stringtranslate.com

Пинтупи Девять

Пустыня Гибсона

Девять пинтупи — это группа из девяти людей пинтупи , которые не знали о европейской колонизации Австралии и вели традиционную жизнь в пустыне Гибсона в Австралии до 1984 года, когда они вступили в контакт со своими родственниками около Кивирркурры . [1] Иногда их также называют «потерянным племенем». В международной прессе группу приветствовали как «последних кочевников», когда они оставили кочевой образ жизни в октябре 1984 года. [2]

История

Группа бродила между водоемами около озера Маккай , недалеко от границы Западной Австралии и Северной территории , надев на себя ремни из волос и вооружившись двухметровыми ( 6+1 ⁄ 2  фута) деревянные копья и копьеметалки , а также искусно вырезанные бумеранги . В их рационе преобладали вараны и кролики , а также кустарниковые местные растения. Группа представляла собой семью, состоящую из двух жен (Наньяну и Папаланьяну) и семерых детей. Было четыре брата ( Варлимпиррнга , Валала , Тамлик и Пийити) и три сестры ( Ялти , Йикульджи и Такария ). Все дети были подростками, хотя их точный возраст не был известен; матерям было около 30 лет.

После смерти отца – мужа двух жен [1] – группа отправилась на юг, туда, где, как они думали, могли находиться их родственники, так как они видели «дымы» в том направлении. Они столкнулись с двумя туристами из Кивиркуры, но из-за недоразумения, связанного с дробовиком, они убежали обратно на север, в то время как туристы вернулись в общину и предупредили других, которые затем отправились обратно с ними, чтобы найти группу. Члены общины быстро поняли, что группа была родственниками, которые остались в пустыне двадцать лет назад, когда многие отправились в миссии ближе к Алис-Спрингс . Члены общины отправились на машине туда, где группу видели в последний раз, а затем некоторое время следили за ними, прежде чем нашли их. После установления контакта и установления отношений девятерых пинтупи пригласили приехать и пожить в Кивиркуре, где большинство из них до сих пор проживают. [3]

Следопыты , говорящие на языке пинтупи, рассказали им, что там было много еды и воды, которая текла из труб; Ялти сказал, что эта концепция поразила их. [1] Медицинское обследование показало, что клан Тьяпалтьярри (как их еще называют) был «в прекрасном состоянии. Ни унции жира, хорошо сложенные, сильные, подтянутые, здоровые». [4] В Кивирркуре , недалеко от Кинторе , они встретились с другими членами своей большой семьи.

В 1986 году Пиити вернулась в пустыню. [5] Варлимпиррнга , Валала и Тамлик (теперь известные как «Томас») получили международное признание в мире искусства как братья Тьяпалтджарри. [6] Три сестры, Ялти , Йикульджи и Такария , также являются известными художниками-аборигенами, чьи работы можно увидеть на выставках и приобрести у ряда арт-дилеров. Одна из матерей умерла; другая поселилась с тремя сестрами в Кивирркурре. [5]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abc Mahony, Alana (23 декабря 2014 г.). «День, когда Pintupi Nine вошли в современный мир». BBC News . Получено 11 января 2019 г. .
  2. ^ "Последние кочевники". Магазин аборигенного искусства . Архивировано из оригинала 6 июля 2011 г.
  3. ↑ Майерс, Фред (ноябрь 1988 г.). «Расположение этнографической практики: романтика, реальность и политика в глубинке». Американский этнолог . 15 (4): 609–624. doi :10.1525/ae.1988.15.4.02a00010.
  4. ^ Чарли Макмэхон: Sunday Times [ необходима полная цитата ]
  5. ^ ab Adam, Nigel (3 февраля 2007 г.). «Затерянное племя счастливо в современном мире». Herald Sun. Архивировано из оригинала 6 июля 2011 г. Получено 11 января 2019 г.
  6. ^ "Братья Тьяпалтьярри: Последние кочевники (онлайн-выставка)". Магазин аборигенного искусства .

Внешние ссылки