ирландский философ
Дермот Моран ( ) — ирландский философ, специализирующийся на феноменологии и средневековой философии, а также активно участвующий в диалоге между аналитической и континентальной философией . В настоящее время он является первым заведующим кафедрой Джозефа по католической философии в Бостонском колледже . [1] Он является членом Королевской ирландской академии и одним из основателей Международного журнала философских исследований .
Биография
Дермот Моран родился в Стиллоргане, Дублин , Ирландия. Он получил образование в колледже Отлендс , начальной и средней школе, где специализировался на науках, но также активно участвовал в дебатах на английском и ирландском языках. Там он был награжден золотой медалью Хиггинса по химии в 1968 году, а также золотой медалью Института химиков Ирландии по химии в 1970 году. Он является публикуемым поэтом и был награжден литературной премией Irish Press New Irish Writing за свою поэзию. Изучив математику, прикладную математику, физику и химию для выпускного экзамена, он решил изучать языки и литературу в университете.
Он поступил в Университетский колледж Дублина в 1970 году на основе вступительной стипендии UCD и получил степень бакалавра в 1973 году, получив двойную степень с отличием по английскому языку и философии. Он был обладателем стипендии Уилмарта Льюиса в Йельском университете для обучения в аспирантуре. Он окончил Йельский университет со степенями MA (1974), MPhil (1976) и PhD (1986) по философии. Затем он вернулся в Ирландию, чтобы занять должность в Королевском университете Белфаста . Он преподавал в Королевском университете Белфаста с 1979 по 1982 год, а затем перешел на постоянную должность лектора в колледже Святого Патрика в Мейнуте , который тогда был признанным колледжем Национального университета Ирландии.
В 1989 году он был назначен на кафедру философии (метафизики и логики) в Университетском колледже Дублина. В 1992–1993 годах он был почетным приглашенным профессором в Коннектикутском колледже , а осенью 2003 года и весной 2006 года он был профессором гуманитарных наук имени Линетт С. Отри в Университете Райса . В 2007 году он был приглашенным профессором в Северо-Западном университете , Эванстон, Иллинойс. Он является приглашенным профессором в других учреждениях по всему миру, включая Сорбонну , Университет в Олбани, SUNY , Католический университет Лёвена , Тринити-колледж Дублина и Мюнхенский университет Людвига-Максимилиана .
С марта 2003 года он является избранным членом Королевской Ирландской академии [2] , а с 1980-х годов участвует в работе Internationale des Sociétés de Philosophie, высшей неправительственной всемирной организации в области философии.
Он является редактором-основателем Международного журнала философских исследований, основанного в 1993 году и издаваемого издательством Routledge , а также соредактором серии книг «Вклад в феноменологию», издаваемой издательством Springer .
Его монография «Введение в феноменологию» была удостоена премии Эдварда Гудвина Балларда по феноменологии (2001) [3] и была переведена на китайский язык. Готовится турецкий перевод книги. Моран был президентом программного комитета 23-го Всемирного философского конгресса, который прошел в Афинах с 4 по 10 августа 2013 года, и президентом 24-го Всемирного философского конгресса , который прошел в Пекине с 13 по 20 августа 2018 года.
В 2010 году он был приглашенным профессором в Китайском университете Гонконга в рамках летней школы по феноменологии Фонда Эдвина Ченга.
Области специализации
Области компетенции
Стипендии и награды
- Главный исследователь, «Конституция личной идентичности: самосознание, деятельность и взаимное признание» [д-р Джеймс Джардин], научный сотрудник Ирландского исследовательского совета (2017–2018 гг.). (Стоимость: 45 895,00 евро).
- Главный исследователь, Политическая философия школы Киото военного времени и ее интеллектуальный потенциал: Танабэ Хадзимэ, Мики Киёси и Нишитани Кейджи в сравнительной перспективе [д-р Кенн Наката Стеффенсен], премия Ирландского исследовательского совета Elevate Extension (2017–2018). Идентификатор проекта: ELEVATEPD/2014/30. (Стоимость: €60 309).
- Главный исследователь, Политическая философия школы Киото военного времени и ее интеллектуальный потенциал: Танабэ Хадзимэ, Мики Киёси и Нишитани Кейджи в сравнительной перспективе [д-р Кенн Наката Стеффенсен], премия Ирландского исследовательского совета Elevate Marie Curie, 2014–2018 гг. (Стоимость: 60 309 евро).
- Главный исследователь, Феноменология самооценки [д-р Анна Бортолан], постдокторская стипендия Ирландского исследовательского совета, 2016–2018 гг. (Стоимость: 92 000 евро).
- Главный исследователь, «Ощущение другого: привычка(мы), практический разум и эмпатия» [д-р Элиза Магри], постдокторская стипендия Ирландского исследовательского совета, 2016–2018 гг. (Стоимость: 92 000 евро).
- Главный исследователь, Социальная матрица: исследование субъективных основ насилия, деструктивности и этической несостоятельности [д-р Аня Дейли], постдокторская стипендия Ирландского исследовательского совета, 2016–2018 гг. (Стоимость: 92 000 евро).
- Главный исследователь, «К феноменологии тревожного тела» [д-р Дилан Тригг], премия Марии Кюри (2014–2017), FP7-PEOPLE-2013-IOF 624968. (Стоимость 263 058 евро).
- Главный исследователь, Аффективное основание философии у Хайдеггера (д-р Христос Хаджиоанну). Постдокторская стипендия Ирландского исследовательского совета, 2016–2017. (Стоимость: €45,895.00).
- Стипендия Catechetics Trust Newman по философии религии (2014–2016), UCD. Эмпатическая субъективность. Эдит Штайн о феноменологии эмпатии [д-р Элиза Магри] (стоимость: €92 000).
- Главный исследователь, IRC PhD Scholarsdhip., Формы интерсубъективности у Шелера (2013–2017) [Чинция Руджери]. (Стоимость: €96 000,00).
- Главный исследователь, UCD Seed Funding Career Development Award. Название проекта: SOCIUS: Исследование межличностного мира через феноменологию, 2013–2015 (€10,883.00).
- Главный исследователь, UCD Seed Funding Award. Название проекта: Эмпатия и сообщество: Джон Генри Ньюман и Эдит Штайн, 2013–2015. (Стоимость: €1,227.00).
