Деяния епископов Камбре ( лат . Gesta episcoporum Cameracensium ) — анонимная латинская история епархии Камбре . Она была заказана около 1024 года епископом Жераром I Камбре и завершена вскоре после его смерти в 1051 году. Это работа двух авторов.
В период, когда были составлены Грамоты , город Камбре и большая часть епархии Камбре находились в герцогстве Нижняя Лотарингия , в Королевстве Германия в Священной Римской империи . ( Сам Грамота часто определяет свой регион как regnum Lotharii , «королевство Лотаря», ссылка на королевство Лотаря II в IX веке.) Однако часть епархии, включая города Аррас и Дуэ , находились в графстве Фландрия в Королевстве Франция . Духовно епископы находились под юрисдикцией архиепископа Реймса , чья церковная провинция в остальном полностью находилась во Франции. [1]
Ко времени Жерара I епископ Камбре также осуществлял светскую власть в графстве ( pagus ) Камбрезис . Их светская юрисдикция была гораздо меньше географически, чем их духовная. Король Оттон I впервые предоставил графскую юрисдикцию в городе Камбрезис епископу Фульберу в 948 году. Король Генрих II распространил власть епископа на весь Камбрезис в 1007 году, во время пребывания Эрлюина, предшественника Жерара. Таким образом, Жерар был первым епископом Камбрезиса, который осуществлял как светскую, так и духовную власть над графством и епархией, соответственно, на протяжении всего своего епископата. [2]
«Деды» разделены на три книги. Таков был первоначальный план, поскольку в конце первой книги говорится, что понтификат Жерара I «будет обсуждаться в третьей книге», а в предисловии ко второй книге говорится: «Вторая книга должна начаться с этого самого господина епископа, как того требует порядок дел. Однако мы оставим его в стороне на данный момент...» Первая книга представляет собой историю епископов от поздней Римской империи до смерти Эрлюина в 1012 году. Вторая книга излагает историю всех религиозных учреждений, находящихся под властью епископа. [3] Она также включает описание земель, принадлежащих Камбрейскому собору . [4] Третья книга охватывает понтификат Жерара и включает восемь писем Жерара, два соглашения, которые он заключил со своими кастелянами , и его трактат о трех орденах . [5] Первая книга состоит из 122 глав, [6] вторая — из 48 [7] и третья — из 60. [8]
Принято считать, что Деяния были написаны для повышения репутации и авторитета епископа Жерара. Роберт Штайн утверждает, что они имели политическую и идеологическую цель: показать превосходство правительства, обладающего как духовной, так и светской властью, т. е. принца-епископа . Лоран Жегу утверждает, что они были написаны для повышения духовного авторитета Жерара, чтобы компенсировать его светскую слабость. [9] Жорж Дюби также считает, что они были предназначены для повышения престижа епископа после смерти его покровителя, императора Генриха II, в 1024 году. [10] Тео Ришес утверждает, что предполагаемая аудитория Деяний была в основном местной, и что их текст мог быть использован в будущем в качестве архива для подкрепления имущественных претензий Камбре. [9] По словам английских переводчиков, Деяния также являются роялистским текстом, подчеркивающим право короля инвестировать епископов и аббатов и королевскую власть над использованием военной силы. [11]
Рукопись автографа Деяний , известная как Codex Sancti Gisleni , сохранилась в Гааге (MS Den Haag KB 75 F15). [3] [12] Она неполная. Последняя часть, начиная с середины главы 49, была отделена от нее и утеряна где-то в 14 веке. [13]
Существует пять рукописных копий Деяний, представляющих три редакции . Самая старая сохранившаяся копия, датируемая XIV веком, находится в Париже ( BnF , лат. 5553a). Это полная копия, сделанная с автографа до того, как он утратил свои последние одиннадцать с половиной глав. Отдельная традиция исходит из ныне утерянного Codex Sanctae Mariae Atrebatensis XII века , который содержал полную копию автографа. Самая ранняя копия Кодекса была сделана в аббатстве Сен-Вааст в 1482 году и сейчас находится в муниципальной библиотеке Арраса (Médiathèque 666). Сама копия была сделана в 1591 году Франсуа де Баром , чья копия сейчас находится в Брюсселе ( KBR 7747). Обе эти копии изобилуют ошибками. Существует также копия Кодекса конца XVI века в Париже (BnF, Lat. 12827). Еще одна копия XVI века в Брюсселе (KBR 7675–82) представляет третью рукописную традицию, но в ней отсутствуют главы 52 и 60 третьей книги, проповедь Жерара о движении «Мир Божий» и его письмо императору Генриху III , соответственно. [13]
