором. Оригинальные плитки были заменены в 16 веке на современные плитки из Севильи . [50] [52]

Небольшой проход поблизости ведет на верхний этаж, где были дополнительные комнаты и туалет. Эти комнаты обычно не доступны для туристов сегодня. [53] Одна из комнат - это двор, известный как Патио дель Харен («Двор гарема»), расположенный выше и чуть западнее Сала- де-лос-Абенсеррахес . Это была часть независимых апартаментов, в которые можно было попасть с оригинального входа во дворец с улицы. Он также расположен над цистерной , которая поставляла воду для близлежащих бань Комарес. Этот двор окружен двумя аркадами из трех арок, которые имеют мраморные колонны, увенчанные капителями, вырезанными из серпентина , которые являются уникальными для Альгамбры. Фрагменты оригинальной фресковой отделки также сохранились на нижних стенах. [53] [25] Еще один близлежащий элемент, немного восточнее, - это Пуэрта де ла Рауда («Ворота Равды»), дверной проем в виде подковообразной арки , увенчанный куполом. Сегодня он больше не доступен для обычных посетителей, но, вероятно, это был первоначальный вход во дворец до XVI века. [53]

TheСала-де-лос-Рейес

Сала -де-лос-Рейес (Зал королей), вид на север

Зал на восточной стороне двора известен как Sala de los Reyes или «Зал королей». Этот зал по сути является широким прямоугольным пространством, но имеет более сложное подразделение по сравнению с другими комнатами дворца. Зал разделен на семь подблоков арками мукарнас . Каждый из этих подблоков покрыт собственным сводчатым потолком мукарнас . Три из подблоков представляют собой квадратные комнаты, а их своды мукарнас установлены внутри купола, пронизанного окнами, что обеспечивает больше света. Эти комнаты открыты для двора через тройную арку, высеченную из большего количества мукарнас . Другие четыре подблока меньше и прямоугольной формы, служа либо переходными пространствами между квадратными комнатами, либо боковыми комнатами на противоположных концах зала. [54] [55]

Каждый из семи подблоков зала сопровождается нишеобразной камерой равной ширины позади нее (с восточной стороны). Три более крупные камеры покрыты округлым сводчатым потолком из деревянных досок. Поверхность потолка покрыта кожей, на которой изображены живописные сцены. Живописные сцены относительно редки в исламском искусстве (за исключением миниатюр ) , и ученые в целом сходятся во мнении, основываясь на их готическом стиле, что эти картины, вероятно, были выполнены христианскими художниками из испанского двора (вероятно, двора Педро Кастильского в Севилье). [56] [57] [58] Другая теория историка искусства Джеррилинн Доддс заключается в том, что они были выполнены мусульманами, которые работали с христианскими объектами, в смешении и сочетании христианских романтических мотивов. [59] Картина в средней камере изображает группу из 10 чиновников и сановников Насридов, включая султана, сидящих на подушках и вовлеченных в дискуссию или дебаты. Эта сцена, поскольку она показывает правителя или «короля», вдохновила нынешнее название зала. Картины в двух других комнатах показывают сцены придворной жизни, включая рыцарские состязания и сцены охоты, расположенные среди ландшафта садов и дворцов. [56] [58]

После Реконкисты Сала-де-лос-Рейес использовалась как часовня и как штаб-квартира прихода Санта -Мария-де-ла-Альгамбра, в то время как церковь с тем же названием строилась поблизости (на месте предыдущей мечети) в XVI веке. В 1855 году Рафаэль Контрерас значительно изменил крышу зала, добавив новые индивидуальные крыши поверх каждой из окрашенных деревянных крыш, заменив прежнюю общую крышу, которая защищала все три из них. Это привело к плохой вентиляции и привело к порче картин. [41] [60] В 2006 году в рамках продолжающейся крупной реставрации дворца были восстановлены оригинальные деревянные крыши и приняты меры для предотвращения дальнейшего повреждения. [60] Сами картины прошли процесс реставрации, который был завершен в 2018 году. [41] [61]