- Главный исследователь, Ирландский исследовательский совет по гуманитарным и социальным наукам (IRCHSS), грант на расширенный совместный исследовательский проект, 2012–2013 гг. Название проекта: «Открытие «Мы»: феноменология социальности». (Стоимость: €119 099).
- Главный исследователь, Ирландский исследовательский совет по гуманитарным и социальным наукам (IRCHSS), проект: Интерсубъективность, власть и критика: Аксель Хоннет и проект критической теории, UCD 2012–2013 (стоимость 39 378 евро).
- Главный исследователь, Ирландский исследовательский совет по гуманитарным и социальным наукам (IRCHSS), проект «Мерло-Понти и предыстория предмета», UCD 2012–2014 (стоимость: 78 756 евро).
- Соисследователь, грант на развитие партнерства Канадского совета по исследованиям в области социальных и гуманитарных наук (SSHRC), «Раскрытие вклада Канады в истоки международного феноменологического движения в работах Уинтропа Белла», 2012–2014 гг. (199 398,00 канадских долларов).
- Проект Discovery Австралийского исследовательского совета (ARC). Название: «Суждение, ответственность и жизненный мир: феноменологическая критика формализма», 2010–2012 (стоимость: 167 000 австралийских долларов).
- Грант на исследовательскую инициативу Ирландского исследовательского совета по гуманитарным и социальным наукам (IRCHSS), 2008–2011 (стоимость: €99,600). Название проекта: «Феноменология сознания и субъективности»
- Проект Discovery Австралийского исследовательского совета (ARC). Название: «Суждение, ответственность и жизненный мир: феноменологическая критика формализма», 2010–2013 (стоимость 167 000 австралийских долларов)
- Стипендия президента Университетского колледжа Дублина на 2003–2004 гг.
- Старший научный сотрудник, Ирландский исследовательский совет по гуманитарным и социальным наукам (IRCHSS), правительство Ирландии, 2002–2003 гг.
- Награжден премией Эдварда Гудвина Балларда по феноменологии (2001)
- Университетский колледж Дублина, президентская стипендия 1996–1997 гг.
- Постдокторская премия DAAD, Германия, 1989 г.
- Британская академия, грант на поездку
- Стипендии для аспирантов Йельского университета 1973–1978 гг.
- Премия Йельского консилиума по региональным исследованиям, 1978 г.
- Премия Магенниса по философии, Университетский колледж Дублина, 1973 г.
- Золотая медаль по химии, Институт химии Ирландии, 1970 г.
- Университетский колледж Дублина, вступительная стипендия 1970 г.
Автор книг
- Словарь Гуссерля. Bloomsbury, 2012.
- Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология Гуссерля: Введение. Cambridge University Press, 2012.
- Эдмунд Гуссерль: Основатель феноменологии. Polity Press, 2005.
- Введение в феноменологию. Лондон и Нью-Йорк: Routledge, 2000.
- Философия Иоанна Скотта Эриугены. Исследование идеализма в средние века. Кембридж: Cambridge University Press, 1989.
- Дермот Моран, (德穆‧莫倫), Сяньсянсюэ Даолун (現象學導論), [Введение в феноменологию], переведено на китайский язык 蔡錚雲, профессором Цаем, Ченг-Юном, Национальный университет Сунь Ятсена, Тайвань (Тайбэй: лауреат Book Co. Ltd., 2005).
- 德尔默·莫兰 (Дермот Моран): 《现象学一部历史的和批评的导论》 [Введение в феноменологию], пер. Ли Ючжэн, 李幼蒸译,中国人民大学出版社, Пекин, Renmin University Press, 2017年7月
- Дермот Моран, «Введение в феноменологию». Презентация Густаво Лейвы, перевод Франсиско Кастро Меррифилда и Пабло Ласо Брионеса. Руби, Барселона: Editorial Anthropos/ Мексика: Universidad Autónoma Metropolitana, 2011.
Отредактированные книги
- Эдмунд Гуссерль, Идеи: общее введение в чистую феноменологию. Под редакцией с новым предисловием Дермота Морана. Routledge Classics, 2012.
- Феноменология 2010, Том 4: Традиции, переходы и вызовы. Под редакцией Дермота Морана и Ханса Райнера Сеппа. Zeta Books, 2010.
- The Routledge Companion to Twentieth Century Philosophy. Под редакцией Дермота Морана. Лондон и Нью-Йорк: Routledge, 2008.
- Эпистемология. Труды XXI Всемирного философского конгресса, состоявшегося в Стамбуле, Турция, в 2003 г., том 6. Ред. Дермот Моран и Стивен Восс. Анкара: Философское общество Турции, 2007. стр. vii +162.
- Эриугена, Беркли и идеалистическая традиция. Под редакцией Стивена Герша и Дермота Морана. Нотр-Дам: Издательство Университета Нотр-Дам, 2006.
- Феноменология: критические концепции в философии. 4 тома. Под редакцией Лестера Эмбри и Дермота Морана. Routledge Press, 2004.
- The Phenomenology Reader. Под редакцией Дермота Морана и Тимоти Муни. Лондон и Нью-Йорк: Routledge, 2001.
- Эдмунд Гуссерль, Логические исследования. Том 1. Перевод Дж. Н. Финдли. Отредактировано и переработано с новым введением Дермота Морана и новым предисловием Майкла Даммета. Лондон и Нью-Йорк: Routledge, 2001.
- Эдмунд Гуссерль, Логические исследования. Том 2. Перевод Дж. Н. Финдли. Отредактировано и переработано с новым введением Дермота Морана и новым предисловием Майкла Даммета. Лондон и Нью-Йорк: Routledge, 2001.
- Эдмунд Гуссерль, «Краткие логические исследования». Перевод Дж. Н. Финдли. Отредактировано и сокращено с новым введением Дермота Морана и новым предисловием Майкла Даммета. Лондон и Нью-Йорк: Routledge, 2001.
Статьи в рецензируемых журналах
- «Философия в Китае: размышления о 24-м Всемирном философском конгрессе», Frontiers of Philososphy in China т. 13 № 2 (2018), стр. 166–173.
- «Феноменология социального мира: Гуссерль о Мицеине как Ineinandersein и Füreinandersein». Методо, специальный выпуск изд. Элиза Магри и Даниэль Петербридж, том. 5 нет. 1 (2017), стр. 99–142.
- «Гуссерль и Рикёр: влияние феноменологии на формирование герменевтики Рикёра «способного человека»», Журнал французской и франкоязычной философии — Revue de la philosophie française et de langue française, том XXV, № 1 (2017), стр. 182–199.