Первое печатное издание Деяний было сделано Георгиусом Колвенериусом в 1615 году. Поскольку он использовал ныне утерянный Кодекс , его издание было использовано в качестве основы для двух последующих изданий. Первое из них, Андре-Жозеф-Гислен Ле Глэ в 1834 году, опускает несколько глав во второй и третьей книгах. Второе и самое последнее, Людвиг Конрад Бетманн для Monumenta Germaniae Historica в 1846 году, является основой для современного английского перевода, опубликованного в 2018 году. [14]
Первоначально «Деды » были заказаны епископом Жераром I. [15] Кодикологический и критический взгляд на автограф показывает, что текст был работой двух авторов. Первый автор написал почти все первые две книги и третью книгу вплоть до смерти императора Генриха II. Он закончил первые две книги к сентябрю 1025 года, а остальную часть своего сочинения, вероятно, вскоре после этого, определенно не намного позже 1030 года. [ 5] Первый автор, вероятно, был каноником собора Камбре. [4] Он также был автором биографии святого Гогерика , завершенной в 1024 году и также заказанной епископом. [15] Его латинский язык хорош, а стиль письма прост, хотя у него была склонность к неологизмам . Он придумал по крайней мере двенадцать. [16]
Второй автор, работавший в начале 1050-х годов после смерти Герарда I в 1051 году, исправил существующий текст и довел третью книгу до смерти Герарда. Его исправления принимают форму стирания и переписывания, заметок на полях и дополнений на отдельных кусках пергамента, вшитых в рукопись. [5] Второй автор также был каноником собора. [17] Вероятно, он был автором биографии преемника Герарда, Литберта (умер в 1076 году), которая имеет много стилистических сходств с последними десятью главами третьей книги Деяний . [ 3]
«Деяния » когда-то ложно приписывались Бальдерику Теруанскому, умершему в 1122 году. [4]
История церкви Реймса Флодоарда послужила моделью для Деяний . [18] Другие литературные тексты, которые, как можно показать, использовали авторы, включают De bello Gallico Юлия Цезаря , De inventione Цицерона , Decem libri historiarum Григория Турского и , возможно, латинский перевод « Иудейских войн » Иосифа Флавия . Документальные источники включают королевские и частные хартии, хранящиеся в соборе и других церквях епархии. [17] Иногда такие документы подробно цитируются в Деях . [19] В предисловии первый и основной автор описывает свой метод сбора информации, который включал опрос свидетелей:
По приказу нашего господина епископа Жерара мы сохранили в памяти, насколько нам удалось восстановить достоверно, информацию об истории наших городов, а именно Камбре и Арраса, а также об их пастухах.
здесь нет ничего, кроме того, что мы нашли в летописях, или в историях отцов, или в деяниях царей, или в документах, которые были в архиве этой церкви, или что мы узнали от некоторых свидетелей через то, что они видели или слышали. В противном случае лучше промолчать, чем передавать ложные сведения. [20]
Концепция истории, которой придерживаются авторы « Деяний», происходит от «Этимологий » Исидора Севильского , который считает историю правдой о прошлом и несовместимой с вымыслом или домыслами. Первый автор «Деяний» ясно говорит, что «поэтому лучше молчать... чем сочинять басню». То, что это осознанное решение, ясно из знания автором « De inventione » Цицерона и вероятного знакомства с конкурирующей современной традицией Цицерона, представленной Ришером из Реймса , который считал, что историк должен заполнять пробелы в своей истории, чтобы соответствовать риторическим стандартам. [21]
Было создано несколько продолжений Деяний . Вместе оригинальный Gesta episcoporum Cameracensium и продолжения известны как Gesta pontificum Cameracensium . [12] [22]