TheЗал Двух Женщин

Купол Мукарнаса Зала Дос Эрманас

Зал на северной стороне двора известен как Sala de Dos Hermanas или «Зал двух сестер», так называемый из-за двух больших мраморных плит, которые образуют часть мостовой. Его первоначальное арабское название было al-Qubba al-Kubrā («Великий купол»), что предполагает, что он имел особое значение. [50] Как и южный Sala de los Abencerrajes напротив него, он состоит из большого квадратного пространства, покрытого сложным куполом muqarnas, с двумя небольшими боковыми камерами по обе стороны. Купол muqarnas установлен внутри восьмигранного купола, пронизанного двумя окнами с каждой стороны. Купол имеет диаметр 8 метров, что делает его вторым по величине куполом в Альгамбре. Переходные зоны между восьмиугольным куполом и квадратной камерой заняты скульптурами muqarnas , во многом как в Sala de los Abencerrajes . [50] Купол считается одним из самых великолепных куполов мукарнас в исламском искусстве . Композиция мукарнас , состоящая по меньшей мере из 5000 призматических деталей, разворачивается от центральной вершины в шестнадцать миниатюрных куполов прямо над уровнем окон. [62] [5] Верхние стены зала также покрыты замысловатым лепным декором, в то время как нижние стены сохранили свой оригинальный декор из плитки зеллидж . [63] Прямо над декором из плитки находится полоса с надписью, содержащая 24-строчную поэму Ибн Замрака, которая восхваляет купол зала и ссылается на Плеяды . [5]

Даже в большей степени, чем южный зал, этот северный зал, по-видимому, был спроектирован как отдельное независимое жилище. Доступ к боковым комнатам по обе стороны зала осуществляется через отдельные дверные проемы, и эти комнаты имеют свои собственные меньшие нишеобразные боковые комнаты с северной стороны. Верхний этаж существует и огибает центральный зал, с одним арочным окном с каждой стороны зала, обеспечивающим вид с этого этажа на зал ниже. Как и в Sala de los Abencerrajes, комната на верхнем этаже над входным коридором также имеет окна, выходящие во двор. [64] Большие деревянные двери у входа в зал являются шедеврами плотницкого искусства эпохи Насридов. Они были сняты со своего первоначального места и в настоящее время размещены и выставлены в Музее Альгамбры. [60] [65] Сразу за дверным проемом находится небольшой проход слева, ведущий к туалетам, и небольшой проход справа, ведущий к лестнице на верхний этаж. [65]

Мирадор де Линдараха

На северной стороне Sala de Dos Hermanas находится арочный дверной проем, ведущий в широкую прямоугольную комнату, известную как Sala de los Ajimeces («Зал окон с решетками»). Эта комната покрыта длинным прямоугольным сводчатым потолком из мукарнаса , который состоит из нескольких последовательных куполов мукарнаса, переходящих друг в друга. [66] На северной стороне этого зала находится небольшая выступающая комната с двухарочными окнами с трех сторон, которые выходят на сады внизу. Эта смотровая комната известна как Mirador de Lindaraja . Испанское слово mirador обозначает бельведер или смотровую площадку, в то время как название Lindaraja является искажением арабского 'Ayn Dar 'Aisha (араб. عين دار عائشة , букв.  «Глаз дома 'Аиши'»). [51] Эта небольшая комната имеет некоторые из самых сложных резных лепных украшений в Альгамбре, включающих арабески, геометрические и эпиграфические мотивы с глухими арками мукарнас, обрамляющими окна. [67] Нижние стены также имеют оригинальную мозаичную плитку, образующую очень тонкие арабские надписи. Одна из надписей вокруг окна называет трон правителя « троном халифа » и описывает правителя (Мухаммеда V) как «ученика» сада (имея в виду либо сад внизу, либо прилегающий зал). [ 68] [62] Комната мирадор покрыта уникальным потолком с фонарным сводом, состоящим из деревянной решетчатой ​​конструкции, сформированной в виде переплетающегося геометрического мотива и заполненной кусочками цветного стекла . Этот потолок является единственным в своем роде в Альгамбре, но исторические арабские источники описывают существование еще большего стеклянного потолка, который когда-то присутствовал во дворце Мешуар. [67]

Фонтан львов

Фонтан львов в 2012 году (после реставрации)

Центральный фонтан двора, который несколько раз модифицировался и реставрировался на протяжении веков, состоит из чашеобразного мраморного бассейна, окруженного двенадцатью львами. Львы смотрят наружу и выглядят так, как будто поддерживают бассейн на своих спинах. Все эти компоненты сделаны из мрамора Макаэль из Альмерии . [69] [70] Существование фонтанов со скульптурами львов задокументировано в других местах Аль-Андалуса, таких как более ранняя Медина Асахара около Кордовы . [71] : 168–169  Также засвидетельствованы другие зооморфные скульптуры из Аль-Андалуса, такие как более крупный образец Пизанского грифона .