- «Гегель и феноменология: Введение» [совместно с Элизой Магри], Специальный выпуск, Гегель и феноменология, Бюллетень Гегеля, т. 38, № 1 (май 2017 г.), стр. 1–6.
- (D. 莫兰), 一个论及'无'的西方思想家:约翰.司各脱.爱留根那, «Западный мыслитель небытия: Джон Скоттус Эриугена», перевод на китайский язык 刘素民, профессор Лю Сумин , 世界哲学, Мировая философия Том. 6 (2016), стр. 52–57.
- «Когнитивная феноменология и сознательная мысль: проблемы, взгляды и будущее развитие», [совместно с Мартой Джорбой], Специальный выпуск по когнитивной феноменологии, Philosophical Explorations т. 19 № 2 (2016), 95–113.
- «Ответ на философские исследования профессора Яакко Хинтикки: проблемы и перспективы», Диоген (Sage, 2016), 1–16.
- «Гуссерль о человеческих субъектах как смыслодателях и смыслопостигателях в мире значимости», Специальный выпуск: Фигуры, функции и критика субъективности, начиная с феноменологии Гуссерля, под ред. Эмануэля Мариани. Discipline Filosofiche XXV № 2 (2016), стр. 9–33.
- «Sinnboden der Geschichte: зрелые размышления Гуссерля о структурном априори истории», Гуссерль и Фуко об историческом априори в специальном выпуске «Гуссерль и Фуко», Continental Philosophy Review, т. 49, № 1 (2016), стр. 13–27.
- «Введение редакторов: возрождение феноменологического движения» [совместно с Родни К. Б. Паркером], специальный выпуск по ранней феноменологии, Studia Phaenomenologica, т. XV (2015), стр. 11–24.
- [совместно с Томасом Санто] «Введение: Эмпатия и коллективная интенциональность – социальная философия Эдит Штайн», специальный выпуск по теме «Эмпатия и коллективная интенциональность: социальная философия Эдит Штайн». (Специальный выпуск): Human Studies т. 38 № 4 (декабрь 2015 г.), стр. 445–461.
- «Расчленение ментального опыта: феноменологические размышления Гуссерля об Erlebnis в идеях/Diseccionando las experiencias mentales: Las reflexiones fenomenológicas de Husserl sobre Erlebnis en Ideas», Investigaciones Fenomenológicas [Журнал Испанского общества феноменологии], том. Монография 5 (2015), стр. 13–35.
- «Защита трансцендентальной установки: концепция личности Гуссерля и вызовы натурализма», Феноменология и разум, т. 7 (2014), стр. 37–55.
- «„Эго как субстрат привычек“: феноменология привычного Я Эдмунда Гуссерля», Феноменология и разум, т. 6 (июль 2014 г.), стр. 27–47.
- «Что Хайдеггер подразумевает под трансцендентностью Dasein?» Международный журнал философских исследований, т. 22, № 4 (2014), стр. 491–514.
- «Ответ на Яакко Хинтикку», Revue Diogene: Международный гуманитарный журнал, выпуск №. 242 (2013/2), стр. 27–48.
- ««Нет никакого Грубого Мира, есть только Изощренный Мир»: Мерло-Понти об интерсубъективной конституции Мира», Южноафриканский философский журнал, том 32, выпуск 4 (декабрь 2013 г.), стр. 355–71.
- «Die verborgene Einheit Innerlichkeit»: Гуссерль об истории, жизни и традициях», специальный выпуск журнала La Vie, Revue de phénoménologie ALTER, вып. 21 (2013), стр. 117–134.
- «Интенциональность: некоторые уроки из истории проблемы от Брентано до наших дней», специальный выпуск по интенциональности, Международный журнал философских исследований, том 21, № 3 (2013), стр. 317–358.
- «Жан Скот Эрижен, знание души и идеалистической традиции», «Les Études Philosophiques Janvier-1, 2013 Жан Скот Эрижен (Париж: PUF, 2013), стр. 29–56.
- «Наука, технология и сохранение живого мира», The European Review, Academia Europæa, т. 21, № 1 (2013) стр. 104–112.
- ««Давайте посмотрим на это объективно»: почему феноменология не может быть натурализована», Феноменология и натурализм, дополнительный том философии 72 (апрель 2013 г.), стр. 89–115.
- [совместно с Расмусом Тибо Йенсеном], «Введение редакторов», в книге Расмуса Тибо Йенсена и Дермота Морана, редакторов, Специальный выпуск, «Интерсубъективность и эмпатия», Феноменология и когнитивные науки, том 11, № 2 (2012), стр. 125–133.
- «Даже папуас — человек, а не зверь»: Гуссерль об универсализме и относительности культур, Журнал истории философии, т. 49, № 4 (октябрь 2011 г.), стр. 463–94.
- «Феноменология привычки и габитуса Эдмунда Гуссерля», Журнал Британского общества феноменологии, т. 42, № 1 (январь 2011 г.), стр. 53–77.
- «Сартр о воплощении, осязании и «двойном ощущении»», Recenterings of Continental Philosophy, т. 35, Philosophy Today, т. 54 (Приложение 2010 г.), стр. 135–41.
- «Феноменология личности: Эдмунд Гуссерль и Чарльз Тейлор», Коллоквиум, том 3 (2009), стр. 80–104.
- «Сартр о воплощении, осязании и «двойном ощущении»», Труды 48-й ежегодной встречи SPEP, Philosophy Today (Приложение 2010). В печати.
- «Трансцендентальная критика натурализма Гуссерля», Continental Philosophy Review. Том 41 № 4 (декабрь 2008 г.), стр. 401–425.
- «Имманентность, самоощущение и трансцендентность у Эдмунда Гуссерля, Эдит Штайн и Карла Ясперса», American Catholic Philosophical Quarterly, т. 82, № 2 (весна 2008 г.), стр. 265–291.
- «Письмо Эдмунда Гуссерля Люсьену Леви-Брюлю, 11 марта 1935 г.: Введение», при содействии Лукаса Штайнахера, Новый ежегодник феноменологии и феноменологической философии, т. VIII (2008), стр. 325–347.
- «Гегель и неоплатоническая традиция», Бюллетень Гегелевского общества Великобритании (2006). В процессе подготовки.
