По мнению нацистских теоретиков, денордификация ( Entnordung на немецком языке) является расовым аналогом политического упадка, который испытывали народы на протяжении всей своей истории. Концепция была придумана нацистским теоретиком Альфредом Розенбергом на основе его анализа упадка Рима и Древней Греции .
Термин денордификация относится к разбавлению арийской , индогерманской нордической крови путем добавления ненордического населения к нордической расе. [1] Таким образом, по мнению Рихарда Вальтера Дарре , именно успех семитского населения над арийской расой ознаменовал начало процесса денордификации. По его мнению, именно из-за потери чувства двойного экспансионистского измерения, как воинственного, так и аграрного, германское население утратило свою специфику по отношению к семитским кочевникам . [2]
По словам нацистского историка Фердинанда Фрида, именно после разрушения Храма в Иерусалиме еврейский народ прибег к коварным средствам для борьбы с индогерманским строительством Римской империи. [1] Фактически, именно через контакт с паразитической еврейской расой строители индогерманской империи столкнулись с этой незавидной участью: в пропагандистской брошюре СС перечислены средства, которые евреи использовали для подрыва основ германских империй, которые они ненавидели, но над которыми хотели доминировать: расовая инфильтрация, придворные интриги и финансовая инфильтрация. [3]
Более того, по словам Ганса Ф. К. Гюнтера , революция 1917 года изменила картину: главным виновником денордификации немецкого народа была уже не альпийская раса, а остийская раса: как пропагандисты теорий Ламарка. Большевики были главными противниками нордической расы, последними аватарами азиатских захватчиков, которые пронеслись по Европе со времен Римской империи, и, таким образом, смертельной угрозой для нордической расы. Таким образом, с того момента, как НСДАП пришла к власти , она развила идею, что главным врагом нордической расы будет татарский коммунизм. [4]
Согласно пропагандистским брошюрам НСДАП и нацистским историкам, великие территориальные образования, все вдохновленные нордическими странами, будь то империя Александра Македонского или Римская империя , подверглись процессу упадка, связанному с утратой среди населения, построившего эти империи, нордического расового элемента, который способствовал завоеваниям. [5]
Эллинистический период, а также история Рима изучаются глубоко, что позволяет интеллектуалам, близким к НСДАП, предлагать последовательный подход, основанный на истории и ее изучении.
Действительно, Александр Македонский был ключевым вопросом в дебатах между нацистскими теоретиками нордической индогерманской расы . Хотя Фриц Шахермейер и Альфред Розенберг разделяли идею о принадлежности Александра к нордической расе, они и другие не соглашались с реальными целями, которые преследовал Александр, то есть с масштабами денордификаций, которым подверглись македонцы и греки во время правления Александра: Шахермейер осуждал свадьбу в Сузах, в то время как Розенберг видел в ней слияние ветвей нордической расы. С другой стороны, эллинистический период воспринимается как период расового упадка: северные греки вступили в контакт с финикийцами и семитами , и их кажущийся триумф представляет собой, в глазах Фрица Тэгера, беспрецедентное расовое поражение, предшествующее процессу греческой денордификаций. [6]
По мнению Розенберга и некоторых других нацистских интеллектуалов, Римская империя также переживала тот же процесс: сведенная на время к своим правителям, начиная с правления Северов она должна была пройти процесс ускоренного расового упадка. Действительно, по словам Вальтера Бревитца, нацистского историка римской античности, правление Каракаллы в 212 году завершило процесс, который начался в 443 году до нашей эры, когда в Риме были разрешены браки между патрициями и плебеями . [7]
В своей статье 1936 года «Денордификация римлян» Бревиц фокусируется на императорах последовательных династий и их представлениях: По его словам, Август и Ливия были несомненно нордического происхождения, Флавии были последней нордической династией Римской империи, Адриан имел черты, полученные от ненордических смесей, которые Бревиц находил терпимыми по сравнению с членами династии Северов или военными императорами, за исключением гота Максимина Фракийского . Для Розенберга и Бревица этот видимый, ощутимый упадок на самом деле был подпольным со времен закона 443 г. до н. э., который разрешал браки между патрициями и плебеями. Для Розенберга падение нордического Рима произошло в 212 г., когда Каракалла, «отвратительный ублюдок, который расхаживал на троне цезарей», даровал римское гражданство всем свободным жителям империи. [7]
Для Людвига Фердинанда Клауэ, теоретика расовой психологии, тесно связанного с движением немецкой веры, утрата «нордической души» также является частью процесса денордификации: утрата нордической чувствительности, по его мнению, также является исчезновением специфически нордического образа жизни. [8] Рихард Дарре проводит параллель между христианизацией Германии и навязыванием немцам восточной культуры. [9]
Другие, вокруг движения немецкой веры, развивали идею насильственного навязывания христианства германскому населению: христианство действительно было примером еврейской жестокости, поскольку христианская вера привела бы к подчинению германского населения. До 1944 года Гиммлер вел опись охоты на ведьм, составленную во всех документальных фондах Рейха: ведьмы были очевидными жертвами еврейской алчности и их плана уничтожить нордическое население. [10]
Некоторые нацистские расологи (ученые, изучающие расы), в частности Ганс Ф. К. Гюнтер , ищут причины денордификаций в экономических и социальных изменениях XIX века.
Например, Гюнтер ищет причины расового смешения, которое ослабляет нордическую расу , в урбанизации, эмиграции нордического населения в другие части света и, наконец, в падении рождаемости, которое, по мнению Гюнтера, больше всего влияет на нордическое население. [11]
На протяжении Третьего Рейха появилось большое количество работ, развивавших эту концепцию и способы борьбы с ней.
Нацистская пропаганда осуждала еврейский народ как непримиримого врага, находящегося в открытом, а затем и в подпольном конфликте с скандинавскими народами, и выступала за его уничтожение посредством превентивной расовой войны. [3]
Но еврейский народ был не единственным противником нордического народа и Германии: для сторонников концепции денордификации долихоцефальная нордическая раса была окружена на юге, востоке и западе различными ответвлениями брахицефальной азиатской расы. Чтобы противостоять этому врагу, Гюнтер и его последователи, включая Вальтера Дарре , считали необходимым проводить политику, которая была как аграрной , так и наталистской . [12]
В ответ на этот расовый упадок нацистские расологи выступали за строгую политику ренордикции . Таким образом, в соответствии со своей книгой Raciologie du peuple allemand (Расология немецкого народа), Ганс Гюнтер , один из теоретиков нордической расы, предложил расовую политику — ренордикцию — для борьбы с этим процессом, политику, определяемую изменением расового баланса сил внутри немецкого народа. [13]
Исходя из убеждения, что скрещивание не создает новую расу, а скорее позволяет развить гибридные черты у людей, происходящих от рас, из которых произошли их предки, Ганс Гюнтер предложил определить долю нордической крови в немецком народе; [14] с этой целью он призвал расовых статистиков Карла Келлера и Йозефа Гётца, первый из которых хотел дать расовой статистике роль в определении нацистской политики, а второй стремился использовать эту статистику в научных и административных целях. [15] Гюнтер предложил, что после определения доли нордической крови в качестве первого шага следует реализовать политику систематического исследования и оценки нордических характеристик в немецком населении. [14]
Разрабатывая колониальные и расовые проекты, нацистские расовые планировщики настаивали на необходимости создания знакомых ландшафтов в рамках микроклимата, созданного для этого случая, подходящего для расцвета германской крови на завоеванных землях Польши и Советского Союза. [16]
{{cite book}}: CS1 maint: местоположение ( ссылка )