В греческой мифологии Дедал ( Великобритания : / ˈd iːdələs / , США : / ˈdɛdələs / ; [ 1 ] греч .: Δαίδαλος ; лат.: Daedalus; этрусск .: Taitale ) был искусным архитектором и ремесленником, которого считали символом мудрости , знания и силы. Он является отцом Икара , дядей Пердикса и, возможно, также отцом Япига . Среди его самых известных творений — деревянная корова для Пасифаи , Лабиринт для царя Крита Миноса , в котором был заточен Минотавр , и крылья, которые он и его сын Икар использовали, чтобы попытаться сбежать с Крита. Именно во время этого побега Икар не внял предостережениям своего отца и подлетел слишком близко к солнцу; Воск, скреплявший его крылья, растаял, и Икар упал, разбившись насмерть.
Имя Дайдалос , кажется, засвидетельствовано в линейном письме Б , системе письма, используемой для записи микенского греческого языка . Имя появляется в форме da-da-re-jo-de , возможно, ссылаясь на святилище. [2] [3] [4]
Происхождение Дедала было предоставлено как более позднее дополнение, причем различные авторы приписывали ему разных родителей. Его отцом, как утверждается, был либо Эвпалам , [5] Метион , [6] или Паламаон . [7] Аналогично, его матерью была либо Алкиппа , [8] Ифиноя , [9] Фразмеда [10] или Меропа , дочь царя Эрехтея . [11] У Дедала было два сына: Икар [12] и Япиг , [13] а также племянник по имени Талос , Калос или Пердикс . [14]
Афиняне переписали уроженца Крита Дедала как афинянина, внука древнего царя Эрехтея [15] , который бежал на Крит только после того, как убил своего племянника. [16]
Мифический мастер по имени Дедал впервые упоминается примерно в 1400 г. до н. э. на табличках Кносского линейного письма B. Позже он упоминается Гомером как создатель танцевальной площадки для Ариадны , похожей на ту, которую Гефест поместил на щите Ахилла. [17] Очевидно, что этот Дедал не был оригинальным персонажем Гомера. Скорее, Гомер ссылался на мифологию, с которой его аудитория уже была знакома. [18]
Дедал не упоминается снова в литературе до пятого века до нашей эры, но его широко восхваляют как изобретателя, художника и архитектора, хотя классические источники расходятся во мнениях относительно того, какие именно изобретения ему приписываются. В «Естественной истории» Плиния (7.198) ему приписывают изобретение плотницкого дела, включая такие инструменты, как топор, пила, клей и многое другое. [19] Предположительно, он первым изобрел мачты и паруса для кораблей флота царя Миноса. Также говорят, что он вырезал статуи, настолько воодушевленные, что они казались живыми и движущимися. [20] Павсаний , путешествуя по Греции, приписал Дедалу многочисленные архаичные деревянные культовые фигуры (см. ксоана ), которые произвели на него впечатление. Фактически, Павсаний и различные другие источники приписывают Дедалу так много других статуй и произведений искусства, что, вероятно, многие из них никогда не были сделаны им. [21]
Платон привел в пример работу Дедала как метафору подлинного понимания истины , в отличие от веры , которая случайно оказывается правдой, в диалоге Сократа с Меноном . Сократ утверждает, что хотя истина, как и одна из «движущихся» статуй Дедала, изначально ценна, их одушевленность будет означать, что они бесполезны, если владелец не сможет приковать их на месте, чтобы они не убежали. [22]
Дедал дал свое имя, как эпоним , многим греческим мастерам и многим греческим приспособлениям и изобретениям, которые представляли собой ловкое мастерство. Определенный вид ранних греческих скульптур назван Дедалической скульптурой в его честь. [23] В Беотии был праздник, Дедала , на котором изготавливался временный деревянный алтарь и изготавливалось чучело из дуба и одевалась в свадебный наряд. Его везли на повозке с женщиной, которая выступала в качестве подружки невесты. Изображение называлось Дедала . [24] Некоторые источники утверждают, что дедала не получили свое имя от Дедала, а наоборот. Павсаний утверждает, что Дедал не было именем, данным изобретателю при рождении, но что он был назван так позже в честь дедала. [25]
Некоторые из функций Дедала пересекались с функциями Аристея (Aristaeos), другого известного греческого бога-изобретателя. Но Аристей в основном занимался сельским хозяйством и сельскохозяйственными искусствами.
Дедал был так горд своими достижениями, что не мог вынести мысли о сопернике. Его сестра отдала своего сына под его опеку, чтобы он обучал его механическим искусствам в качестве ученика. Его племянника называют по-разному: Пердикс , Талос или Калос, хотя некоторые источники говорят, что Пердикс было именем сестры Дедала. [27] Племянник проявил поразительные доказательства изобретательности. Найдя на берегу моря хребет рыбы, он взял кусок железа и надрезал его по краю, и таким образом изобрел пилу. Он соединил два куска железа вместе, соединив их на одном конце заклепкой и заострив другие концы, и сделал пару циркулей. [28] Дедал был настолько завиден достижениям своего племянника, что он попытался убить его, сбросив его с Акрополя в Афинах . [29] Афина спасла его племянника и превратила его в куропатку . [30] Осужденный и осужденный за это покушение на убийство, Дедал покинул Афины и бежал на Крит . [31] [32]
Дедал создал на Крите Лабиринт , в котором содержался Минотавр .