- «Спекулятивная феноменология Финка: между конституцией и трансцендентностью», Исследования в области феноменологии, т. 37 № 1 (2007), стр. 3–31.
- «Редакционная статья», Международный журнал философских исследований, т. 12, № 1 (февраль 2004 г.), стр. 1–2.
- «Идеализм в средневековой философии: дом Хуана Эското Эриугена», пер. Рауль Гутьеррес, Арете. Revista de Filosofia Vol. XV № 1 (Лима: Папский католический университет Перу, 2003), стр. 117–154.
- «Редакционная статья», Международный журнал философских исследований, том 9, № 1 (февраль 2001 г.), стр. 1–2.
- «Редакционная статья», Международный журнал философских исследований, том 9, № 3 (август 2001 г.), стр. 289–90.
- «Критика Брентано Гуссерлем в «Логических исследованиях»», Manuscrito, Специальный выпуск Гуссерля, т. XXIII № 2 (2000), стр. 163–205.
- «Кант и Патнэм: два «внутренних реалиста»?» Синтез, т. 123, № 1 (2000), стр. 65–104.
- «Критика Хайдеггером представлений Гуссерля и Брентано об интенциональности», Inquiry Vol. 43 No. 1 (март 2000 г.), стр. 39–65.
- «Наши немцы лучше, чем их немцы»: пересмотр континентальных и аналитических подходов к интенциональности», Philosophical Topics Vol. 27 No. 2 (осень 1999), стр. 77–106.
- «Идеализм в средневековой философии: случай Иоганна Скотта Эриугены», Средневековая философия и теология, т. 8 (1999), стр. 53–82.
- «Вступительное слово: Тезис Брентано», Вступительное слово на совместном заседании Аристотелевского общества и Ассоциации разума, Труды Аристотелевского общества, Дополнение. Том LXX (1996), стр. 1–27.
- «Пантеизм у Эриугены и Николая Кузанского», American Catholic Philosophical Quarterly (ранее New Scholasticism), том LXIV, № 1 (зима 1990 г.), стр. 131–152.
- «Феноменология и разрушение разума», Ирландский философский журнал, т. 2, № 1 (Белфаст, 1985), стр. 15–36.
- «Национальная хроника публикаций по средневековой философии 1977–83», Bulletin de Philosophie Médiévale , 25 (1983), стр. 151–57. В соавторстве с Джей Джей МакЭвоем.
- «Natura Quadriformata и начало физиологии в философии Джона Скоттуса Эриугены», Bulletin de Philosophie Médiévale 21 (1979), стр. 41–46.
Главы книги
- «Эдмунд Гуссерль», в книге Себастьяна Люфта и Сорена Овергаарда, ред., The Routledge Companion to Phenomenology (Лондон и Нью-Йорк: Routledge, 2011). В стадии подготовки.
- «Онтология тела Сартра» в книге Веселина Петрова «Онтологические ландшафты — современные размышления о концептуальных интерфейсах между наукой и философией» (Франкфурт: Ontos-Verlag, 2010). В печати.
- «Имманентность, самовосприятие и трансцендентность у Эдмунда Гуссерля, Эдит Штайн и Карла Ясперса», в книге Фрэн О'Рурк, ред., Эссе памяти Жерара Ханратти (Нотр-Дам: Издательство Университета Нотр-Дам, 2010). В печати.
- «Феноменология и деконструкция», The Blackwell Guide to Heidegger's Being and Time, под ред. Роберта Шарффа, Blackwell Guides to Great Works Series. Оксфорд: Blackwell, 2010. В печати.
- «Выбор героя: концепция подлинной жизни Хайдеггера в связи с ранним христианством», в книге Анджея Верчинского и Шона Макграта, редакторов, «Компаньон по феноменологии религиозной жизни Хайдеггера» (Амстердам: Rodopi, 2010). В корректуре.
- «Майстер Экхарт и современная философия» в книге Джереми Хакетта, под ред. Компаньона Майстера Экхарта. Лейден: Brill, 2010, в печати.
- «Иоганнес Скотт Эриугена» в «Энциклопедии средневековой философии: Философия между 500 и 1500 годами», под ред. Хенрика Лагерлунда (Дордрехт: Springer, 2010).
- «Тайные изгибы природы: обширная концепция природы Эриугены (Physis)», Переопределение границ природы: слияния домодерна и постмодерна. Ред. Альф Сиверс. Труды серии лекций «Переопределение границ природы», Коллоквиум Института гуманитарных наук и Института окружающей среды, Издательство Университета Бакнелла. В печати, дата публикации 2010.
- «Гуссерль и Сартр о воплощении и «двойном ощущении»», в Кэтрин Дж. Моррис, ред. Сартр о теле, серия «Философы в глубине». Бейзингсток: Palgrave-Macmillan, 2010, стр. 41–66.
- «Континентальные философии» в книге Эндрю Гарднера, Марка Лейка и Ульрики Зоммер, редакторов «Оксфордского справочника археологической теории» (Оксфорд: OUP, 2010). В процессе подготовки.
- «Брентано» в книге Уильяма Шредера и Саймона Кричли, редакторы, The Blackwell Companion to Continental Philosophy, второе издание (Оксфорд: Blackwell, 2010). В процессе подготовки.
- «Гуссерль и Хайдеггер о трансцендентальной «бездомности» философии», Феноменология, археология, этика: современные исследования корпуса Гуссерля, под ред. Пола Вандевельде и Себастьяна Люфта, серия «Проблемы феноменологии и герменевтики» (Лондон и Нью-Йорк: Continuum Press, 2010), в печати.
- «Описание жизни духа: взаимодействие Гуссерля с Гегелем», в книге Джозефа Коэна «Двести лет феноменологии духа». 2009. В печати.
- «Аналитическая и континентальная философия» в книге Лена Лолора «Ответы на феноменологию» (1930–1967), Acumen History of Continental Philosophy, том 4. Chesham: Acumen, 2009. В печати.
- «К философии двадцатого века и ее оценке», The Routledge Companion to Twentieth-Century Philosophy. Ред. Дермот Моран. Лондон и Нью-Йорк: Routledge, 2008, стр. 1–40.
- «Феноменологический подход: введение», в книге под ред. Лукаса Интроны, Фернандо Ильхарко и Эрика Фэя «Феноменология, организация и технология» (Лиссабон: Universidada Catolica Editora, 2008), стр. 21–41.
