Деревни Пима , иногда ошибочно называемые деревнями Пимос в 19 веке, были деревнями Акимел О'одхам (Пима) и Пи-Пош (Марикопа) в том, что сейчас является индейской общиной реки Хила в округе Пинал, штат Аризона . Сначала, записанные испанскими исследователями в конце 17 века как живущие на южной стороне реки Хила, они были включены в вице-королевство Новая Испания , затем в провинции Сонора, Остимури и Синалоа или Новая Наварра до 1823 года. Затем с 1824 по 1830 год они были частью Estado de Occidente Мексики , а с сентября 1830 года они были частью штата Сонора . Это были деревни Пима , с которыми сталкивались американские охотники за пушниной, торговцы, солдаты и путешественники вдоль средней реки Хила с 1830-х годов до конца 19 века. Мексиканская уступка после мексикано-американской войны оставила их частью Мексики. Покупка Гадсдена 1853 года сделала их земли частью Соединенных Штатов, Территории Нью-Мексико . Во время Гражданской войны в США они стали частью Территории Аризона .
Отцу Эусебио Кино было поручено основать испанские миссии в пустыне Сонора . В 1691–1692 годах он основал три миссии в Пимерии Альта среди тохоно о'одхам (папаго) и собайпури . Это были миссии Сан-Каэтано-дель-Тумакакори , Лос-Сантос-Анхелес-де-Гевави , Сан-Хавьер-дель-Бак , все к югу от деревень пима.
Деревни племени Акимел О'одхам располагались вдоль реки Хила до того, как испанские исследователи отец Кино и капитан Манже, глава военного эскорта Кино, впервые столкнулись с ними в 1694 году. Перепись, проведенная Манже в 1697 и 1699 годах, выявила 1118 человек в 5 деревнях вдоль реки Хила, в пределах границ современной индейской общины реки Хила . С востока на запад располагался Тусан или Туесан (130 человек) в одной лиге (2,5 мили) к западу от руин Каса-Гранде , затем Тусонимо (200 человек), в четырех лигах вниз по течению от Тусонимо, затем Коатойдаг (400 человек, самый большой), в трех лигах вниз по течению от Тусонимо, затем Соасьон или Судаисон в четырех лигах вниз по течению от Коатойдага и Комаксон у подножия Сьерра-Эстрелла в шести лигах вниз по течению от Соасьона и в трех лигах (7,5 милях) вверх по течению на реке Хила от ее слияния с рекой Солт . Еще 132 Акимела О'одхама находились в деревне Оядайбук на западе, недалеко от того, что сейчас является изгибом реки Хила . Более поздняя карта Кино показала три деревни « смешанных пима и опас », лежащие выше Оядайбука на реке Хила, и еще две деревни пима выше них, прежде чем был достигнут Комаксон. В 1699 году испанцы насчитали 530 пима, проживавших в деревнях от Оядайбука до Соасьона на реке Хила.
Капитан Манже писал, что 960 кокомарикопа или опа жили в деревнях к западу вдоль нижнего течения реки Хила между Оядайбуком и их самой западной деревней Тутумаойда или Тумагоидад (которую Кино назвал Сан-Матиас-дель-Тулум). Тутумаойда лежала на южной стороне реки Хила в нескольких милях от современного Агуа-Кальенте . Двадцать семь лиг (около 67,5 миль) незаселенной нейтральной земли вдоль нижнего течения реки Хила лежали к западу между кокомарикопой и кечанами или юма , их враждебными соседями, чьи деревни находились на нижнем течении реки Колорадо недалеко от устья реки Хила. [1] К востоку от деревень пима лежали деревни собайпури, бегущие на юг по реке Сан-Педро , от слияния реки Сан-Педро с Хила.