Мраморный бассейн для воды был вырезан из цельного куска мрамора. Хотя сегодня он выглядит полностью белым, изначально он был окрашен в нежные цвета, чтобы подчеркнуть его резной декор, но эти цвета были утеряны из-за повторяющейся чистки на протяжении столетий. Это украшение включает в себя длинную надпись по краю чаши, содержащую стихотворение Ибн Замрака. Первоначальная гидравлическая система была разработана для поддержания постоянного уровня воды в бассейне. [72]

Деталь скульптуры льва

Происхождение

Происхождение скульптурного фонтана и его львов было предметом споров. Теория Фредерика Баргебура в 1956 году предполагает, что скульптуры львов были взяты из дворца XI века еврейского визиря Юсуфа ибн Нагрелы (ум. 1066). [73] Баргебур даже предположил, что Дворец Львов был построен на фундаменте этого более раннего дворца. Олег Грабарь позже поддержал эту историю происхождения фонтана. [74] Предложение было основано на описании фонтана, найденного в поэме Ибн Габироля в XI веке, в которой описывался дворец визиря. Согласно этой интерпретации, львы представляли Двенадцать колен Израиля , и у двух из них есть треугольник на лбу, указывающий на два существующих колена Иуды и Леви . Однако эта теория происхождения с тех пор была оспорена или опровергнута многими другими учеными, в основном на основании аргументов о том, что поэтическое описание не является прямым доказательством того, что два фонтана являются одним и тем же, что описание в самой поэме не является точным совпадением и что стиль львов принадлежит искусству Насридов XIV века. [75] [76] [77] [69] [78]

Модификации и реставрации

Во второй половине XVI века, после того как Альгамбра стала испанским дворцом, фонтан был значительно изменен путем добавления меньших водных бассейнов над центральным желобом, чтобы создать многоуровневый фонтан. В 1624 году скульптор Алонсо де Мена отремонтировал фонтан и очистил его. В начале XIX века к фонтану был добавлен ряд желобов, а в 1837 году еще один желоб был добавлен наверху фонтана, чтобы отразить вкусы того времени. Первоначальный (нижний) главный бассейн также был поднят по высоте в 1884 году. [79] [36]

В 20 веке были предприняты попытки вернуть фонтан в его первоначальное состояние. Несколько тестов и исследований начались в 1945 году, и в 1966 году он был в целом восстановлен до своего предполагаемого первоначального вида, удалив части, которые были добавлены к нему с 16 века и далее. [80] В 2002 году Patronato de la Alhambra начал еще один крупный процесс реставрации . [34] Одна из 12 скульптур львов была удалена в том же году, а затем остальные в 2007 году, чтобы пройти реставрацию в мастерских Patronato . Вредные остатки и частицы были удалены, а трещины были отремонтированы. Водный бассейн, из-за его размера, остался на месте и был восстановлен in situ . После того, как они были выставлены в Музее Альгамбры в течение 2 лет, львы были возвращены на место в декабре 2011 года. [34]

Гидравлическая система фонтана также была изучена во время недавнего процесса реставрации. В 1884 году, когда главный бассейн фонтана был поднят, был обнаружен цилиндрический мраморный блок, верхняя часть которого была пронизана множеством отверстий. [36] В 1890 году археолог Франсиско де Паула Вальядар выдвинул гипотезу, что этот кусок был средством, с помощью которого вода изначально проливалась в главный бассейн фонтана. Основываясь на описании, предоставленном поэмой Ибн Замрака, начертанной на бассейне, он предположил, что отверстия были соединены с системой труб, которые позволяли воде одновременно втекать и вытекать из бассейна. Эта система поддерживала постоянный уровень воды в бассейне и предотвращала нарушение поверхности воды, как предполагает поэма Ибн Замрака, которая вызывает «твердый» вид воды. [36] Во время реставрационных работ 1960-х годов специалисты еще не смогли реализовать эту гидравлическую систему, поэтому фонтан был оставлен с небольшой струей воды, выбрасывающей воду в середине бассейна. В 1981 году оригинальный мраморный цилиндрический элемент был удален для сохранения и дальнейшего изучения в Музее Альгамбры. В 2012 году, после завершения реставрации фонтана, в фонтане была установлена ​​копия этого цилиндрического элемента для замены струи воды, тем самым восстановив гидравлическую систему до ее предполагаемого первоначального состояния. [36]