- «Николай Кузанский (1401–1464): Платонизм на заре современности», в Platonism at the Origins of Modernity: Studies on Platonism and Early Modern Philosophy, под редакцией Дугласа Хедли и Сары Хаттон, Труды конференции Британского общества истории философии, совместно с Центром исследований в области искусств, социальных и гуманитарных наук (CRASSH), Clare College Cambridge 27–29 марта 2003 г., Международный архив истории идей, том 196. Дордрехт: Springer, 2007. Глава вторая, стр. 9–29.
- «Кусан и современная философия» в книге Джеймса Хэнкинса «Кембриджский компаньон по философии эпохи Возрождения». Кембридж: CUP, 2007, стр. 173–192.
- «Иоанн Скотт Эриугена», глава в книге Грэма Оппи и Ника Тракакиса «История западной философии религии». Чешам: Acumen Press, 2007., в печати.
- «Трансцендентальная феноменология Хайдеггера в свете проекта первой философии Гуссерля», в книге Стивена Кроуэлла и Джеффа Малпаса, редакторы, Трансцендентальный Хайдеггер (Стэнфорд: Stanford UP, 2007), стр. 135–150 и стр. 261–264.
- «Беккет и философия», в книге Кристофера Мюррея, ред. Сэмюэл Беккет – Сто лет (Дублин: New Island Press, 2006), стр. 93–110.
- «Методология прояснения понятий Эдмунда Гуссерля» в книге Майкла Бини, ред., Аналитический поворот: анализ в ранней аналитической философии и феноменологии (Лондон и Нью-Йорк: Routledge, 2007), стр. 239–261.
- «Эриугена, Джон Скотт», статья в Энциклопедии британской философии под редакцией А. С. Грейлинга, Эндрю Пайла и Наоми Гулдер (Бристоль/Лондон: Thoemmes Continuum, 2006).
- (совместно со Стивеном Гершем) «Введение», Стивен Герш и Дермот Моран, редакторы, Эриугена, Беркли и идеалистическая традиция (Нотр-Дам, Индиана: Издательство Университета Нотр-Дам, 2006), стр. 1–13.
- «Spiritualis Incrassatio: интеллектуальный имматериализм Эриугены: является ли он идеализмом?» в книге Стивена Герша и Дермота Морана, редакторы, Эриугена, Беркли и идеалистическая традиция (Нотр-Дам, Индиана: Издательство Университета Нотр-Дам, 2006), стр. 123–150.
- «Эриугена, Джон Скотт», Средневековая наука, технология и медицина: энциклопедия, под ред. Томаса Ф. Глика, Стивена Дж. Ливси и Фейт Уоллис (Лондон и Нью-Йорк: Routledge, 2005), стр. 161–64.
- «Значение феноменологии в логических исследованиях Гуссерля», в книге Гэри Бэнхэма «Гуссерль и логика опыта» (Лондон и Нью-Йорк: Palgrave Macmillan, 2005), стр. 8–37.
- «Что является историческим в истории философии? К оценке европейской философии двадцатого века», в книге Питера Кемпа, ред. История в образовании. Труды конференции «История в образовании», состоявшейся в Датском университете образования 24–25 марта 2004 г. (Копенгаген: Издательство Датского университета образования, 2005 г.), стр. 53–82.
- Совместно с Л. Эмбри, «Общее введение», Феноменология. Критические концепции в философии. Ред. Дермот Моран и Лестер Э. Эмбри. (Лондон и Нью-Йорк: Routledge, 2004), т. 1, стр. 1–7.
- Совместно с Л. Эмбри, «Введение в том I», Феноменология. Критические концепции в философии. Ред. Дермот Моран и Лестер Э. Эмбри. (Лондон и Нью-Йорк: Routledge, 2004), т. 1, стр. 9–12.
- Совместно с Л. Эмбри, «Введение в том II», Феноменология. Критические концепции в философии. Ред. Дермот Моран и Лестер Э. Эмбри. (Лондон и Нью-Йорк: Routledge, 2004), т. 2, стр. 1–3.
- Совместно с Л. Эмбри, «Введение в том III», Феноменология. Критические концепции в философии. Ред. Дермот Моран и Лестер Э. Эмбри. (Лондон и Нью-Йорк: Routledge, 2004), т. 3, стр. 1–2.
- Совместно с Л. Эмбри, «Введение в том IV», Феноменология. Критические концепции в философии. Ред. Дермот Моран и Лестер Э. Эмбри. (Лондон и Нью-Йорк: Routledge, 2004), т. 4, стр. 1–2.
- Совместно с Л. Эмбри, «Введение в том V», Феноменология. Критические концепции в философии. Ред. Дермот Моран и Лестер Э. Эмбри. (Лондон и Нью-Йорк: Routledge, 2004), т. 5, стр. 1–3.
- «Оригинальный христианский платонизм: ответ Эриугены на традицию», Bilan et Perspectives des études mediévales (1993–1998), Euroconférence (Барселона, 8–12 июня 1999 г.), Actes du IIe Congrès Européen d'Etudes Médiévales, изд. Дж. Хамессе. (Турнхаут: Бреполс, 2004), стр. 467–487.
- «Неоплатонические и негативные теологические элементы в аргументе Ансельма в пользу существования Бога в Прослогионе», в «Мыслях де l'un dans l'histoire de la philosophie». «Этюды в честь профессора Вернера Байервальтеса» , редактирование Жан-Марка Нарбонна и Альфонса Рекермана, Collection Zêtêsis (Париж/Монреаль: Vrin/Presses de l'Université Laval, 2004), стр. 198–229.
- «Эриугена, Джон Скотт», Словарная статья в книге Тома Дадди, ред., Словарь ирландских философов (Бристоль: Thoemmes Continuum Press, 2004), стр. 119–126.
- «Проблема эмпатии: Липпс, Шелер, Гуссерль и Штейн», в Amor Amicitiae: О любви, которая есть дружба. Очерки по средневековой мысли и последующему периоду в честь преподобного профессора Джеймса МакЭвоя, под ред. Томаса А. Келли и Филиппа В. Роземана (Лёвен/Париж/Дадли, Массачусетс: Peeters, 2004), стр. 269–312.
- «Making Sense: Husserl's Phenomenology as Transcendental Idealism», в J. Malpas, ed., From Kant to Davidson: Philosophy and the Idea of the Transcendental, Routledge Studies in Twentieth-Century Philosophy. (Лондон: Routledge, 2003), стр. 48–74. Перепечатано в Phenomenology. Critical Concepts in Philosophy. Ed. Dermot Moran and Lester E. Embree (Лондон и Нью-Йорк: Routledge, 2004), т. 1, стр. 84–113.