Приехавший в 1744 году Падре Хакобо Седельмайр обнаружил, что индейцы Пима из Средней реки Хила живут в трех ранчериас: в одной лиге к западу от Каса-Гранде находилась одна, называемая Тукисан (Туэсан Кино); в четырех лигах ниже по течению лежал Туссонимо (Тусонимо Кино), а в 10 лигах ниже по течению — река Хила, которая в сухой сезон полностью уходила под землю и выходила на поверхность там, где располагалась самая большая ранчерия Судаксон (Судак-ссон). Все эти ранчериас имели множество очень плодородных орошаемых полей по обоим берегам реки и на островах в ней. Бывшие ранчериас Коатойдаг (Сан-Андрес Кино, около современного Блэкуотера) и Комаксон исчезли, а небольшая деревня Кино под названием Соасьон или Судаисон между ними превратилась в большую Судак-ссон. Седельмайр заметил, что сельское хозяйство в деревнях Пима улучшилось, отметив введение ирригации канавами и новые урожаи хлопка и пшеницы, выращенные с помощью орошения в Судак-ссоне. Введение хлопка и ткачества из него, возможно, было связано с беженцами Собопури, которые выращивали его до того, как их вытеснили из нижней долины реки Сан-Педро апачи в 1730-х годах. [2]
Некоторые воины из деревень пима во главе со старым вождем Хабанимо («Голова ворона») участвовали в восстании пима в 1751 году. Они сожгли дом падре и временную часовню в миссии Сан-Хавьер. Позже в 1756 году Хабанимо снова напал на миссию, но был отброшен с потерями испанским гарнизоном Тубака . Затем его преследовали до слияния рек Солт и Хила. Мирные переговоры провалились, Хабанимо и его люди были изгнаны с вершины холма и бежали в местные водно-болотные угодья в поисках безопасности. В остальном деревни оставались дружественными с испанцами, но независимыми. [3]
Под нападением апачей испанцы эвакуировали собайпури из долины верхней реки Сан-Педро в долину реки Санта-Крус в начале 1760-х годов, где возникло новое поселение. В 1768 году отец Кино основал визиту миссии Сан-Ксавьер-дель-Бак. В Сан-Косме-дель-Тусон в 1692 году визиту расширили, укрепили и переименовали в Сан-Косме-и-Дамиан-де-Тусон . 20 августа 1775 года был основан Пресидио Сан-Августин-дель-Тусон для защиты миссий и региона долины реки Санта-Крус в целом от апачей, которые теперь начали совершать там набеги.
Начались также нападения апачей на деревни пима. Слишком далекие, чтобы полагаться на помощь гарнизона в Тусоне, деревни пима создали свою собственную уникальную организацию ополчения, способную к наступлению и обороне. Она имела своих предшественников в вспомогательных войсках пима, используемых испанскими гарнизонами с 1694 года. Позже, в 1782 году, была сформирована рота пима численностью в восемьдесят человек с испанскими офицерами. В 1787 году она заняла старый пресидио в Тубаке , прослужив там более полувека. Первоначально набранная из пима на верхнем Санта-Крусе, она включала в свои списки и других коренных жителей, возможно, некоторые воины из деревень пима могли завербоваться.
В отличие от собаипури, пима из деревень хила в течение следующих нескольких десятилетий создали собственную военную организацию против апачей. Она требовала всеобщей военной службы от здоровых мужчин, ее воины были обучены боевым навыкам, организованы и эффективны, как у президентского гарнизона. У нее была система часовых, активное патрулирование границ их земель и быстрая связь между деревнями. Ее возглавлял один лидер, с гражданской и военной властью над всеми остальными, каждая деревня имела своего капитана.
Их способ ведения войны поднялся выше уровня экономических набегов или возмездия, с небольшим индивидуальным поиском добычи или признания и стал больше профессиональной операцией. Эта система не была достигнута сразу. Постоянные набеги апачей на протяжении десятилетий привели к тому, что эта военная организация достигла пика своей эффективности в середине 19-го века. [4] Это также привело к перемещению их деревень от реки Хила. Это согласно журналу Падре Педро Фонта за 1775 год, цитируемому в книге Рассела «Индейцы пима» , в которой Фонт говорит, что индейцев пима из Сутакисона (Судак-ссон Седельмайра) спросили о причине перемещения их деревни от берега реки Хила, чтобы открыть землю вдали от реки. «Они ответили, что изменили местоположение, потому что из-за рощ и лесов на ее берегах они могли бы плохо защищаться от апачей, но, живя вдали от реки, они могли бы иметь свободное поле для преследования и убийства апачей, когда те нападали на их город» [5] .
Вскоре после того, как Мексика обрела независимость, интерес к восстановлению сухопутных сообщений с Верхней Калифорнией возродился с прибытием в Тусон в 1823 году доминиканского миссионера отца Феликса Кабальеро . Он и три его спутника прошли пешком от Миссии Санта-Катарина Вирхен-и-Мартир в Нижней Калифорнии , пересекли реку Колорадо среди кокопа . Была организована военная экспедиция под командованием капитана -бревета Хосе Ромеро, командира пресидио Тусона, чтобы вернуть священника к его миссии и проложить путь в Калифорнию.