Реставрационные решения, которые Patronato принимал на протяжении многих лет в отношении фонтана, были встречены критикой или скептицизмом со стороны некоторых ученых. [36] Бернхард Ширг, например, критиковал использование поэмы Ибн Замрака в качестве документальной ссылки для реконструкции гидравлической системы фонтана. Ширг утверждает, что поэмы, подобные тем, что были составлены Ибн Замраком, а также описания, сделанные другими историческими писателями, часто смешивали прямое описание с метафорой и фантазией, и поэтому их не следует принимать за чистую монету. [36]

Отрывок из поэмы Ибн Замрака о бассейне

Часть надписи, идущей по краю мраморной чаши.

Поэт и министр Ибн Замрак написал поэму, описывающую красоту двора. В ней также описывается гидравлическая система фонтана. [78] [80] Она вырезана по краю бассейна: [81]

Возможные влияния и символика

Общая форма дворцового двора – вытянутый прямоугольник с двумя залами, обращенными друг к другу с обоих концов – встречается во многих более ранних дворцах в Аль-Андалусе, включая другие насридские дворцы в Альгамбре (например, дворец Комарес), и прецеденты этого типа можно найти еще в 10 веке в Мадинат аль-Захра (около Кордовы ). Главным новшеством во Дворце Львов является добавление еще двух залов, обращенных друг к другу поперек короткой оси двора, и сопутствующее расширение колонного портика на все четыре стороны двора. [16]

Наличие четырех сходящихся водных каналов на полу двора обычно считается символическим изображением Рая , который и в мусульманской , и в христианской традиции описывается как имеющий четыре реки. [82] [69] Такое расположение, возможно, опирается на традицию персидского чахар-бага — сада, разделенного вдоль его центральных осей на четыре симметричные части, — сочетая ее с классической традицией перистиля (портик или аркада, окружающая двор). [83] [14] Сады с четырехсторонним разделением типа чахар-бага также известны во многих более ранних памятниках как в Аль-Андалусе, так и в Магрибе ( Северная Африка ), где они часто известны как риад ( или рияд ). [84] [85] Звездообразная форма сложного купола мукарнаса в Зале Абенсеррахов (на южной стороне двора) также может символизировать небесное небо, как предполагает поэма Ибн Замрака, которая изначально была начертана на стенах. [86] Аналогичное сравнение сделано в надписях северного Зала Двух Сестер. [50]

Некоторые ученые предположили, что архитектура того же периода в Магрибе повлияла на дизайн Дворца Львов. Хуан Карлос Руис Соуза, предлагая свою теорию о том, что дворец на самом деле был медресе, сравнивает его планировку и убранство с планировкой и убранством медресе и завий, построенных в XIV веке современными династиями Маринидов и Абд аль-Вадидов , чьи дворы находились в Фесе (современное Марокко ) и Тлемсене (современный Алжир ) соответственно. [20] Он отмечает значительные культурные и политические связи, которые существовали между дворами Насридов, Маринидов и Абд аль-Вадидов. Например, Мухаммед V провел свое изгнание между 1359 и 1362 годами, проживая в Фесе под защитой двора Маринидов, в то время как правитель Абд аль-Вадидов Абу Хамму Муса II (годы правления 1353–1389), близкий друг Мухаммеда V, родился в Гранаде и жил там до 29 лет. [20] Синтия Робинсон, обсуждая теорию Руиза Соузы, в целом соглашается с тем, что медресе и суфийские святыни в Магрибе, такие как в Фесе и Тлемсене, должны были оказать влияние на дизайн Дворца Львов. [21] Роберт Ирвин также считает, что Дворец Львов находился под влиянием архитектуры Маринидов или был связан с ней, отмечая, что Мухаммед V построил дворец после возвращения из своего изгнания в Фесе, и что убранство дворца напоминает убранство медресе Маринидов в Марокко. [87] Джонатан Блум отмечает, что различия в дизайне Дворца львов и более ранних дворцов Насридов, по-видимому, не являются «линейным развитием» и что время Мухаммеда V в Фесе может быть фактором этой эволюции. [4]