- «Иоанн Скотт Эриугена», Энциклопедия, Стэнфордская энциклопедия философии. (Осеннее издание 2003 г.), под ред. Эдварда Н. Залта. Интернет-энциклопедия
- «Средневековая философия от святого Августина до Николая Кузанского», в книге Джона Шанда «Основы философии» (Лондон и Нью-Йорк: Routledge, 2003), стр. 155–203.
- «Время и вечность в перифизеоне», История и эсхатология в книге Иоанна Скотта Эриугены и его времени. Труды Десятой международной конференции Общества содействия изучению Эриугены, Мейнут и Дублин, 16–20 августа 2000 г., ред. Джеймс МакЭвой и Майкл Данн (Лёвен: Leuven University Press, 2002), стр. 487–507.
- «Введение редактора» в книге под ред. Д. Морана и Т. Муни «The Phenomenology Reader» (Лондон и Нью-Йорк: Routledge, 2002), стр. 1–26.
- «Введение», в книге Э. Гуссерля «Логические исследования», перевод Дж. Н. Финдли (Лондон и Нью-Йорк: Routledge, 2001), т. 1, стр. xxi–lxxii.
- «Введение», в книге Э. Гуссерля «Краткие логические исследования». Перевод Дж. Н. Финдли. Отредактировано и сокращено с новым введением Дермота Морана и новым предисловием Майкла Даммета (Лондон и Нью-Йорк: Routledge, 2001), стр. xxv–lxxxi.
- «Аналитическая философия и феноменология», The Reach of Reflection: Issues for the Phenomenology's Second Century, Труды симпозиума Центра передовых исследований феноменологии, Флоридский Атлантический университет, 2001. Ред. Лестер Эмбри, Сэмюэл Дж. Джулиан и Стив Кроуэлл. 3 тома. (West Harford: Electron Press, 2001), том 3, стр. 409–433.
- «Гуссерль и кризис европейской науки», в книге Т. Крейна, М. В. Ф. Стоуна и Дж. Вольфа «Правильное стремление к науке» (Лондон: Routledge, 2000), стр. 122–150.
- «Критика Хайдеггером представлений Гуссерля и Брентано об интенциональности», Inquiry Vol. 43 No. 1 (март 2000 г.), стр. 39–65; перепечатано в Phenomenology. Critical Concepts in Philosophy. Ed. Dermot Moran and Lester E. Embree. (London & New York: Routledge, 2004), Vol. 1, стр. 157–183.
- »Йоханнес Эриугена. Der christliche Neuplatonismus der Natur» в Philosophen des Mittelalters, hrsg. Тео Кобуш (Дармштадт: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2000), стр. 13–26.
- «Эриугена, Иоганн Скотт (ок. 800–ок. 877)», Краткая энциклопедия философии издательства Routledge. Ред. Эдвард Крейг (Лондон: Routledge, 2000), стр. 252–253.
- «Платонизм, Средневековье», Краткая энциклопедия философии издательства Routledge. Ред. Эдвард Крейг (Лондон: Routledge, 2000), стр. 680–681.
- «Эриугена, Иоганн Скотт (ок. 800–ок. 877)», Энциклопедия философии издательства «Рутледж». Под ред. Эдварда Крейга (Лондон: издательство «Рутледж», 1998), т. 3, стр. 401–406.
- «Платонизм, Средневековье», Энциклопедия философии издательства Routledge. Ред. Эдвард Крейг (Лондон: Routledge, 1998), т. 7, стр. 431–439.
- «Аналитический и континентальный водораздел: преподавание философии в эпоху плюрализма», в книге «Преподавание философии накануне XXI века», под ред. Д. Эванса и И. Кучуради (Анкара: Международная федерация философских обществ, 1998), стр. 119–154.
- «К философии окружающей среды» в книге Джона Фихана, ред. «Образование в целях повышения осведомленности об окружающей среде» (Дублин: Дублинский институт окружающей среды университетского колледжа, 1997), стр. 45–67.
- «Дело в пользу плюрализма: проблема преднамеренности», в Философии. Дополнительный том Королевского института философии. Под редакцией Дэвида Арчарда. (Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1996), стр. 19–32.
- «Теория языка Эриугены в перифизеоне: исследования в неоплатонической традиции», в Próinséas Ní Chatháin и Michael Richter, ред., Ирландия и Европа в раннем Средневековье IV. Язык и обучение (Франкфурт: Klett-Cotta, 1996), стр. 240–260.
- «Современное значение учения Майстера Экхарта», в книге Урсулы Флеминг, ред. Майстер Экхарт: человек, от которого Бог ничего не скрыл (Леоминстер: Gracewing, 1995), стр. 131–42.
- Средневековая философия. Учебник модуля «Фундаментальная философия» для Oscail. (Дублин: DCU, 1994).
- Феноменология, герменевтика, деконструкция. Учебник модуля философии «Современная философия» для Oscail. (Дублин: Dublin City University Publications, 1994). 200 стр.
- «Разрушение разрушения: версии истории философии Хайдеггера», доклад, прочитанный на коллоквиуме, посвященном 100-летию со дня рождения Хайдеггера, Йельский университет, 13–15 октября 1989 г., Труды, под ред. К. Харриса и К. Джемме, Мартин Хайдеггер: политика, искусство и технология (Нью-Йорк: Holmes & Meier, 1994), стр. 175–196.
- Читая Канта. Критика чистого разума (в соавторстве с Джеймсом О'Ши). Философия 2. Учебник по философии для заочного обучения в университете по гуманитарным наукам. Oscail, Дублин: Dublin City University Publications, 1995. девять глав о Канте, примерно 150 стр.
- «Ориген и Эриугена: аспекты христианского гнозиса», доклад, представленный на Первом симпозиуме по патристике, колледж Мейнут, июнь 1990 г. Труды опубликованы под названием «Связь между неоплатонизмом и христианством», под ред. Т. Финана и В. Туоми (Дублин: Four Courts Press), 1992 г., стр. 27–53.
