Дена Джулия Полачек Эпштейн (30 ноября 1916 — 14 ноября 2013) — американский музыкальный библиотекарь, писатель и музыковед. [1] [2] [3]
Эпштейн родилась в Милуоки в семье Уильяма Полачека [3] и Хильды Сатт. Она изучала музыку в Чикагском университете и библиотечное дело в Иллинойсском университете , который окончила в 1943 году. Она работала каталогизатором в последнем учреждении, пока получала степень, и после окончания была назначена старшим музыкальным библиотекарем в Ньюаркской публичной библиотеке . В 1946 году она начала работать каталогизатором и редактором в музыкальном отделе Библиотеки Конгресса . [4] Проработав некоторое время домохозяйкой, она вернулась в Чикагский университет в 1964 году в качестве помощника музыкального библиотекаря, на этой должности она проработала 22 года. [5] [6]
Начиная с 1955 года, Эпштейн начала исследовать исторические истоки американской рабской музыки. [4] Ее книга 1977 года на эту тему, Sinful Tunes and Spirituals: black folk music to the Civil War , [7] была удостоена Чикагской фольклорной премии и премии Симкинса Южной исторической ассоциации. [8] Среди других открытий, Эпштейн продемонстрировала, что банджо возникло из африканской рабской традиции, а не из сельской белой культуры, откровение, которое «разрушило мифы и вызвало замечательное возрождение черной струнной музыки». [6] Эпштейн получила два гранта Национального фонда гуманитарных наук за свое исследование, которое было включено в несколько журналов по музыковедению. Она также опубликовала Music Publishing in Chicago Before 1871 (1969) и I Came a Stranger: The Story of a Hull-house Girl (1989), [3] отредактированную автобиографию своей матери. [5]
Эпштейн был президентом Ассоциации музыкальных библиотек (MLA) с 1977 по 1979 год и был удостоен высшей награды ассоциации в 1986 году. MLA присуждает исследовательскую премию имени Эпштейна. [5]
Кинорежиссер Джим Кэрриер создал фильм «Библиотекарь и банджо» , чтобы задокументировать вклад Эпштейна в американскую этномузыковедение. Он отметил, что она «произвела революцию в нашем понимании американской музыки... мы считаем само собой разумеющимся, что афроамериканская музыка — это первоисточник популярной американской музыки. Мы многим обязаны этим знанием этому музыкальному библиотекарю, который решил исправить историю». [6]
Документы и переписка Эпштейна хранятся в Центре исследований черной музыки Колумбийского колледжа в Чикаго . [4]
Эпштейн также появилась в документальной программе PBS American Experience «Чикаго, город века». [9] Ее интервью о ее матери и условиях жизни в районе Ближний Вест-Сайд на рубеже XIX века появилось на диске 3: Битва за Чикаго .