Смотрите также

Ссылки

Цитаты

Викискладе есть медиафайлы по теме Паласио де лос Леонес .
  1. ^ abc Bloom 2020, стр. 164.
  2. ^ Арнольд 2017, стр. 278-287.
  3. ^ ab Bloom 2020, стр. 167.
  4. ^ abc López 2011, стр. 145.
  5. ^ Таббаа, Ясир (2007). "Архитектура". Во флоте, Кейт; Кремер, Гудрун; Матринг, Денис; Навас, Джон; Роусон, Эверетт (ред.). Энциклопедия ислама, Три . Брилл. ISSN  1873-9830.
  6. ^ abcd Ирвин 2004, стр. 47.
  7. ^ Лопес 2011, стр. 133.
  8. ^ abc Irwin 2004, стр. 48.
  9. ^ abcd Лопес 2011, стр. 129.
  10. ^ abcde Арнольд 2017, стр. 278.
  11. ^ ab Dickie 1992, стр. 145.
  12. ^ Ирвин 2004, стр. 47–48.
  13. ^ abc Dickie 1992, стр. 142.
  14. ^ Арнольд 2017, стр. 237–293.
  15. ^ abcd Арнольд 2017, стр. 279.
  16. ^ Блум 2020, стр. 160.
  17. ^ Дики 1992, стр. 142–143.
  18. ^ ab Irwin 2004, стр. 78.
  19. ^ abc Руис Соуза, Хуан Карлос (2001). «Эль-Паласио-де-лос-Леонес-де-ла-Альгамбра: Медресе, завия и тумба Мухаммеда V? Студия для дебатов». Аль-Кантара (на испанском языке). 22 (1): 77–120. дои : 10.3989/alqantara.2001.v22.i1.227 . ISSN  1988-2955.
  20. ^ ab Robinson, Cynthia (2008). Marginal Ornament: Poetics, Mimesis, And Devotion In The Palace Of The Lions. Brill. С. 185–214. ISBN 978-90-474-2674-5.
  21. ^ Лопес 2011, стр. 149.
  22. ^ Лопес 2011, стр. 156.
  23. ^ Ирвин 2004, стр. 51.
  24. ^ ab Dickie 1992, стр. 147.
  25. ^ Лопес 2011, стр. 133–134.
  26. ^ abc López 2011, стр. 132.
  27. ^ ab Irwin 2004, стр. 52–53.
  28. ^ Рагглз, Д. Фэрчайлд (2014-01-01). «Изобретая Альгамбру». Видение исламского искусства и архитектуры : 1–21. doi :10.1163/9789004280281_002. ISBN 9789004280281.
  29. ↑ Ирвин 2004, стр. 50–51.
  30. ^ "Суд львов". Патронато Альгамбры и Хенералифе . Проверено 23 января 2022 г.
  31. ^ Лопес 2011, стр. 135, 142.
  32. ^ Ирвин 2004, стр. 30.
  33. ^ abc «Фонтан львов. Методология реставрации». Патронато Альгамбры и Хенералифе . Проверено 23 января 2022 г.
  34. ^ Висент, Маурисио (24 июля 2012 г.). «Новые сказки из Альгамбры». ЭЛЬ-ПАИС, английское издание . Проверено 23 января 2022 г.
  35. ^ abcdefg Ширг, Бернхард (2017). «(Пере) написание ранней биографии Львиного фонтана Альгамбры». Мукарнас . 34 : 259–271. дои : 10.1163/22118993_03401P010. JSTOR  26551700.
  36. ^ "Фонтан львов". European Heritage Awards / Europa Nostra Awards . Получено 23.01.2022 .
  37. ^ Блум 2020, стр. 155.
  38. ^ Вальверде, Фернандо (11 ноября 2011 г.). «Патио де лос Леонес volverá al XV». Эль Паис (на испанском языке). ISSN  1134-6582 . Проверено 23 января 2022 г.
  39. ^ «Неизвестные детали обнаружены во дворе Льва в Альгамбре». EurekAlert! . 17 сентября 2020 г.
  40. ^ abc "Альгамбра восстанавливает лас-пинтурас-де-ла-Сала-де-лос-Рейес | Эль-Индепендьенте-де-Гранада" . www.elindependentientedegranada.es . Проверено 10 августа 2022 г.
  41. ^ Руис, Луис Ф. (29 июля 2022 г.). «Альгамбра начала реставрацию внутренних помещений трех алкобас-де-ла-Сала-де-лос-Рейес». Ахора Гранада (на испанском языке) . Проверено 10 августа 2022 г.