- «Время, пространство и материя у Иоанна Скотта Эриугены: исследование описания Эриугены физического мира», доклад, прочитанный в Королевской Ирландской академии, май 1989 г., опубликован в книге «В сердце реального. Эссе в честь архиепископа Десмонда Коннелла», под ред. Ф. О'Рурка (Дублин: Irish Academic Press, 1992 г.), стр. 67–96.
- »Die Destruktion der Destruktion. Heideggers Versionen der Geschichte der Philosophie», в книге C. Jamme & K. Harries, herausgegebenen, Kunst – Politik – Technik. Мартин Хайдеггер (Мюнхен: Wilhelm Fink Verlag, 1991), стр. 295–318.
- «Officina omnium или notio quaedam интеллектуалис в mente divina aeternaliter facta. «Проблема определения человека у Джона Скоттуса Эриугены», доклад, прочитанный на Седьмой международной конференции Международного общества по изучению средневековой философии , Лувен, сентябрь 1982 г. Опубликовано в журнале «L'Homme et son univers au moyen âge». , изд. К. Венин, 2 тома. (Лувен, 1986). Том. 1, стр. 195–204.
- «Природа, человек и Бог в философии Иоанна Скотта Эриугены», в книге под ред. Р. Кирни «Ирландский разум» (Дублин и Нью-Джерси: Wolfhound Press и Humanities Press, 1985), стр. 91–106; стр. 324–332.
- «Сбившиеся с пути. Тема навигации в «Иоганнесе Скотте Эриугене»», в книге Ричарда Кирни и Патрика Хедермана , редакторы, «Книга ирландских исследований «Журавлиный мешок» т. 1 (Дублин: Blackwater/Folens, 1982), стр. 244–250.
- «Йоханнес Скоттус Эриугена», Искусство об Ирландии (Дублин, 1983), Том. 1 № 4, стр. 25–29.
Переводы
- «Письмо Эдмунда Гуссерля Люсьену Леви-Брюлю, 11 марта 1935 г.», Перевод с немецкого, совместно с Лукасом Штайнахером, Новый ежегодник феноменологии и феноменологической философии, т. VIII (2008), стр. 349–354.
- Жан Пепен, «Святой Августин о пребывании идей в Боге», в Стивене Герше и Дермоте Моране, редакторы, Эриугена, Беркли и идеалистическая традиция (Нотр-Дам, Индиана: Издательство Университета Нотр-Дам, 2006), стр. 105–122. Перевод с французского Д. Морана и С. Герша.
- Жан Грейш, «Хайдеггер об эсхатологии и Боге времени», Международный журнал философских исследований, том 4, № 1, март 1996 г., стр. 17–42, перевод с французского Д. Морана.
- Жак Таминьо, «Bios Politikos и Bios Theoretikos в феноменологии Ханны Арендт», Международный журнал философских исследований, том 4, № 2 (сентябрь 1996 г.), стр. 215–232. Перевод с французского Д. Морана.
Критические уведомления
- «Этика и самость: критика». Критическое замечание Джеймса Ричарда Менша, «Этика и самость. Другачество и феноменология обязательства» (Олбани, Нью-Йорк: SUNY Pr., 2003), в Международном журнале философских исследований, том 11. № 1 (февраль 2006 г.), стр. 95–107.
- «Приключения редукции: Жак Таминьо, Метаморфозы феноменологической редукции», критическая заметка о Жаке Таминьо, Метаморфозы феноменологической редукции, Лекция Аквинского 2004 (Marquette UP, 2004), в American Catholic Philosophical Quarterly, т. 80, № 2 (весна 2006 г.), стр. 283–293.
- Обзор книги Альфредо Феррарина «Гегель и Аристотель» (Кембриджский университет, 2001 г.), Бюллетень Гегелевского общества Великобритании №№ 51/52 (2005 г.), стр. 120–126.
- Обзор книги Стива Галта Кроуэлла «Гуссерль, Хайдеггер и пространство смысла. Пути к трансцендентальной феноменологии» в European Journal of Philosophy, т. 12, № 3 (2004), стр. 414–420.
- Обзор книги Дэниела К. Деннета «Виды разума» (Basic Books, 1996) в журнале Mind Vol. 109 No. 436 (октябрь 2000 г.), стр. 883–890.
- «Новые книги о Мерло-Понти», Международный журнал философских исследований, том 7, № 3 (октябрь 1999 г.), стр. 393–402.
- «Толкование Эриугены», Ирландские исторические исследования, т. XXXI № 122 (ноябрь 1998 г.), стр. 247–258.
- «Феноменология и философия математики: Гуссерль и реализм в математике», Philosophical Studies Vol. XXXI (Дублин, 1986). С. 361–365.
Обзоры книг
- Обзор книги Дэвида Р. Сербона «Понимание феноменологии» (Acumen, 2006) в Notre Dame Philosophical Reviews (2007.01.08), http://ndpr.nd.edu/review.cfm?id=8484.
- Обзор книги Лестера Эмбри и др. , редакторов «Энциклопедия феноменологии» (Kluwer, 1997), в журнале Intentional Journal of Philosophical Studies, том 13, № 1 (февраль 2005 г.), стр. 134–136.
- Обзор книги Уильяма Хэмрика «Доброта и хорошее общество, связи сердца» (Олбани, Нью-Йорк: SUNY Pr., 2002) в Международном журнале философских исследований, готовящемся к печати.
- Обзор книги Томаса Дадди «История ирландской мысли» (Routledge, 2002) в Notre Dame Philosophical Reviews (2003.01.09) http://ndpr.icaap.org/content/archives/2003/1/moranduddy.html [ постоянная нерабочая ссылка ]
- Обзор книги Р. Смолла «Сто лет феноменологии: перспективы философской традиции» (Ashgate, 2001) в журнале «История философии», т. 41, № 3 (июль 2003 г.), стр. 422–423.
- Обзор книги Сирила О'Регана «Возвращение гностиков в современности» и «Гностический апокалипсис». «Призрачное повествование» Якоба Бёме (издательство Государственного университета Нью-Йорка, 2002 г.), в Notre Dame Philosophical Reviews, 1 мая 2002 г., стр. 1–6. http://ndpr.icaap.org/content/archives/2002/5/moranoregan.html [ постоянная мертвая ссылка ]
- Обзор книги Роберта Соколовски «Введение в феноменологию» (Кембриджский университет, 2000 г.) в журнале Британского общества феноменологии, т. 32, № 1 (январь 2001 г.), стр. 109–112.
