Дебедеавон (умер в 1657 г.) был главным правителем народа аккамак , жившего на восточном берегу Вирджинии после первого прибытия английских колонистов в 1608 г. Его титул был записан как «Император Восточного побережья и король Великих Нуссаваттоков, «И его также называли «Смеющийся король» . Он также, кажется, та же самая фигура, которая была известна в английских записях как Эсми Шичанс , Тобот Деабот и Окиавампе .
Аккаумаки, насчитывавшие около 2000 человек, были периферийными или номинальными членами Конфедерации Поухатан . Однако, поскольку вода изолировала их от остальной части Ценакоммаки (материковая часть Вирджинии), индейцы Восточного побережья имели свою собственную конфедерацию, пользующуюся некоторой степенью автономии и мирным правлением под руководством короля Дебедивана. Каждый из вождей его клана ежегодно платил ему в качестве дани 8 бушелей кукурузы плюс три наконечника стрел. [1]
В 1608 году 13-летний английский прапорщик по имени Томас Сэвидж был продан вождю Поухатану на местного мальчика Немотаке в качестве своего рода студента по культурному обмену. Похатан усыновил Сэвиджа, который стал переводчиком между двумя культурами, но ревность брата этого вождя в конечном итоге привела к тому, что Сэвиджа отправили на относительно более безопасный восточный берег, где Дебедивон подарил ему большой участок земли между Черитон-Крик и Кингс-Крик, который стал известный как Шея Сэвиджа, при его сыне Джоне Сэвидже (1624–1667; Томас женился на эмигрантке Ханне Тинг в 1621 году). [2] Действительно, во время голода в Джеймстауне Дебедевон продавал колонистам столь необходимые им продукты.
В 1621 году английские колонисты расселились по полуострову из того места, где раньше было их поселение на Плантейшн-Крик. В 1621 году Томас Сэвидж и Дебедевон предупредили прибывшего губернатора Джорджа Йердли , что племя Поухатона замышляет всеобщее восстание против Джеймстауна и других колонистов. Губернатор отнесся к этому скептически, но посетил все плантации и провел сборы, несмотря на отрицание Опечанканофом какого-либо заговора . Эти шаги, однако, привели к достаточной защите, и колония не была уничтожена во время резни в Индии в 1622 году . Более того, леди Элизабет Дейл, вдова Томаса Дейла, покинула западный берег, страдавший от эпидемии (чумной чумы), с 20 людьми, включая 8 мальчиков, которые таким образом пережили резню на ее плантации под благосклонной защитой Дебедивона, так что к 1623 году около 80 поселенцы жили на восточном берегу. [3] [4]
В последние годы своей жизни Дебедевон посвятил себя удовольствиям охоты, оставив большую часть государственных дел своему брату и премьер-министру Киптопеке. Действительно, когда некоторые индейцы, бродившие по побережью, убили англичанина и мальчика, Дебедивон послал послов мира, которых полковник Обедиенс Робинс отказался использовать в качестве человеческих жертвоприношений, а вместо этого отправил обратно, хотя Дэниел Кагли, женившийся на овдовевшей Ханне Тинг, поставил им работать на его плантации, что привело к его аресту и отправке в Джеймстаун для суда. Более того, когда сварливый поселенец направил пистолет на Дебедевон, суд графства Аккамак (капитан Эдмун Скарбург, мировой судья) постановил, что «ни в какое время в будущем ни один англичанин не должен беспокоить, приставать или предпринимать какие-либо действия против СД». Индийскому королю помешать ему в его охоте, поскольку они ответят тем же [5] .
В своем завещании от 22 апреля 1657 года, записанном в здании окружного суда, Дебедевон оставил королевство своей дочери Нандуа, предупредив ее как «Императрицу» поддерживать добрую волю своих английских друзей. [6]
На исторической площади Дома суда в Иствилле, штат Вирджиния, установлен памятник «ДЕБЕДИВОНУ, доблестному воину и верному другу первых поселенцев восточного побережья». [7] Кроме того, Вирджиния недавно установила исторический памятник через дорогу от памятника Дебедивону и старого здания суда, напоминая индейскую резервацию Гингакин , которую его племя оккупировало в течение следующих 150 лет. В 1705 году Роберт Беверли заметил, что «индейцы Вирджинии почти опустошены, но ниже перечислены такие города или люди, которые сохраняют свои имена и живут в телах; все это вместе не может собрать пятьсот бойцов. Они живут бедно и сильно боятся соседних индейцев. Каждый город, согласно статьям мира 1677 года, платит три индейских стрелы за свою землю и двадцать бобровых шкурок за защиту каждый год». Гангаско ( гингаскины ) «почти так же многочисленны, как и все вышеперечисленные, вместе взятые», и они все еще владели общей землей вплоть до 1812 года, но они «были изгнаны во время волнений, последовавших за восстанием Ната Тернера » [8] .
Дикая резня в Дебедивоне.