В отчете об экспедиции капитана Ромеро говорится, что они поднялись к реке Хила и прошли через деревни Пима, а затем через деревни Марикопа по пути к реке Колорадо. Первой деревней Марикопа, с которой они столкнулись, была теперь Уэсо Парадо, всего в 7 лигах ниже деревень Пима, около слияния реки Хила с рекой Санта-Крус , а следующая деревня Марикопа, с которой они столкнулись, находилась в 25 лигах ниже реки, около изгиба Хила . Оттуда они обнаружили, что земли Марикопа простирались вниз по реке до 4 лиг ниже Агуа-Кальенте, как и в 18 веке. [6]
В 1825 году полковник Мариано де Урреа, гражданский и военный губернатор Соноры, написал отчет, в котором перечислялись названия и местоположения деревень пима на дороге из Тусона в реку Хила и вниз по течению вдоль южного берега. Первая деревня вверх по течению реки Хила, в 36 лигах от Тусона, Буэн-Льяно , население 400; вторая, в 1 лиге вниз по течению от Буэн-Льяно, Эль-Ормигеро , население 1200; третья, в 0,75 лигах вниз по течению от Эль-Ормигеро, Ла-Тьерра-Амонтонада , население 1200; четвертая, в 1 лиге вниз по течению от Ла-Тьерра-Амонтонада, Эль-Апачи-Парадо, население 600; пятая, в 1,5 лигах вниз по течению от Эль-Апачи-Парадо, Ла-Агуа , население 600; шестой, в 7 лигах ниже по течению от Ла-Агуа, Эль-Уэсо-Парадо-де-Пимас и Кокомарикопас , население 900 человек, смешанных народов Марикопа и Пима. [7]
После 1820-х годов марикопа, под постоянным давлением юма и других племен, а также из-за сокращения численности населения из-за эпидемий, были вынуждены покинуть хила ниже изгиба хила и присоединиться к пима в регионе средней хила. Ко времени калифорнийской золотой лихорадки все деревни марикопа располагались к востоку от Сьерра-Эстрелла, на реке хила, ниже деревень пима.
В декабре 1849 года Бенджамин Игнатиус Хейс , путешествовавший в Калифорнию через деревни индейцев пима, записал в дневнике своей поездки в Калифорнию:
С сорок девятыми пришла холера , перенесенная из Европы в такие места, как Нью-Йорк и Новый Орлеан, затем в Миссури или Техас, где она унесла много жизней, а затем через Юго-Запад и Северную Мексику в Калифорнию. [9] В последующие годы от холеры в Мексике умерло 200 000 человек, в том числе многие в деревнях Пима и Марикопа вдоль Южного Эмигрантского Пути . [10] [11]
Даже после того, как они переместились в окрестности деревень Пима, марикопа подверглись нападению со стороны юма и их союзников, но в последний раз, когда коалиция их врагов была разгромлена 1 июня 1857 года в битве при Пима-Бьютт союзной армией воинов Пима-Марикопа. Беглые марикопа из деревень, разрушенных во время войны, поселились над деревнями Пима в Сокатуне , который появился в первой американской переписи вскоре после его основания.
Через несколько месяцев после битвы при Пима-Бьютт лейтенант А. Б. Чепмен , первый драгунский полк армии США, провел первую в США перепись населения марикопа, пима и папаго , которая была представлена и опубликована в отчете Г. Бейли, специального агента Департамента по делам индейцев. В переписи были перечислены их капитаны, воины, женщины и дети, а также общая численность населения. В ней было обнаружено 8 деревень пима и 2 деревни марикопа (Эль-Хуэс-Тарадо была деревней для обоих племен) на 15-мильном участке реки Хила. Перечислены следующие деревни пима:
Перечислены следующие деревни Марикопа:
[13]
Деревни пима и некоторые из их земель были включены в резервацию индейцев реки Гила в 1859 году. Индейское агентство было создано в Каса-Бланке с Сайласом Сент-Джоном (агент станции Butterfield Overland Mail на станции Каса-Бланка ), назначенным 18 февраля 1859 года специальным агентом для индейцев пима и марикопа. Агент Сент-Джон также провел перепись деревень позднее в том же году, когда Индейское агентство распределяло подарки среди деревень, показав 3770 пима и 472 марикопа. Эта перепись населения считается неточной, вероятно, из-за этого распределения подарков, показывая почти на 400 человек меньше, чем подсчет 1858 года, слишком мало детей и завышая взрослое население. Перепись записала деревни Пима как: Буэн Льяно , Ормигуэро , Ормигуэрито , Каса Бланка, Кочинилья, Ареналь № 1, Эль Серро № 1, Эль Серро № 2, Аризо дель Агуа, Ареналь № 2. Деревни Марикопа были: Сакатон и Уэсопарада . Эль Серро № 1 и № 2. составили десять деревень для Пима. Помимо Ормигуэрито, это были самые маленькие деревни, по-видимому, новые деревни, что указывает на расширение ферм для торговли с почтовой компанией и военными в конце 1850-х годов. [14]
В том же году резервация была впервые обследована для Индейского агентства А. Б. Греем, в то время инспектором горнодобывающих предприятий в Аризоне, а ранее работавшим в Мексиканской пограничной комиссии. [15]
Перепись населения США 1860 года зафиксировала деревни пима и их население следующим образом: Агуа-Раис , население 523, Ареналь , население 577, Каса-Бланка , население 323, Качанильо, население 504, Серрито, население 257, Серро-Чикито, население 232, Эль-Льяно , население 394 и Хормигеро , население 510. Оставшиеся марикопа также занимали две другие деревни в том же районе: Уэсо-Парадо , население 250 и Сакатон , население 144. [16]
После Гражданской войны в США в путеводителе по американскому Западу, опубликованном в 1866 году, сообщалось, что расстояние от казарм Сан-Диего до деревень Пимо по дорогам того времени составляло 423 мили. [17]