Посейдон дал царю Миносу белого быка , чтобы тот принес его в жертву. Вместо этого царь оставил быка себе и принес в жертву другого. В качестве мести Посейдон с помощью Афродиты возбудил в жене царя Миноса, Пасифае , страсть к быку. Пасифая попросила Дедала помочь ей. Дедал построил для Пасифаи полую деревянную корову, покрытую настоящей коровьей шкурой, чтобы она могла спариться с быком. В результате Пасифая родила Минотавра , существо с телом человека, но головой и хвостом быка. Царь Минос приказал заточить Минотавра и охранять его в Лабиринте, построенном Дедалом для этой цели. [33]
В истории Лабиринта, рассказанной эллинами , афинский герой Тесей получает вызов убить Минотавра, находя выход с помощью нити Ариадны . Сам Дедал дает Ариадне подсказку о том, как выбраться из лабиринта. [34]
Игнорируя Гомера, более поздние авторы представляли себе Лабиринт как сооружение, а не как единую танцевальную дорожку к центру и обратно, и наделили его многочисленными извилистыми проходами и поворотами, которые открывались друг в друга, казалось, не имея ни начала, ни конца. Овидий в своих «Метаморфозах » предполагает, что Дедал построил Лабиринт так искусно, что сам едва мог выбраться из него после того, как построил его. [35]
Наиболее известным литературным рассказом, объясняющим крылья Дедала, является позднее повествование Овидия в его «Метаморфозах » . [37]
После того, как Тесей и Ариадна сбежали вместе, [38] Дедал и его сын Икар были заключены царем Миносом в лабиринт, который он построил. [39] Он не мог покинуть Крит по морю, так как царь Минос строго следил за всеми судами, не позволяя никому отплывать без тщательного досмотра. Поскольку Минос также контролировал сухопутные пути, Дедал принялся за работу, чтобы сделать крылья для себя и своего сына Икара. Используя птичьи перья разных размеров, нитки и пчелиный воск, он придал им форму, напоминающую крылья птицы. Когда оба были готовы к полету, Дедал предупредил Икара не лететь слишком высоко, потому что жар солнца расплавит пчелиный воск, который скреплял его перья вместе, и не слишком низко, потому что морская пена пропитает перья и сделает их тяжелыми, и он упадет. [40] После того, как Дедал и Икар прошли Самос , Делос и Лебинтос , Икар ослушался отца и начал взмывать вверх к солнцу. Солнце растопило пчелиный воск, и его перья отвалились. Икар нырнул в море. Увидев, как плывут крылья Икара, Дедал заплакал, проклял свое искусство и, найдя тело Икара на берегу острова, похоронил его там. Затем он назвал остров Икария в память о своем ребенке. [41] Юго-восточный конец Эгейского моря, где Икар упал в воду, также назывался «Mare Icarium» или Икарийским морем. [42]
По иронии судьбы, куропатка, предположительно племянник, которого убил Дедал, насмехалась над Дедалом, когда он хоронил своего сына. Падение и смерть Икара, по-видимому, изображаются как наказание за убийство Дедалом своего племянника. [43]
Похоронив Икара, Дедал отправился в Камик на Сицилии , где он остановился в качестве гостя под защитой царя Кокала. [44] Там Дедал построил храм Аполлону и повесил свои крылья в качестве подношения богу. В выдумке Вергилия ( Энеида VI) Дедал летит в Кумы и основывает свой храм там, а не на Сицилии. [45]
Минос , тем временем, искал Дедала, путешествуя из города в город, задавая загадки. Он представил спиральную ракушку и попросил продеть через нее нить. Когда он достиг Камика, царь Кокал, зная, что Дедал сможет разгадать загадку, принял ракушку и отдал ее Дедалу. Дедал привязал нить к муравью, который, привлеченный каплей меда на одном конце, прошел через ракушку, пронизывая ее насквозь. Разгадав загадку, Минос понял, что Дедал находится при дворе царя Кокала, и настоял на его выдаче. Кокал согласился сделать это, но убедил Миноса сначала принять ванну. В ванне дочери Кокала убили Миноса, возможно, облив его тело кипятком. [46] В некоторых версиях именно Кокал убивает Миноса в ванне. [47] Другие варианты говорят, что Дедал сам лил кипяток, или что он построил трубы, которые могли подавать горячую воду в ванну, и это использовалось, чтобы вместо этого выливать кипяток на него. [48] [ сомнительно – обсудить ]
По крайней мере два места связаны со смертью Дедала. Одна версия истории гласит, что он удалился в критскую колонию Телмессос , которой правил отчужденный брат Миноса Сарпедон, и во время скитаний за пределами города его укусила змея, и он умер. Говорят, что город на этом месте, Дайдала, назван в его честь и упоминается в римских источниках. [49] Другая версия истории помещает его смерть на небольшом острове на реке Нил , где ему позже поклонялись. [50] Еще одна версия гласит, что он умер после укуса водяной змеи в Ликии (западная часть Малой Азии ). [51] [52]
Анекдоты литературные и поздние. Однако в основополагающих рассказах греческой колонии Гела , основанной в 680-х годах до нашей эры на юго-западном побережье Сицилии, сохранилась традиция, что греки захватили культовые изображения, созданные Дедалом, у своих местных предшественников, сиканов . [ 53]
Дедал и мифы, связанные с ним, часто изображались на картинах, скульптурах и других работах более поздних художников. Миф о его полете и падении Икара особенно популярен в изображениях. Несколько примечательных произведений приведены ниже.
Существует также ряд адаптаций мифа о Дедале и Икаре в современной литературе и кино, включая поэму Эдварда Филда . [54]