stringtranslate.com

Девственница (титул)

Шествие дев-мучениц, несущих мученические пальмовые ветви и венки как венец девы (мастер Сант-Аполлинаре Нуово , VI век)

Титул Дева ( лат . Virgo , др.-греч . Παρθένος ) — почётное звание , присваиваемое святым и блаженным женщинам , в основном используемое в Восточной Православной Церкви и Католической Церкви .

Целомудрие — одна из семи добродетелей христианской традиции, перечисленных папой Григорием I в конце VI века. В 1 Коринфянам апостол Павел утверждает, что девственницы и незамужние женщины «заботятся о делах Господних», и что их «цель — быть преданными Господу и телом, и духом». Во 2 Коринфянам 11:2 Павел намекает на метафору Церкви как Невесты Христовой , обращаясь к общине: «Я обручил вас единому мужу, чтобы представить Христу чистою девою».

В теологии Отцов Церкви прототипом святой девы является Мария, мать Иисуса , освященная Святым Духом при Благовещении . [1] Хотя об этом прямо не говорится в Евангелиях, вечная девственность Марии широко поддерживалась как догмат Отцами Церкви с IV века.

Девы-мученицы

Святая Евфимия с венцом девы, белой лилией и пальмовой ветвью мученицы ( Андреа Мантенья , 1454)

В агиографии христианских мучеников конца I — начала IV веков девы-мученицы (лат. virgo et martyr , греч. παρθένος-μάρτυρας , рус. дева-мученица ) часто подвергались гонениям за отказ вступить в мирской брак после того, как дали обет хранить девственность ради небес. Другие девы-мученицы лишились жизни в defensum castitatis («в защиту целомудрия »). [2] Группа дев-мучениц ранней церкви, а именно святые Екатерина Александрийская , Маргарита Антиохийская , Варвара Никомидийская и Дорофея Кесарийская , называются «четырьмя главными девами », трое из них принадлежат к Четырнадцати святым помощникам .

В Римском Миссале и Часослове девственницы и девы-мученицы имеют свои общие . Различные мартирологи (например, Martyrologium Romanum или Martyrologium Hieronymianum ) перечисляют ранних дев-мучениц, некоторые из которых также упоминаются в Каноне мессы .

Посвященные девы

Традиция обряда Consecratio virginum (посвящение девственницы) восходит к IV веку, форма жизни — к апостольским временам. Первое известное формальное посвящение — посвящение Святой Марцелины , датированное 353 годом н. э., упомянутое в De Virginibus ее братом, Святым Амвросием . Еще одна ранняя посвященная дева — Святая Женевьева ( ок.  422ок.  512 ). По словам Раймонда Капуанского , Святая Екатерина Сиенская ( ок.  1347–1380 ) в возрасте 21 года ( ок.  1368 ) испытала то, что она описала в своих письмах как мистический брак с Иисусом Христом , позже ставший популярной темой в искусстве как мистический брак Святой Екатерины .

В каноне 922 Катехизиса Католической Церкви говорится, что «с апостольских времен христианские девы, призванные Господом прилепляться только к Нему с большей свободой сердца, тела и духа, с одобрения Церкви решили жить в состоянии девственности «ради Царства Небесного»».

Девственницы посвящаются церкви в качестве невест Христовых как в православных церквях, так и в римско-католической церкви. В то время как в последней посвящение на протяжении столетий давалось только монахиням, живущим в уединенных монастырях, посвящение для женщин, живущих в миру, было возобновлено при папе Павле VI в 1970 году. [4] Число посвящённых дев колеблется в пределах тысяч. Оценки, полученные из епархиальных записей, составляют около 5000 посвящённых дев во всём мире по состоянию на 2018 год. [5]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ «Участникам Международного конгресса Ордо Вирджинум (15 мая 2008 г.) | БЕНЕДИКТ XVI». w2.vatican.va . Проверено 17 ноября 2019 г.
  2. ^ "CatholicSaints.Info » Умер в Словакии".
  3. ^ "Святая Мелитина - Святые и ангелы".
  4. ^ Ordo Consecrationis Virginum (31 мая 1970 г.), AAS 62 (1970) 650 = EDIL 2082-2092 = DOL 294 нет. 3352. Английский перевод: Обряды католической церкви 2 (п. 29, стр. 81), 132–164, DOL 395 nos. 3253-3262.
  5. Бернадетт Мэри Рейс, «Церковь вновь предлагает создать Орден Девственниц спустя 50 лет после его восстановления», Новости Ватикана, 4 июля 2018 г.