  42. ^ Ирвин 2004, стр. 6 и др.
  43. ^ Арнольд 2017, стр. 279–281.
  44. ^ Ирвин 2004, стр. 111.
  45. ^ Арнольд 2017, стр. 281–282.
  46. ^ Гизе, Франсин; Брага, Ариан Варела (2021). «Судьба Двора львов и Двора кукол: художественные переводы и процессы деконтекстуализации». В Гизе, Франсин (ред.). Мудехаризм и мавританское возрождение в Европе: культурные переговоры и художественные переводы в Средние века и историзме XIX века . Brill. стр. 379–409. ISBN 978-90-04-44858-2.
  47. ^ Барруканд и Беднорц 1992, стр. 214.
  48. ^ Арнольд 2017, стр. 282–283.
  49. ^ abcdefgh Арнольд 2017, с. 285.
  50. ^ abc Irwin 2004, стр. 9.
  51. ^ Лопес 2011, стр. 136–138.
  52. ^ abc López 2011, стр. 139.
  53. ^ Арнольд 2017.
  54. ^ Лопес 2011.
  55. ^ ab Arnold 2017, стр. 284.
  56. ^ Ирвин 2004, стр. 53–54.
  57. ^ ab López 2011, стр. 140.
  58. ^ Доддс, Джеррилинн (1979). «Картины в Зале правосудия Альгамбры: иконография и иконология». Art Bulletin . 61 (2): 186–197. doi :10.1080/00043079.1979.10787657.
  59. ^ abc López 2011, стр. 142.
  60. ^ "Restauración de las bóvedas con pintura sobre piel de la Sala de los Reyes" . Patronato de la Alhambra y Generalife (на европейском испанском языке) . Проверено 10 августа 2022 г.
  61. ^ ab Irwin 2004, стр. 55.
  62. ^ Дики 1992, стр. 144.
  63. ^ Арнольд 2017, стр. 285–286.
  64. ^ ab Irwin 2004, стр. 54.
  65. ^ Лопес 2011, стр. 145–146.
  66. ^ ab López 2011, стр. 146.
  67. ^ Арнольд 2017, стр. 286.
  68. ^ abc Arnold 2017, стр. 283.
  69. ^ Лопес 2011, стр. 286.
  70. ^ Рагглз, Д. Фэрчайлд (1992). «Сады Альгамбры и концепция сада в исламской Испании». В Доддс, Джеррилинн Д. (ред.). Аль-Андалус: искусство исламской Испании. Нью-Йорк: Музей Метрополитен. С. 163–171. ISBN 0870996371.
  71. ^ Лопес 2011, стр. 134–135.
  72. ^ Баргебур, Фредерик П. (1956). «Дворец Альгамбра одиннадцатого века». Журнал Институтов Варбурга и Курто . 19 (3–4): 192–258. doi :10.2307/750296. JSTOR  750296. S2CID  190612778.
  73. ↑ Грабарь 1978, стр. 124–129.
  74. ^ Барруканд и Беднорц 1992, стр. 227.
  75. ^ Шейндлин, Раймонд П. (1993–1994). «Поэма Ибн Габироля и Фуэнте де лос Леонес». Куадернос де ла Альгамбра . 29–30: 185–190.
  76. ↑ Рагглз 2000, стр. 164–167.
  77. ^ ab Irwin 2004, стр. 52.
  78. ^ Лопес 2011, стр. 133–135.
  79. ^ ab López 2011, стр. 134.
  80. ↑ Ред. Хосе Мигеля Пуэрты Вильчеса, «Чтение Альгамбры: визуальное руководство по Альгамбре через ее надписи» , перевод Джона Траута ([место не указано]: The Alhambra and Generalife Trust и EDILUX sl, 2010), стр. 169.
  81. ^ Лопес 2011, стр. 136.
  82. ^ Ирвин 2004, стр. 50.
  83. ^ Арнольд 2017, стр. 69.
  84. ^ Уилбо, Квентин (2001). Медина Марракеша: формирование городских пространств древней столицы Марокко . Париж: L'Harmattan. стр. 69–75. ISBN 2747523888.
  85. ^ Блум 2020, стр. 163.
  86. ^ Ирвин 2004, стр. 77–78, 93, 97.

Источники