«Дерево мира» хауденосауни берет свое начало в человеке по имени [Деканавида], дарителе мира. Легенды, окружающие его место среди [ирокезов] (хауденосауни), основаны на его роли в создании Конфедерации пяти наций , состоявшей из мохоков , онейда , онондага , кайюга и сенека , и его месте как культурного героя для нации хауденосауни, обычно известной в западной культуре как «ирокезы». Официальное название конфедерации — Kayanerenh-kowa (Великий мир) [1], как описывает Пол А. Уоллес, «она также известна как Kanonsionni (Длинный дом), термин, который описывает как ее географическую протяженность, так и ее конституционную форму». [1] Мифы и легенды, окружающие Деканавиду, имеют корни в устных историях, которые сопровождали многие индейские племена на протяжении всей их истории.
Политическая реальность, с мифическими пропорциями, ассоциация Деканавиды и Древа Мира является центральной для Хауденосауни. Деканавида, в своих путешествиях, чтобы объединить воюющие Народы, говорил только о мире, дружбе и единстве. Как утверждает Барбара Греймонт, «идеи и действия Деканавиды заметно отделяли его от его народа. Вайандоты не могли понять человека, который любил мир больше, чем войну». [2] Великий Мир, связанный с Деканавидой, состоял из трех частей
Создание Пяти Наций было дано Деканавидой символом, который должен был символизировать недавно принятый мир и единство пяти наций. Символом, выбранным для Лиги Пяти Наций, стала большая белая сосна , «дерево Больших Длинных Листьев» [4]
У дерева было четыре символических корня, Великие Белые Корни Мира, простирающиеся на север, восток, юг и запад. Если какая-либо другая нация когда-либо хотела присоединиться к Лиге, она должна была следовать Белым Корням Мира к источнику и укрыться под деревом. На вершине дерева он поместил орла, чтобы тот кричал предупреждение о приближении опасности. Он символически посадил дерево в земле Онондага, месте Грре, конфедеративных лордов или вождей мира, которые будут сидеть под ним и быть хранителями Великого Мира. [4]
Это дерево мира стало символом уединения вождей. Создание дерева мира образно дало вождям возможность никогда не умирать, «потому что их титулы вождей будут передаваться их преемникам вечно. Таким образом, Лига Наций всегда будет существовать». [4]
Древо Мира берет свое начало в создании Лиги Пяти Наций, но его место в культуре Хауденосауни имеет решающее значение для его роли в продолжении его существования по сей день. Как утверждает AC Parker, «Дерево Мира является важным символом мира в традиции ирокезов и в исторических записях дипломатии между ирокезами и западными людьми. Оружие закапывалось под деревом, чтобы закрепить мирное соглашение. Дерево даже могло быть выкорчевано, чтобы создать углубление для оружия. Пересаженное сверху дерево становилось деревом мира». [5] Эта концепция создания нового Дерева Мира коренится в традиции, созданной первоначальной церемонией Деканавиды для Дерева Мира. Корни будут простираться во всех направлениях, и именно на этих корнях наши будущие братья и сестры должны выковать свой собственный мир и продолжить путь, который мы создали. Как утверждает Барбара Греймонт,
Эта трансформация исторического отчета показывает, в какой степени эти события приобрели священный характер для ирокезов. Точные детали были не так важны для них, как свидетельство подлинности их конфедерации и значимости того, что сделали для них их предки. Устанавливая единство и сохраняя свою государственность, предки на все времена обеспечили цель и образ жизни для людей Расширенной ложи. [6]
Его характерные пучки из пяти игл стали символом Пяти Наций, объединенных в одно целое. Согласно традиции Хауденосауни, Великий Закон Мира положил конец древнему циклу вражды и непрерывного конфликта между отдельными племенами и объединил их в Конфедерацию Ирокезов, которая превратила их в самую мощную силу в Северной Америке до быстрого расширения европейской колонизации в 18 веке.