Дело Таттарисуо , финское уголовное расследование 1930 - х годов, произошло в районе Таттарисуо , тогда являвшемся частью сельской окраины Хельсинки . Расследование, которое длилось около года, в конечном итоге показало, что за преступление отвечала небольшая местная группа, занимавшаяся черной магией . Некоторые члены группы украли человеческие останки с кладбища Малми и использовали их в ритуалах, проводимых у источника в Таттарисуо и его окрестностях. Дело остается одним из самых печально известных в финской криминальной истории из-за его связи с ограблением могил и оккультными ритуалами. [1] [2]
.tif/lossy-page1-1280px-The_Tattarisuo_case_1931_(4760;_JOKAHBL3B_B25-3).tif.jpg)
14-летний студент нашел отрубленную руку женщины 19 августа 1930 года в источнике Таттарисуо. Это встревожило полицию, но затем было забыто до 18 сентября 1931 года, когда в том же источнике были найдены еще более изуродованные части человеческого тела — несколько рук, ног, пальцев, волос и голова. [2] [3] Открытия вызвали бурю негодования в финских СМИ. [4]
Под подозрение попали финские масоны , Oddfellows и члены организации Ruusu-Risti , поскольку местные жители верили, что они якобы использовали части человеческого тела в ритуалах. [5] [2] Хотя эти организации в конечном итоге были признаны невиновными, споры, вызванные этим делом, привели к исключению масонов из Союза офицеров Финляндии . [6] Еще одним подозреваемым была небольшая сыроварня в Сёрняйнене . [2] [7] Информация, якобы связывающая фабрику с этим делом, оказалась ложной, и газета, которая об этом сообщила, должна была заплатить штраф, но финская поговорка «следы ведут к сыроварне ( jäljet johtavat sylttytehtaaseen )» осталась в ходу. [7]
Виновниками увечий были местный известный водитель Вилхо Каллио, также известный как Нойта-Каллио («Ведьма Каллио»), проживавший по адресу Хямеентие 72 в Хельсинки , а также портовые рабочие Вилле Саари и Йохан Илмари Хедман и несколько женщин. Виновные изуродовали человеческие останки, найденные в открытых захоронениях, известных как linjahaudat ( буквально « линейные могилы » ) — могилы, расположенные в ряды, которые использовались в Финляндии для совместного захоронения бедных в начале 20 века — на кладбище Малми, а затем отвезли части тела либо к источнику, либо в скрытое место на кладбище. Их целью было практиковать черную магию , используя части тела для предполагаемого контакта с миром духов. Они верили, что таким образом получат знания и силы от духов, чтобы лечить болезни, возвращать украденное имущество и достигать подобных целей. Одной из их конкретных целей было обеспечение успешного исхода в судебном процессе, поданном матерью Хедмана, которая пыталась объявить своего сына незаконнорожденным ребенком покойного доктора Вальтера Парвиайнена , чтобы претендовать на долю имущества Парвиайнена стоимостью 20 миллионов финских марок . Каллио также практиковал исцеление больных в течение нескольких лет, используя воду из источника, которая, как он считал, была пропитана исцеляющей энергией от погруженных в нее частей тела. [2] [8]
Преступникам было приказано выполнить увечья на основе инструкций швеи Иды Виден. Виден якобы прочитала письма и предложения, написанные на стене, которые диктовали, как должно быть сделано увечье. Виден и Каллио отправились молиться на кладбище Малми в соответствии с инструкциями, данными в Черной Библии . [2] Десять лет назад они посетили кладбище Лапинлахти , чтобы помолиться и узнать о случае пропажи денег. [9]
28 сентября 1932 года главные виновники дела были приговорены судом Хельсинки к тюремному заключению за расчленение трупов, и приговоры были поддержаны Верховным судом Финляндии . Каллио получил два года и четыре месяца тюремного заключения, Саари получил три года тюремного заключения, а Виден получил три года тюремного заключения за подстрекательство к расчленению и ложный донос. [10] [2]
Дебютное произведение финского писателя-триллера Аарне Хаапакоски Mustalais-suon arvoitus (1931) и роман Аки Олликайнена Musta satu (2015) основаны на деле Таттарисуо. [11]