- Обзор Майкла Херрена, изд., Иоанниса Скотти Эриугенае Кармина (Дублин: Институт перспективных исследований, 1993) в Перитии, изд. Д. О Кроинин Том. 12 (1998), стр. 400–403.
- Обзор книги Iohannis Scotti Eriugenae Carmina под ред. Майкла Херрена (Дублин: Институт перспективных исследований, 1993) в Irish Theological Quarterly, т. 64, № 3 (осень 1999 г.), стр. 321–323.
- Обзор RS Woolhouse, Descartes, Spinoza, Leibniz. The Concept of Substance in Seventeenth-Century Philosophy, в British Journal for the History of Philosophy . Vol. 6 No. 3 (октябрь 1998 г.), стр. 482–486.
- Обзор книги Уильяма Лайонса «Подходы к интенциональности», Международный журнал философских исследований, том 5, № 3 (октябрь 1997 г.), стр. 471–476.
- Обзор книги Эндрю Бенджамина «Множественное событие. Декарт, Гегель, Хайдеггер» в «Бюллетене Гегелевского общества Великобритании». № 34 (осень/зима 1996 г.), стр. 53–59.
- Обзор работы Виллемина Оттена «Антропология Иоганна Скотта Эриугены» в журнале Speculum. Журнал средневековых исследований, том 69, № 2 (апрель 1994 г.), стр. 543–545.
- Обзор книги Дж. Дж. О'Мира «Эриугена» в «Обзоре метафизики» (сентябрь 1990 г.), стр. 156–157.
- Обзор работы Дж. Дж. О'Мира, ред., Эриугена. Перифизеон (О разделении природы) в Speculum. Журнал средневековых исследований, т. 65, № 1 (январь 1990 г.), стр. 180–181.
- Обзор перевода Дж. Диллона и Г. Морроу «Комментарий Прокла к «Пармениду» Платона» (1987) в «Ирландском философском журнале», т. 6, № 1 (Белфаст, 1989), стр. 164–166.
- Обзор книги Ричарда Кирни «Пробуждение воображения» в Irish Philosophical Journal, т. 6, № 2 (1989), стр. 311–314.
- Обзор Analecta Husserliana, т. XVII (1984), Феноменология жизни в диалоге между китайской и западной философией, в журнале Британского общества феноменологии, т. 18, № 1 (1987), стр. 90–92.
- Обзор книги Ричарда Кирни «Современное движение в европейской философии» в журнале The Furrow Vol.XXXVIII No. 7 (июль 1987 г.), стр. 478–479.
- Обзор работы RS Cohen, M. Martin и M. Westphal, eds, Studies on the Philosophy of JN Findlay в Journal of the British Society for Phenomenology Vol. 17 No. 2 (май 1986), стр. 200–201.
- Обзор книги П. Коннертона «Трагедия Просвещения» в журнале Philosophical Studies (Дублин), т. XXXI (1986), стр. 460–464.
- «Поэты Мюнстера», Ирландское литературное приложение (весна, 1986), стр. 20.
- Рецензия на книгу Ричарда Кирни «Поэтика возможного». Phénoménologie Herméneutique de la Figuration в философских исследованиях Vol. XXX1 (Дублин, 1986), стр. 555–557.
- Обзор книги Р. Кирни «Диалоги с современными континентальными мыслителями» в журнале Британского общества феноменологии, т. 16, № 3 (октябрь 1985 г.), стр. 307–310.
- «Протестантское сознание. Памфлеты Field Day», The Irish Literary Supplement (осень 1985 г.), стр. 1, 24. Обзор книги Мерольда Вестфаля «История и истина в феноменологии Гегеля» в «Бюллетене Гегелевского общества Великобритании» № 11 (весна/лето 1985 г.), стр. 21–24.
- Обзор Analecta Husserliana, т. XIV (1983), Феноменология человека и человеческое состояние, в Журнале Британского общества феноменологии, т. 15, № 3 (октябрь 1984 г.), стр. 314–317.
- Обзор книги К. Лауэра «Философия Бога» в «Бюллетене Гегелевского общества Великобритании» № 9 (весна/лето 1984 г.), стр. 33–36.
- Обзор книги Э. Брайана Титли «Церковь, государство и контроль над школьным образованием в Ирландии» (Gill & Macmillan), The Irish Press, 14 января 1984 г., стр. 9.
- Рецензия на книгу Натана Скотта «Зеркала человека в экзистенциализме», Hibernia National Review, 3 мая 1979 г.
- Обзор книги Джона Магуайра «Теория политики Маркса», Hibernia National Review, 1 марта 1979 г.
- Обзор книги Агнес Хеллер «Человек эпохи Возрождения», Hibernia National Review, 19 апреля 1979 г.
Другие разные публикации
- Труды тридцать пятой ежегодной встречи кружка Гуссерля, Университетский колледж Дублина, 9–12 июня 2005 г., под ред. Дермота Морана (Дублин: Университетский колледж Дублина, 2005 г.).
- «Какого рода существо — плод?» Irish Times 1.4.1992
- «Критическая литература: Fadhb na Léitheoireacta», Comhar (Nollaig 1984), стр. 28–31.
- «Национализм, религия и вопрос образования», The Crane Bag, том 7, № 2 (1983), стр. 77–84.
- «Преподавание литературы в Ирландии сегодня», The Crane Bag, том 6, № 2 (1982), стр. 133–135.
Ссылки
- ^ Дейли, Аня; Камминс, Фред; Джардин, Джеймс; Моран, Дермот (3 июня 2020 г.). Восприятие и нечеловеческий взгляд: перспективы философии, феноменологии и науки. Routledge. ISBN 978-1-000-07366-9.
- ^ Буле, Жан-Пьер; О'Донохо, Бенедикт (2011). Жан-Поль Сартр: Разум и тело, слово и дело . Ньюкасл-апон-Тайн: Cambridge Scholars Publishing. стр. 204. ISBN 978-1-4438-3143-7.
- ^ "Книжная премия Эдварда Гудвина Балларда по феноменологии | CARP" . Получено 4 ноября 2020 г. .
Внешние ссылки
- Персональная веб-страница Дермота Морана в Университетском колледже Дублина
- Веб-страница финансируемого IRCHSS исследовательского проекта «Феноменология сознания и субъективности», главный исследователь профессор Дермот Моран
- https://www.springer.com/series/5811
- http://www.tandf.co.uk/journals/routledge/09672559.html
- http://www.fisp.org/index.html Федерация